金字塔內挖出16具清朝人遺骸,背後隱藏著一段怎樣的歷史?

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金字塔裡有清朝人?真的假的?很多朋友看了題主的提問都會發出這樣的疑問,這埃及金字塔和中國清朝人那可是八竿子打不到的關係,難道是盜墓賊?

其實都不是,有這樣的疑問,是因為大家對金字塔有誤解,以為就埃及有金字塔嗎?據我所知,這金字塔可並非是埃及的專利,在秘魯也有金字塔,而題主所說的發現了清朝人遺骸的金字塔就是秘魯金字塔。

秘魯金字塔發現16具清朝人遺骸

其實這個事也不是多久以前的事情,就在前兩年發生的事情,我記得應該是2017年8月,秘魯利馬的金字塔下面找到的,其實這樣的墓穴並不是孤例,根據當地的記載,在其他的金字塔下也能找到類似的墓穴。

讓人奇怪的是,這秘魯首都利馬到咱們中國的距離可是16600公里啊。這萬里之外的地方咋發現了清朝人呢?就算是費玉清的歌詞:“送你離開,千里之外……”也只有千里的距離,在當時的人們眼中,恐怕都不知道這世界有這麼大,那麼這些清朝人到底什麼原因去了萬里之外呢?

據我瞭解,這秘魯在南美洲經常與英國有奴隸貿易往來,但是在19世紀初,英國就不在與秘魯進行奴隸貿易了。19世紀20年代,秘魯脫離了西班牙的殖民統治,用咱們的話說,這秘魯一點點的站起來了,支愣起來了。雖然如此,這奴隸貿易仍然繼續進行了一段時間,為啥?因為有需求唄,這活得有人幹啊,但是這工錢卻沒人願意出。就這樣堅持到了1854年,奴隸制度徹底完蛋了。

奴隸沒有了,這秘魯的地主老爺們鬧心了,因為他們家裡都有礦啊,還有棉花業、糖業、鐵路啥的,這些賺錢的項目都等著勞動力使用呢。這裡說“勞動力”一詞不太準確,應該說他們需要的是“廉價勞動力”。

沒了奴隸,他們用工的成本飆升,內心難受,他們就像吸血鬼一樣,不盤剝其他人內心就不舒服。就在這樣的情況下,他們的眼光和黑手探向了更遙遠的地方。

清朝的人慌不擇路

我們都知道,這不論哪裡人,都不是傻子,你給那麼點錢,幹那麼多活,誰理你啊,即使你把手伸到天邊去也沒用啊。

但是凡事無絕對,還真有一個地方有這樣的廉價勞動力,哪裡呢?正是咱們的大清朝。經過鴉片戰爭之後,清朝被“外面的世界”給了一記響亮的打耳光,打的眼冒金星。國內的形勢急轉直下,百姓更是民不聊生。

這老百姓其實也不求別的,就求一口安穩飯吃,面對這樣動盪的大清朝,有條件的人們開始了尋找新的生機,比如浙江這邊的人,他們有條件選擇外出,於是,在“人販子”的花言巧語之下,這群人走上了一條“不歸路”。這一走就是16600公里,來到了秘魯。在大清國難,秘魯缺勞動力的雙層條件下,這一段時期來秘魯務工的華人,高達十萬人。

不過,別看他們不是奴隸,而是簽訂合同的務工人員,但是這合同籤的憋屈,勞工們和吸血鬼簽訂協議,自然佔不到半分好處,他們真正的工作和報酬所得相比,和奴隸也相差無幾。遠離了家鄉的他們,叫天不應,叫地無聲,只能任其剝削。

