經常聽到身邊的人感嘆說：“要是給我幾個億，那該是多麼令人快樂的事情啊！”
於是，我不禁想問：有錢真的就會快樂嗎？或者說花錢就能買到快樂嗎？
記得在一場由潘石屹和劉強東共同出席的新聞發佈會上，記者問劉強東，他是否有自己的煩惱。
我以為有錢人的世界沒有煩惱，但殊不知他說他很後悔走到今天這個地步，就像馬雲所說的他最後悔的事情是建立了阿里巴巴一樣，今天的京東以及他所持有的財產給他來了無盡的煩惱。
這令我不由自主的感嘆：“原來有錢的人也同樣有不快樂的時候啊！”
草薙龍瞬曾在《佛系：如何成為一個快樂的人》一書中寫到：不論你的地位多高，你有多少財產，你變得多麼強大，事與願違的事情總會伴隨你的左右。
煩惱並不會因為你有多少錢而消失，快樂亦不會因為你有多少錢而隨意出現。
快樂是人的一種情緒變化，是人的一種精神狀態，錢、財富只是為了幫助我們擁有好的生活的物質基礎。
可以這樣說，在一定程度上，有錢並不意味著就能擁有快樂。
說到這裡可能會有人反駁說：“那是因為你沒有體驗過窮人、沒有錢的人的煩惱。”
我不想反駁，我只是想表達這樣一個觀點：有錢的人有有錢的煩惱，同樣也有有錢的快樂；沒錢的人有沒錢的煩惱，同樣也有沒錢的快樂，快樂其實跟錢多錢少並沒有直接的關係。
就如前段時間很火的小視頻一樣，有些快樂真的無需花錢。
小視頻中笑得很開心的小男孩
這個很火的視頻中有一個長相黑黑的，穿著不怎麼時尚的小男孩，乍一眼看上去，他就不像是個有錢人家的孩子或者他不像個有錢的人，但是他那童真無邪、發自內心的笑聲卻感染了手機屏幕前面的我們多少人。
這樣一個視頻之所以會火爆網絡，除了人們被小男孩肆無忌憚的笑聲所感染，側面說明了當今大多人對開懷大笑的奢求，即對快樂的奢求。
有人說，快樂其實很簡單，花錢和好友買醉，約幾個好友包夜打遊戲，快樂便會無處不在。
但是很少有人清楚的知道，買醉之後清醒過來的人是否還像買醉之前那樣快樂，遊戲打完的人是否也有惆悵的時候。
誠然，快樂並沒有我們想象中那樣簡單，大多數人所說的花錢買來的快樂，大多都是短暫的，並且那些因錢而來的快樂，其帶來的煩惱更加令人難以釋懷。
要想獲得真正意義上的快樂，就需對不快樂進行深究，即對煩惱深究。
一、認識煩惱，理解為何會煩惱，是獲得快樂的前提
1、認識煩惱
煩惱是什麼？不同的人所遇到的煩惱的具體形式或是對煩惱的認識是不同的。
對於小孩子來說，他們的煩惱可能來自於那些沒有完成的家庭作業，那一次又一次沒有考好的成績；對於成年人來說，他們的煩惱可能來自於房貸、車貸等來自生活的壓力，孩子教育的問題。
而據心理學者所言，大多數人所遇到的煩惱雖有不同，但在一點上它們是相同的，那就是人的煩惱都來自於“心靈反應”。
所謂“心靈反應”就是我們對於日常生活中遇到的問題，做出的反應。
例如，每天擠公交上班的時候，我們總是會感嘆：“今天也這麼擁擠啊！”這就是心靈憂鬱的反應；當我們看到有人臉色不悅，我們心中也會感覺到不爽，這就是心靈憤怒的反應；在一些重要的場合，我們總是會不由自主的思考：千萬別搞砸了，這是心靈不安和緊張的反應。
晗翌曾在《你為什麼不快樂：寫給年輕人的快樂心理學》一書中寫到：當我們的認知、態度、價值觀和當下的時代不一致的時候，我們就開始痛苦、焦慮、沮喪、恐懼。這是我們不快樂根源。
即煩惱就是當我們的心靈需求與現實相互衝突時，自然導致我們的心靈深處會產生不良的反應。
簡單的來說，煩惱就是當我們所期望的結果與現實的結果不相符時，我們的內心深處就會產生一種不良的情緒，即憤怒、沮喪、懊悔、恐懼、失望和不安等。
如，你期望自己的下個月的工作業績能夠達到公司的前幾，但是由於各種外界的因素，導致你的業績還是處在原來的狀態，甚至是業績還不如從前，你的內心自然會感覺到失落。
2、理解為何煩惱
在佛教世界中，人們常常認為煩惱的根源在於“執著”。所謂執著，就是擁有一顆“捨不得放手的心”。無論如何都不願意放棄，深陷於憤怒、後悔、慾望等心理狀態中不能自拔。
我們可能執著於想要過上幸福的生活，但現實是婚姻中總會出現爭吵；工作怎樣都不是很順利，當生活永遠無法達到我們的期望值的時候，我們就會為此感到煩惱。
我們也有可能執著於自己想要有一個健康的身體，但現實是我們總是會出現生病住院的情況，到最後我們所期望的事情與現實相沖突，我們就會為此煩惱。
雖我們煩惱的事情可能是工作的不順利，家庭的不幸福，或是人際交往的不暢通等，各有不同，但其最為關鍵的點是相同的，佛教思想中曾將人類為何會感到煩惱的原因所歸納為“八苦”。
《佛陀最初的說法·大品》曾經人為何會感覺到煩惱、痛苦歸結為以下八種：
①人生道路上，生活本身就是痛苦；
②步入老年；
③生病；
④死亡；
⑤遇見討厭的人；
