農村人辦喜事最怕有一種人進村,誰知道是哪一種?

三農小管家


農村人辦喜事最怕有一種人進村,誰知道是哪一種?

對於農村家庭來說,農民一生的結婚和死亡是最為重要的兩件事,其中結婚又被稱之為紅事或者喜事,需要舉全家之力大操大辦。因為農村幅員遼闊,各地風俗和人文習慣有很大不同,但都圖個熱鬧,所以很少有主家會趕客人走的。即使是那些不請自來,或者混吃混喝,這一天主家也會盡量滿足他們的需求。

但凡是都有例外,也並非有的人主家都報著歡迎的態度,他們也有怕的人。而這些人並非只是紅事的時候不受到村民的歡迎,平時也被稱之為“賴皮”,可以算是咱們農村裡的毒腫瘤。那麼究竟是哪幾類人讓圖熱鬧的主人家都“聞風喪膽”呢?您且往下看。

  • 愛喝酒且酒後性格亂的人

咱們農村辦紅事不怕客人來了不喝酒,相反酒席上兩瓶啤酒、一瓶飲料、一瓶白酒那是固定套餐。但怕的是那些喝酒之後亂說話、亂動的人,他們可能會給主家帶來意想不到的麻煩。

我們村就有個“四兩”(酒量),他每到主人家做客最低都要喝上那麼四兩高度白酒。一次他的親戚結婚,他去捧場,在酒席上見到了自己的好朋友,兩人邊聊邊說喝——大約一起喝了一斤。喝完之後,這四兩就開始說胡話,開始說得還是些無關痛癢的,但後面竟然還說的新娘的二婚歷史(他的親戚時二道婚)。

其實酒席上其他人不是不知道新娘是二道婚,但喜慶日子沒有誰會去說,好賴不賴四兩說了出來。這一下酒席上的其他人連忙制止,結果四兩不聽,反而站起來比劃著,說新娘頭道婚的時候自己也參加過。他的幾個老鄉見到沒有辦法,就合夥架著他出去醒酒,避免他繼續在酒桌上亂說。

  • 宴席上搶菜的人

在農村酒席上搶菜很正常,如果是那種正常的搶菜,主人家反而還會很高興——這證明自己請的廚子手藝好,會讓主人感到很有面子。但如果是那種菜一上來,看到是自己或者孩子喜歡的,就立馬全部倒入自己碗裡的人,那主人家是十分害怕的。

因為這樣的人不好招待,你不讓他搶,他還會說你吝嗇,到處嚼舌根子。如果讓他搶,其他客人又吃不上,而且農村酒席的菜都是預定好了的,不可能說現在又加量。這樣的人不僅僅主人家怕,和他一起上桌吃飯的人更是擔心的不得了,生怕他把所有的菜都搶了去。

不少年前我們這邊有那麼一陣流行搶菜之風,特別是那時缺肉吃,不少人都把吃酒席當做改善生活的一道途徑。基本上肉只要一上菜桌,或是進了自帶的塑料袋裡,或者是直接扒到飯碗中。於是就有幾個人吃得都是大魚大肉,幾個人吃得是青菜蘿蔔甚至沒有吃得的滑稽場景。

如今農村整酒的風氣已經得到了不小的改善,以前可以說對吃酒是十分害怕的,因為基本上是三天一小酒、五天一大酒,咱們農民一年到頭掙得的錢還可能不夠吃酒的。當然即使是現在,也還是有人不講農村傳統禮儀,給整紅事之人添堵的,比如新聞報道上的討要喜錢等。


愛茶者九號


在湖北農村地區有一種人叫職業趕酒人,我也是今年才知道還有這種人的存在,在當地農村辦喜事時,最怕的就是這種人進村。



我是今年1月份結婚的,在我家辦了一場酒席,在老婆家那邊也辦了一場酒席。老婆家在湖北江漢平原上,擺酒席的當天,我正在屋子裡面和別人聊天,突然聽見門外有鞭炮聲響,就走出門去看。