美國人瓦特·斯圖爾特所著《秘魯華工史》記載,這十萬華工為了秘魯的經濟發展,起到了舉足輕重的作用,這句話讀起來很尷尬,不是讚美也不是辱罵,就是讓人覺得心痛。

隨著華工不斷的被壓迫和剝削,華工逐漸開始團結起來一起反抗,他們選擇用起義的形式來維護自己的權利。

華工們的努力換來一些成果,也讓世界知道了在秘魯有這樣一批人被秘魯奴役,於是來自世界的譴責撲面而來,秘魯感到壓力,開始象徵性的減少對華工的虐待。

大清來信

終於,有華人堅持執行完了合同,8年的地獄生活就這樣的熬了過來,他們獲得了寫信的自由,將華人在秘魯的情況一五一十的形成了報告,這份彌足珍貴的第一份秘魯華人報告,是由由美國駐秘魯公使霍維將軍通過美國駐中國公使勞文洛斯,轉交給中國清朝政府的。

這份報告,寫滿了辛酸,每一個字都飽含了在秘魯華人的委屈和淚水,說是一份報告,更是一份血淚史,講述著十年來華人的痛苦,講述了在外遊子的痛楚,當這份報告到達了祖國母親的時候,當這份血淚書寫的報告到達了大清朝廷手裡的時候,得到了這樣的答覆:“私自出洋的中國人為棄民,不值得加以保護。”

秘魯的華人有點蒙,時隔兩年後,再一次呈了一份報告,還是由美國人轉送,清政府的臉皮即便再厚,也沒臉無動於衷了,於是勉強的回覆:“對磨難中的苦力表示同情,勸以容忍,並可成立一個上告團體向朝廷陳述受害情況。”

這官方的回覆,一絲體溫都沒有,但對於秘魯的華工來說,卻溫暖至極。他們積極的響應清政府的號召,按照規定,組織了一個七人上告團。上告團得到恭親王的重視,一份三千頁的狀書震驚了世界,全世界都真正的瞭解了秘魯華工的苦難,秘魯受到了空前的壓力。

秘魯華人的生活

1873年12月27日公佈結束通過澳門進行的華工出口。這是一個好消息,但是卻太遲了。

因為那十萬華工有多少人已經累死在了異國他鄉呢?而那些累死的華工,不允許葬在正式的墳墓之中,所以,這些金字塔成為了華工的“歸宿”。這也是在秘魯金字塔發現大清朝人的原因,這件事情乍看很稀奇,其實並不稀奇,不知道還有多少的大清朝人,還沉睡在秘魯的金字塔下。

得到改善待遇後的華人,有了工資,也正如金字塔內的遺骸那樣,有了地方安葬,但也是在秘魯的角落,並不能享受秘魯人的待遇。他們看似得到了緩解,其實仍然是被秘魯社會欺壓、排擠的對象。

在秘魯,逐漸形成了唐人街,這是華人在秘魯抱團取暖的方式,也逐漸有華人得以翻身,成為了種植園主。

隨著國內待遇的提高,向國外移民、勞務的情況越來越少。但是曾經在秘魯打拼的人們,成就了今天的秘魯,也仍然生活在那裡,據我瞭解,目前秘魯15%的人口都能追溯到外來人員。

大清的遺骸

這16具遺骸,是秘魯華工地位比較高的人,否則又怎麼會有地方安葬呢?即使是金字塔的下方,也不是每個人都能“入葬”的地方。華工在秘魯的遭遇,正是大清朝腐敗的後果,覆巢之下焉有完卵?沒有國,哪有家呢?

秘魯埋葬只是大清朝華工的遺骸嗎?不,那裡埋葬的更是腐爛的大清朝遺骸!


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野史日記


我是水煮汗青,我來回答。

2017年的8月24日,秘魯的考古學家在利馬地區進行一座金字塔的挖掘工作。在挖掘過程中,考古學家驚奇地發現在金字塔下面,還出現了好些墓穴。

當他們打開這些墓穴的時候,看到墓中卻是清朝人的遺骸,一共有16具遺骸被埋葬於此。從遺骸和墓內物品分析,這些人應該是在十九世紀末至二十世紀初被埋在這裡的。

為什麼在遙遠的秘魯金字塔下會有清朝人的遺骸?