⑥必須和相愛的人分離；
⑦所期望的事物無法得到；
⑧心靈不得自由。
是人就會有煩惱的時候。產生煩惱並不可怕，可怕的是很難有人真正認識到自己為何為煩惱。
大多數時候，人們在遇到煩惱之事時，首先想到的是花錢去泡吧，或是去酒吧買醉，但是很少有人意識到，即使花錢買來了快樂，如若原先存在的煩惱得不到解決，快樂之後還是煩惱，即陷入了一個死循環。
因此，理智認識煩惱，深刻理解為何會產生煩惱，是我們獲得快樂的前提。只有知道為何會煩惱，你才能清晰地認識到自己為什麼不快樂，從而你才能更好的尋求獲得快樂的最好方法。
二、理解煩惱的不可避免性，找出煩惱產生的原因，相信每一種煩惱都能夠解決，就煩惱產生的原因解決煩惱，是我們獲得快樂的根本
有人說，我們可以忘記煩惱而去獲得快樂。
是這樣嗎？當我們工作不如意，生活不如意的時候，我們去忘記這些不如意帶來的煩惱，這些不如意就會消失嗎？
很顯然，這種不如意不會消失，有時候，這些不如意不但不會消失，還會加重我們對這些不如意的煩惱。
所以，忘記煩惱是獲得快樂的一種方式，但絕對不是一種最好的方式。
而要想真正獲得快樂，就必須讓自己因為生活中各種不如意而產生的心靈反應，即煩惱得以解脫，就煩惱解決煩惱，才是一種獲得快樂比較好的方式。
《在鹿野苑對五比丘的開示·相應部》曾就怎樣去解決我們生活中遇到的煩惱，即獲得快樂，歸結為以下這樣四點。
1、人生總與“痛苦”相隨。不論是什麼時候，還是你身處怎樣的位置，煩惱的存在是不否認的。
正如網紅教授戴建業曾在一次採訪中說道：“幽默的人是天生的，快樂的人是後天養成的。幽默的人不一定開心。任何一種災難的降臨都是不可避免的，都要是碰上了，你就要去接受。”
煩惱就像是一種災難，既然碰上了就是不可避免的，理智去認識它，接受它，是我們獲得快樂的必要途徑。
2、痛苦都有“原因”。每一種煩惱產生的背後，都有其產生的原因。
就比如當一個人婚姻不幸福，為此他感到煩惱，那麼產生這種煩惱的原因是婚姻不幸福。當煩惱產生之後，找出其產生背後的最直接原因，是我們獲得快樂的關鍵。
3、痛苦都能“解除”。 有些人經常會說：“我好苦惱，感覺自己活不下去了！”這樣消極的話，但是仔細想一想，每一種由我們心靈產生的煩惱，都是可以找到比較好的方式去解決的。
比如工作上的不如意，可能是因為你對自己的期望太高，導致期望與現實不相符，從而你為此感到煩惱，但是如果你轉念一想，將自己的期望放的低一點，讓自己的期望與現實有較高的契合度，那麼你還會為此感到煩惱嗎？
說得在簡單一點。你沒有達到自己的期望，可能是你本身三千的工資待遇，你想在一個月或兩個月之間達到月入過萬的標準。這件事在一定程度上來說，是一件相當有難度的事情，現實的結果達不到期望值，自然也無可厚非，但是你的心靈反應就是你對你自己很失望，併為此而煩惱。
如果你將自己的期望值設定在從三千到月入三千五，期望值變低，現實是這件事對你來說輕而易舉，自然而然，你也不會為此感到煩惱，甚至你會因為自己工作上的進步和待遇的提升而感到欣喜不已。
4、解除痛苦都有相應的“方法”。每一種煩惱的產生，我們都可以找到相應的解決方法，只要我們能找準其產生的根源在哪裡。
比如大多數人婚姻不幸福的原因是溝通少，導致夫妻之間出現矛盾時，很難解決，從而有的人便因為婚姻的不幸福而鬱鬱寡歡。
但是如果處在不幸福婚姻中的人能夠意識到，自己婚姻之所以不幸福是因為難於溝通，那麼不妨嘗試著去好好溝通，交流，婚姻因為溝通逐漸變得幸福，那麼由不幸福的婚姻帶來的煩惱自然會煙消雲散。
每一種煩惱的產生我們都可以根據其產生的根源找到好的解決方法，每一種快樂基本上都來自於我們解決煩惱之後帶來的心靈上的反應。
心靈在某種現實的需求上得以解脫，即煩惱得到解決，我們才會輕鬆下來，我們才能身心愉悅。
所以，深究煩惱對快樂有著重大的意義。
三、姣姣有話說
錢可以幫助我們有更好的物質生活，比如說花錢去夜店，徹底放縱自我。但這只是一種忘記煩惱的方式，像家庭不和諧，婚姻不幸福帶來的煩惱，不是花錢去一趟夜店，忘記這些煩惱就會真正獲得快樂的。
如若不將家庭為什麼不和諧，婚姻為什麼不幸福的深層次原因找到，就算花再多的錢，去再多的夜店也無濟於事。
所以，深究不快樂，深究煩惱，才是我們獲得快樂的比較好的方式，而且有些時候，有些快樂，真的無需花錢。
就比如我們小的時候常常會玩起的跳皮筋、打沙包等遊戲，完全不需要花錢，我們便可以玩得忘乎所以的同時，獲得真正意義上的快樂。
再比如，我們可以看看免費的書籍，陶冶一下情操，何嘗不是一種不用花錢就可以尋得的快樂呢！
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