門外有三個人,一男一女加一個十歲左右的小女孩,他們放完鞭炮後站在門口大聲唱到:“拜天地,拜地堂,一對新人入洞房。入洞房就是好,來年生個胖寶寶。生寶寶放鞭炮,鞭炮一點啪啪響,未來寶寶當省長。” 

我看唱的有趣,還以為這是他們這裡的一種風俗習慣,覺得挺好玩,喜慶又吉祥。但我看了看周圍幾個親戚的臉色好像都不是特別好,我一時迷糊了,不知道這到底是什麼情況。接著我就看到岳父大人出來了,給了這三個人一人100塊錢。

然而這三個人拿了錢之後站在原地不動,也不說謝謝,把剛才的詞又唱了一遍。我問老婆這是什麼情況,老婆說這三個人是職業趕酒人,就是誰家辦酒席,就去誰家說幾句好聽話,然後要紅包,他們現在不走,是覺得紅包給的少了。果然岳父大人又給了一人100塊錢後,他們才打了個躬後走了。



他們走後老婆告訴我說,在他們這裡一直就有職業趕酒人,但以前的趕酒人,只是要一包煙或者十幾二十塊錢就可以了,這兩年越來越過分,一個人100塊錢已經打發不了了,你不給錢,他們現在唱的是吉祥話,一會兒就該唱諷刺的話了,大喜的日子,你趕他們也不是,不趕也不是,所以我們這裡現在辦喜事,最怕的就是遇到這種人。

正說著話,剛剛走掉那三個人中的女的帶著小女孩兒又回來了,到了門口又放了一串鞭炮,然後又開始唱了,岳父走出門口又給了一人100塊錢,看得出來岳父已經很不高興了,但是礙著大喜的日子,又當著我這個新女婿的面,他又不好發作。我也覺得這過分了,剛剛三個人都已經給了600塊了,就是搶錢也沒這麼搶的呀。

誰知道這還不算完,我在門口轉了一會後,看到那三個人中的男的帶著小女孩兒又來了,手裡還抱著一個煙花,看樣子是想放煙花要錢的。我這暴脾氣一下子就上來了,在我們那裡辦喜事從來沒有這種情況,在這裡這幾個人幾次三番這麼搞,是把別人都當傻子嗎?

我上前一腳就將他的煙花踢到水溝裡面去了,然後給他說我不用你說吉祥話,你給我滾,不滾信不信我捶你,可能那男的很少見到有人在大喜的日子會發這麼大的火,一下子蒙了,啥也沒說,帶著小女孩走了。


這種人大家說討厭不討厭,辦喜事的時候,怕不怕見到這種人?職業趕酒人,你們那裡有嗎?


搬磚的農村娃


結婚辦喜事是農村最熱鬧的一件大事,在這樣的日子裡,不僅僅是農村的親戚鄰居喜歡趕來捧場,還有一些人也喜歡前來湊熱鬧。這種人就是農村裡的討米的,或者叫叫花子。在我們當地的方言中一般稱之為討米的。

記得小時候我們村子裡,就有一個討米的。以前家裡也是人丁興旺,但是在特殊年代,都餓死掉了,最後只剩光棍一個。不知道是受了刺激還是什麼原因,反正有一點渾渾噩噩,傻傻呆呆,沒辦法,像正常人一樣生活。所以他一年四季揹著一一些破衣服,手裡拿著一根竹竿,在鄉下走街串巷討口飯吃。

我們都非常怕他,一方面是因為穿的很髒,頭髮很長很亂,身上散發著一股難言的臭味。更關鍵的是,他還喜歡欺負小孩子,見到小孩子就張牙舞爪都要撲過來。小時候家裡如果孩子哭鬧的話,父母就會拿他來嚇唬小孩,等同於山裡說被狼給叼去一樣,恐嚇效果非常明顯。

在鄉下辦喜事的時候,他最喜歡去湊熱鬧。因為辦喜事的時候,他能夠混到一頓好吃的。這跟平時不一樣,平時上門討飯,最多人家給他一點殘羹的飯。但人家辦喜事的時候,為了討吉利一般不會去驅趕他,但是辦喜事的人家卻又不願意讓他來。