關於這個問題,很多人認為在清朝末年,因為秘魯國內勞動力匱乏,因此就有西方國家的“人販子”來到中國,以引誘和欺騙的手段把壯年男子帶到秘魯,從中賺取利潤。

這些將勞動力販賣到秘魯的行為在當時被稱為“賣豬仔”,清朝的勞工們在秘魯也受盡折磨,有些勞累而死,有些被僱主折磨而死。後來勞工們通過美國駐秘魯使館向中國傳遞迴兩份呈詞,向清政府訴說他們在秘魯受到的種種折磨。

1873年,秘魯派使臣來到中國,希望可以與清政府簽訂通商條約,藉機進入中國龐大的市場。但北洋通商大臣李鴻章提出,如果要籤通商條約,必須要妥善解決中國勞工在秘魯受虐待的問題,並保證勞工的合法權益。

最終在李鴻章的堅持下,秘魯使臣於1874年與清政府簽訂了一系列保障華工的條約,秘魯的華工狀況得到了改善。

金字塔出土的16具清朝人遺骸就是這樣的環境是,由於秘魯僱主對勞工進行壓榨剝削,勞工奮起反抗而犧牲,後來被工友埋在了金字塔下。

金字塔下遺骸的另一個說法

關於秘魯利馬出土的16具清朝人遺骸,有人認為是逃亡到秘魯的太平軍。

太平天國運動失敗後,由於害怕清政府會對他們進行清剿,很多太平軍紛紛逃往海外。如浙北的多數跑到了南美,浙南的大部分跑到南歐、西歐等地,而廣東的則是下南洋。

太平軍逃亡到秘魯後開始了新的生活,他們在這個地方生老病死。因為那個時候秘魯對金字塔並沒有重視,因此很多金字塔看起來就像是一座山丘。而中國傳統的喪葬風俗就是將墓地建在山上,或者靠山的地方,所以這座看起來像山丘的金字塔就成了他們的墓葬用地了。

結束語

關於金字塔下埋葬的清朝人,到底是悲慘的勞工,還是逃亡的太平軍,還需要考古學家的進一步查證,不過這些遺骸的出土卻給我們展現了幾百年前的那段歷史。對此大家怎麼看?歡迎在下方評論留言。


水煮汗青


100多年前的16具清朝人遺骸,竟然埋在了4000多年前的秘魯利馬金字塔中,難道是清朝人穿越,還是他們漂洋過海前往金字塔盜寶?其實都不是,而是事件背後隱藏著一段屈辱的血淚史。

16具清朝人的遺骸,是怎樣被發現的

據美聯社和拉美媒體報道,秘魯首都利馬有一座6米高,有4000多年曆史的金字塔,結果卻遭遇“野蠻拆遷”。2002年,當地兩家房地產開發商為了尋找鋪路碎石,動用大型機械,竟然將這座歷史文明古蹟夷為平地。

後來,馬爾科·倫是埃爾·拉伊索等考古人員對金字塔遺址挖掘探索時,竟然意外發現了11具包裹著布料的遺體,另有5具身穿藍綠色夾克衫的棺木。

經考古人員研究推測,這些遺骸應該是19世紀末死去的華人勞工遺體。

華人遺體為何能夠葬入4000多年前的金字塔中?

據瓦特·斯圖爾特先生在《秘魯華工史》一書中介紹,到了19世紀末,10萬被販賣到秘魯的華工,陸續解除了賣身契約,恢復自由身。但很少有人返回清朝,大都在這裡落地生根。他們勤勞節儉,聰明好學,信奉天主教,頗受當地人好感。他們娶了當地黑人、印地安人、印歐混血等女人為妻,並利用積蓄的少許資金經營起飯店、雜貨鋪、洗衣店等生意,至今的卡龐大街已漸漸成為時下著名的中華街。

後來,也有少部分華人靠著自己的聰明才智發家致富,並漸漸融入了秘魯上層社會。

雖然,華人的生活條件在不斷改善,身份地位也在逐漸提高,但是排外的當局依舊不允許華人葬在天主教的墓地。因此,當他們死後,造型莊嚴的古金字塔便吸引了華人的目光。由於生活條件的改善,他們死後的屍體也有了足夠的布料裹身,有些條件更好的還能躺進棺木,最終屍體還被後人想法埋進了金字塔裡。

為何這些華人勞工不願意返回清朝?