因為一方面會引起客人的反感,而且鄉下還傳說這個人自帶晦氣,誰家沾上他都會走黴運。所以村子裡面一旦有人結婚,會專門派人到村口去看的,防止他進入村子裡來。但是有時候防不勝防,他總會在一些莫名其妙的地方出現,等到辦酒席的人家開飯的時候,就坐在桌子上大吃大喝。

到這個時候,一般主人是不願意也不好撕破臉去趕他的,一般會專門給他準備一些好菜,好飯讓他到一邊吃完,然後趕緊讓他走人。所以在我們當地農村,只要辦酒席的時候,最怕的就是討米的。不知道這和您當地的風俗習慣是否一樣,如果你有所不同的意見,歡迎在下面留言評論,說說您的想法,感謝您的閱讀。


止茶


以前農村結婚都特別的簡單但是也有很多的風俗,記得我二叔他結婚的時候年齡是26歲,最早結婚都是用“八仙桌”把新娘抬過了的,後來就是坐花轎,但是在我二叔結婚的時候就是用我們老家常說的“麵包車”接過來的,當時麵包車裡必須要做一個6歲以下的小男孩,這個男孩會隨著婚車一塊去接新娘,到了新娘家以後新娘的家人要給車上的小男孩一個紅包就可以下車了。

但是在準備返程的路上不能走來時的路,主要是我們那裡認為既然結婚了就不能反悔了,不過有的時候在路上走著走著會遇到一些人攔婚車張口就是要喜錢,在當時一般都是給1元或者2元錢,一路走下來發的喜錢將近20元。

要知道在當時那個年代20元還是非常多的,因此在我那裡把這種攔車要喜錢的喚做“賴喜人”,也就是說這種人看到婚車以後攔著如果如果不給喜錢就賴著在婚車前面不走,因此這種人也是結婚的時候讓人最怕的。


等到婚車到家以後新娘下車的時候手裡會抓一把喜錢,這把喜錢是根據年齡而定的,也就是說如果新娘的年齡是26歲,那麼就要準備26個一角的硬幣,但是在新郎新娘準備拜堂的時候就會來一種人,這種人也是結婚的時候最怕來的想必大家應該也都見過這種人。

他們手上會拿著很多自己用剪刀剪的喜字在主家的牆壁上貼來貼去的,等他們貼完以後就會去找主家討喜錢,一般都是要100元,要知道在當時還是現在100元還是非常多的,如果不給他們就在新郎新娘拜堂的時候唱一些不吉利的話,甚至有的時候還會直接跪在那裡讓主家左右為難,因此有的主家為了省事就直接給錢打發他們走了。

想這種事情到現在也有因此在結婚的時候主家會安排幾個年輕力壯的小夥在門口看著,防止這種“貼喜人”,最後在這裡我想說的是我們遇到這種人不能給他們錢,因為這樣只會讓他們得寸進尺。


紀錄鄉土


全國那麼大,別的地方我不知道,但在我家鄉並不存在這說法,一般來的都是親戚朋友,兄弟叔伯,有請才來,沒請而來的有但少,最起碼也會有點佔親帶故,既然來了,主人還會迎上去說句客套話說一時忘了叫或說,我不大操辦某某表叔我也不叫,您來真有心了。無限歡迎!再有就是有時會有個把二個叫化子來,主人也會打發他食物的,但不會讓他佔位子。


老玩童54121


在以前農村喜事都是在村子裡自家的門口舉辦的,主要因為以前農村地方大,想擺幾桌就是幾桌。喜事是村裡最熱鬧的時候,自然會吸引很多人過來湊熱鬧。那麼村裡辦喜事的時候會有兩種人,一種是主人家邀請來的親朋好友,還有種就是不請自來的人。那麼主人家最怕辦喜事的時候出現哪種人呢?