1840年,鴉片戰爭爆發,西方列強用大炮轟開了清朝閉關鎖國的大門,中國勞工被紛紛販賣到世界的許多國家。

僅1849年至1874年的25年中,就有10萬多名廣東、福建人被賣到了秘魯(當時屬於西班牙的殖民地),幹起瞭如同奴隸一樣的苦力。開不亮開工,天完全黑下來才會收工,完全就是累死人的勞動。用“暗無天日”、“身處地獄”等詞來形容勞工的生存狀態也毫不無過。

當時,一些英國、法國、西班牙、葡萄牙等國的人販子,遠渡大海來到中國的廣東、福建一帶,以誘人的利益條件,誘騙勞工去秘魯“發財”。他們多數被賣給了企業家,在鐵路、礦山、鳥糞場修路、鋪鐵軌、挖礦、掏糞,有的被賣給了種植園主,在種植園裡種地、採摘蔬菜水果等。

同時,這些人販子,還是一幫強盜,見到零散的華人,還會進行綁架。期間,一位清朝總督的兒子在兩名同學的陪同下,外出遊玩,結果卻被這些人販子綁架到了秘魯。15年後,當這名總督的兒子回到清朝時,已變成了一個廢人,少了一隻腳,雙耳全聾。可見,這些被販賣到秘魯的勞工處境有多麼的悲慘。

但是,令這些勞工寒心的是清政府的可恥行徑。1870年10月,在一條人販子的“諾維爾·朋內羅普”號貨輪上,船上的清朝勞工奮起反抗,殺死船長和8名水手後,奪船逃回清朝。但是,清政府為了討好這些西方人,竟然捕殺了16名逃回家中的勞工。同年,美國駐秘魯公使致函美國政府中提到:“苦力受到的待遇,如同美國早期的奴隸。”

一天,面對壓迫,卡納德種植園的500多名華人勞工憤然暴怒,奮勇搶奪槍支、長矛等武器,殺死種植園主和監工,並組成了50人的騎兵隊,先後解救附近華人勞工1200餘人。但是,不幸被秘魯出動的大批警察和軍隊鎮壓,被殺勞工達600餘人。

事發後,華人勞工的地位和生存條件也有了明顯的改觀,但苦力般的勞動依舊還在延續。

1869年,勞工契約已過了8年期限,有華人勞工把他們的艱辛遭遇寫成呈文,並想法交給了美國駐華公使勞文洛斯。然而,更令這些勞工寒心的是,勞文洛斯將呈文轉交給清政府時,清政府卻給予了“私自出洋的中國人為棄民,不值得加以保護”的回應。

到了1873年,李鴻章與秘魯使臣葛爾西耶就秘魯虐待華工之事進行交涉,並簽訂了《中秘天津條約》,成為自由人的華人勞工可以選擇回國。

人們常說:“葉落歸根”。但是,在秘魯的10萬清朝華工經歷過25年苦力生涯後,從對清政府的希望,到期盼,再到渴望,最終變成了失望與痛恨。選擇回國的倖存華人勞工,僅有區區的數十人。因為,他們在對清政府失望過後,已經融入到了當地的族群之間,並且娶妻生子,落地生根。


祥子談歷史


2017年8月有人在秘魯金字塔內發現了16具清朝人的屍骨。秘魯金字塔早於埃及金字塔,它建設於公元前3500年—前1800年,距今有4000多年的歷史了,那麼這些清朝人去那裡幹什麼呢?背後又隱藏著怎樣的歷史呢?

自從1840年,英帝國用大炮轟開了大清朝的國門,緊接著西方列強蜂擁而入,在中國國內燒殺搶掠,不但強佔中國的商品市場和原材料,而且還誘騙中國的男勞力。

1849年在一個青黃不接的春天,很多“外國人販子”來到廣東、福建等地,他們大多是一些英國人、西班牙人、法國人、葡萄牙人等,他們大街小巷張貼招聘啟事,開出高大上的誘人條件,引誘當地的居民去報到。但是,他們只招聘到很少的一部分中國人,這些人大都是家裡貧困,好奇心大、對外界有想法的人,他們認為:“世界那麼大應該去看看”。但是大多人由於長期處在清朝的閉關鎖國下,對外界一無所知,不敢也不想闖蕩。“人販子”得不到期望的人數急紅了眼,他們最後用了粗暴的手段,打暈、迷昏這些可憐的人,把他們押解到通往澳門的船上,然後再運往秘魯。就連清朝總督的兒子也沒有幸免於難。


他們給這些勞工一個羞辱的稱號叫:“豬仔”。從這一刻開始這些勞工就不被當成人來對待。

每個被掠走的人的耳後被滾燙的烙鐵烙上“C”形印記,這是一種類似奴隸的羞辱記號。然後他們一個個被當成貨物推到貨船的底艙,這裡悶熱、腥臭、缺氧、伴隨著瘟疫,他們就連飲水也被限制,近40%的人突然死去。死亡的恐懼和對未來的擔憂籠罩著每一個人,其中有些人忍無可忍,奮起反抗,可惜,他們還未動這些洋人一根汗毛,就被洋人扔到海里餵了魚。一路上血雨腥風,經過4個多月的顛簸到了一個陌生落後的地方——秘魯。

一些倖存的勞工到了秘魯後,就被人販子轉手賣給一些農場主、礦主、鳥糞場等,接著他們面臨的就是無休止的超負荷勞動。他們每天從凌晨4點鐘就必須起床,修鐵路、挖礦山、建設房屋、種甘蔗、摘棉花、掏鳥糞等等,那些耀武揚威的監工不離他們左右,動不動就鞭打、槍支恐嚇。


他們晚上住的是封鎖的窩棚,不允許外出。一些勞工實在受不了這種折磨就尋機逃跑,但是都被監工抓了回來,遭受的是狠狠地鞭打,還要被帶上沉重的腳鐐,被罰更重的勞動,有的甚至被打殘、打死。

哪裡有壓迫哪裡就有反抗,卡納德種植園的500多名華人勞工,殺死了種植園主和監工們,奪了他們的槍支和駿馬組成“騎兵隊”,轉身去解救同胞,大家很快組成1200餘人的隊伍。不料,這引起了秘魯警察和軍隊的注意,他們出動大隊人馬來鎮壓,600多名華人被殺,在那裡他們人生地不熟,又被分散管理,根本無力對抗秘魯政府,剩下的華工的只好回去繼續接受壓迫。



植物園、鳥糞場、礦山附近等,到處埋葬著累死、病死、被打死的華人。好多人華人受不了這種折磨期盼早點死去。


一位美國駐秘魯領事館領事報告道:

“很多中國苦力衰弱得幾乎站不起來了,但他們還要被迫跪著勞動。當他們的手掌被磨得異常疼痛的時候,他們就只好把手推車綁在自己的肩上……在這種情況下,生命對於中國人來說已經毫無意義,而死卻是被他們所歡迎的。苦力們的這種想法和做法,使僱主們加強了崗哨,以防止苦力們自殺。”

不斷地有華人勞工死去,不斷地有華人被運來。

後來有一批運往秘魯的勞工終於反抗成功,他們合力殺死了虐待他們的船長和8名殘忍的水手,奪船返回自己的國家。重獲新生的他們以為自己安全了,迫不及待地返回家中去見日思夜想的親人。但是清政府怕得罪洋人,就向洋人獻媚,把這16名可憐勞工全部剁了腦袋。

每個勞工的契約期限是8年,熬過這8年,他們就“自由”了。由於華人勞工的不斷反抗,在國際上引起轟動,有些勞工們通過美國駐秘魯的使館向中國傳遞迴兩份呈詞,裡面詳細記述了華人勞工在秘魯受到的非人待遇。但是慈禧太后不為所動,還說:“私自出洋的中國人為棄民,不值得加以保護。”