說說我這邊十多年前比較惡劣的習俗。就是我們本地的一個隔壁鎮,他們結婚接新娘子都要大晚上偷偷的接的,一般人肯定沒有聽說過。攔婚車要點喜煙或者紅包沾點喜氣熱鬧下這種習俗相信很多農村都有的,也是比較正常的,新郎多少也會意思下給點,攔婚車的人差不多就行了,也會讓婚車過去,基本上也都是隔壁鄰居認識的人攔著。但是如果要求很過分,不知道知足的就會鬧大事情了。他們會到村口把婚車攔住要求非常過分,不但每人要一條煙,還要每人要很大的紅包,而且攔的人很多,也都不認識,要滿足他們就要花很多錢,經常聽說他們鎮因為攔婚車打架受傷。這種人是非常討厭的。

這種攔婚車惡習那是在當地非常的惡劣,經常出現有人受傷,後來村裡人法律意識也高了,只要有這種情況就會報警,後面才慢慢就沒有人故意去攔了,攔的也都是認識的人增加點氣氛攔下給點意思下就好了。現在農村發展的也不錯,住房改建了,婚嫁喜事大多數都是在酒店辦理了,新娘是直接接到酒店的也沒有進村,這種事情也沒有再出現了。

以上是個人所答,希望可以幫助到你。


村裡的男青年


現在農村辦喜事,進村的都是很久不見的“城裡人”,雖然他們在城裡買了房,但農村老家也是修了小樓,只不過沒有住而已。如果農村有什麼人辦事他們都會開車回來送禮吃飯。以前都是鄉里鄉親的,不過他們在城裡生活久了,進村吃飯的人品行有好的也有不好的,五花八門的人都有什麼人,流芳也來說說自己的看法。

在農村去吃酒席還是令人非常高興的一件事情,親戚朋友一桌人坐在一起有說有笑,吃著本地家鄉最熟悉的美食說著家鄉的話談著高興的事,心裡別提多自在了。當然了農村誰家裡辦個喜事我們去吃酒席,不免也認為是“高價飯”,朋友們可要知道就算在現在的農村一百二百也不是個小數目哦。

隨著經濟時代的迅速發展,部分農村的“隨禮錢”也被許多農民詬病,在如今的大形勢驅使下,農民要是送的少了不僅沒有面子,而且主家還會心裡不舒服,覺得彼此之間的關係不夠好。不過呢,除了禮金之外,農村酒席上還出現了一些人一些事同樣也讓我們農民覺得頭疼。

首先就是那種熱菜還沒有端到桌子上就開始動筷子的人,端菜的剛走到身旁拿起筷子夾著就吃,當然這種行為屬於農村小孩居多,旁邊的大人也不管自己的孩子,有的甚至假裝沒有看見。再者就是在菜裡隨便挑揀的人,這種人小孩和大人都有,有的大人還帶頭這樣做,有些菜我們還沒怎麼吃就開始使勁挑肥揀瘦,完全不顧別人的感受特別自私讓人厭惡。

其次,我們很多在農村辦酒席都是按照農村傳統的規矩辦的,不像城市裡面大的盤子只裝一點菜,我們農民做出來的都很實惠。一桌十來個人吃飽肯定是沒有問題的,如果真的是剩下了避免浪費,打包帶走無可厚非。不過呢,有些討厭的人在酒席上,不管別人嚐了沒只要新菜端上來,馬上就端起盤子倒進塑料袋打包了。而其他農民出於禮貌,也不好說什麼,只能坐著面面相覷。和送禮一樣,這也是一股歪風,部分農村已經呈現了愈演愈烈的情況,著實讓人“害怕”。

甚至在農村辦酒席,我們不怕客人吃也不怕客人喝,就怕客人鬧事兒。基本上在農村每次有酒席,就會有個別的人吃了喝了還不過癮,還得耍酒瘋,說這個對不住他那個對不住他,或者主家這裡辦的不對,那裡招呼不周的。對於這種人我怕是誰遇到了都會“膽戰心驚”吧。

農村還存在一種人同樣也讓人“腦袋疼”。這種人可能是覺得現在的禮金都比較貴,為了吃頓飯走個人情自己付出的“代價”非常大,因而格外的會享受,用我們這的老話兒說就是“裝大爺”。低於五十的煙不要,酒太便宜也不喝,吃菜喝飲料也是極其的浪費,臨走的時候還不忘順走人家幾瓶白酒幾包煙。

流芳現在認為農村現在送禮的風氣確實有待轉變,農民為此也確實付出了很大的隨禮成本,參加酒席的時候,我們還是要遵守基本的禮貌,多多考慮別人的感受。人家都說只有在農村吃過酒席後,才能真正理解人生百態是什麼意思,也只有在農村的酒席上,你才有機會見到各種“奇葩”的事兒。

現在農村人已經漸漸變的越來越少,本來辦個喜事是多麼高興的事情呀,和好久不見的朋友一起吃吃飯、聊聊天,為啥總是感覺那裡都是怪怪的?


農人顧流芳


在農村來說辦喜事是一件大事,所以在這天講究是非常多的,記得小時候農村一般辦喜事是比較簡單的,就拿結婚這種喜事來說,現在講究非常多,在我們江西地區目前可以說是全國彩禮數一數二的地方,去一個媳婦沒有30萬你是搞不定的,還得有房有車,講究是非常多的。

在以前那個年代只要男女方自己同意,在得到雙方父母人口,隨便隨幾樣東西買幾套衣服就算是訂婚了,以前大家生活條件都不好,所以要求不高。在八十年代初,男女結婚講究幾大件,這幾大件當然是必須要有的。第一件是縫紉機,第二件事自行車,第三件是黑白電視機,這幾樣不可以少,彩禮一般都很少,意思一下就好。

那麼在農村地區,如果辦喜事,最害怕哪一種人進村呢?

在我們當地老家,一般辦喜事講究很多,比如說今天你家裡要辦喜事,如果你家是嫁女兒,那麼今天應該是一個好日子,可能別人也會選擇在這一天嫁女兒,如果遇到這種情況的話,一般父母回去打聽清楚別人是幾點接出門,如果是9點,那麼你就得8點。這樣做的目的就是為了不讓接親的碰到,否則就會衝散喜氣,是不吉利的。

還有一種就是更不好的,就是接親的車隊如果在半路遇到別人辦喪事,那麼這種情況就是更加不好,非常的晦氣。有一種說法叫死者為大,如果遇上了,接親的隊伍就必須就地停下來,只有等到辦喪的隊伍過去了你才能走。所以辦喜事當然最害怕的就是遇到死人進村啦,如果你在接親的半路上遇到死人辦喪事路過,那不是很晦氣。

之所以再辦喜事的時候最害怕遇到這種事情,就是因為喜事本來是開心的事情,如果半路遇到這樣的事情,那麼難免會掃興,誰都不願碰到,大家說對吧?


少三番


農村人辦喜事最怕哪一種人進農村

我來回答一下是“報喪人”,這個大家應該懂吧!

報喪是傳統喪葬習俗之一,是喪家向親戚朋友及鄰里等發佈死訊和喪葬日期。

向附近的親友發出口頭通知, 還有喪家要向遠方親友報知喪事,如今有電話通知或上門通知兩種形式。

所謂上門通知是一種傳統習俗,必順喪家指定第三人帶上禮物去請,用地方語說是“請孃家人”,是死者的直系親人,如兄弟,姐妹一方的人。

然而在辦喜事遇到這種“報喪人”,當然是一種不吉利,有晦氣之說。

就是一種迷信之說,但也沒辦法,因為農村各種奇葩的迷信事太多了!



鄉土蘭州


天仙潛把這類人叫趕酒佬。誰家有紅白喜事,他們是必定要到場的,就像下了請柬一樣。一般是兩個人,有時三人。到東家(辦事的人)後先放一小掛鞭,表示到了,東家就要給錢。拿到錢後有的會走,去趕下一家,有的就不走了,等開了席,他們就說些吉利話,每桌必到,都要收錢,不給錢是不走的,錢不在多少,給就行。因為東家給過了。其實這些人並不是窮人,有的還非常有錢,作為一個職業人一直延續下來了。就是不知道他們有沒有傳人。

這種現象城市基本上看不見了,農村還廣泛存在。農村人都已經習慣了,但現在農村人外出讀書打工的挺多的,看慣了外面的世界,對這種事就看不慣了。特別是城市的人到農村更看不慣了,又不是親戚,跑來也不怕丟人,所以很反感。但農村老人是不會得罪這種人的,因為你得罪了他,他就會到處去說你家的壞話。


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