這中間一直有華工不斷上告,直到最後有個七人上告團成立,裡面就有中國總督的兒子。他在秘魯被苦苦折磨15年,被奴隸主砍了一隻腳,雙耳被打聾。中國苦力在秘魯遭受非人虐待的情況,通過七人上告團又一次傳到中國,恭親王奕欣為此寫了一份長達三千頁的狀文,震驚世界。苦難深重的華人勞工在世界上被越來越多的人同情,秘魯受到世界輿論的譴責。1873年12月27日澳門總督頒佈了禁止出口華工的法令,悽慘的華工貿易正式停止。

李鴻章與秘魯使臣就虐待華工之事進行交涉,簽訂了《中秘天津條約》、《中秘友好通商條約》在一定程度上保障了華工的權益,條約規定自由的華人勞工可以回國。

但是這些華人勞工,對清政府的冷漠、殘忍,已經徹底失望和痛恨,最後只有幾十人選擇回國,剩下的華人勞工,完全融入了當地人的生活,他們與那裡的黑人、印地安人、印歐混血人結婚、生兒育女。後來有一些人成了老闆、企業家、作家,有的還投身政壇。現在,他們已經和當地人沒有什麼區別了。

1849——1874年這25年是華人勞工的一段悽慘血淚史,清朝約10萬(一說12萬)人被誘騙到秘魯過著非人的生活,他們被清政府拋棄。據考古推斷,金字塔內那16具清朝人的屍體很可能就是中華勞工中的人員。這段血淚史我們不能忘。


小姐姐講史


金字塔裡挖出了清朝人的屍骸?有沒有搞錯?這根本就是風馬牛不相及的事情,怎麼可能會發生?但是且慢,這個星球上金字塔可不止埃及一個國家有喲,在南美洲的秘魯,也有許很多金字塔。


而題目所說的清朝人遺骸就從秘魯的金字塔裡找到的。清末交通不便,從中國內地到秘魯遠隔千山萬水,清朝人屍骨是怎麼出現在南美秘魯的金字塔裡的呢?其實這背後有著一段令人心酸的往事呢。

在19世紀後半葉,英法等老牌帝國主義國家橫行世界,在亞洲,他們用重炮打開了中國的大門;在印度,他們建立了自己的代理人機構——東印度公司;而在南美洲秘魯,他們也開始了對當地資源的瘋狂掠奪。

但是這個時候問題來了,秘魯這個國家當時地廣人稀,殖民者根本找不到那麼多勞動力來替他們幹活。怎麼辦?於是,他們把眼光盯在了當時中國的清朝人身上。


自從1840年鴉片戰爭以後,中國的大門被打開,國人的眼界一下子開闊了。

但是由於當時清朝政府的限制,普通人想要到海外謀生還是一件難事,而正好英法帝國主義在南美缺少勞動力,於是他們想到了把中國人帶到南美去的主意。

當時被販賣到南美的中國勞工被稱為“豬仔”,而幫助帝國主義國家招募中國勞工去南美的機構叫“豬仔館”。“豬仔館”的招工人員通常採用欺騙的手段,說國外遍地是金子,只要你去了,隨便彎彎腰就能撿到。


當時中國人普遍文化程度低,有的人甚至連字都不會寫,就稀裡糊塗地簽下了契約,上了去南美洲的船。他們渴望著做上幾年工,賺上一大筆錢,然後就風風光光回故里,哪裡會想到從此一去不復返呢。

當時從中國沿海到南美秘魯,光坐船就要超過四個月的時間,人販子為了儘量在船上多裝人,不顧勞工安危,強行超載。如果中途有死亡的,直接就扔進太平洋裡。活下來的人一到南美,就變成了奴隸。

此時的清朝人才發現,自己已經上當了,這裡根本不是黃道樂土,而是人間地獄。幹不完的活,吃不完的苦,工錢幾乎沒有,得病無人醫治。清朝勞工們無人組織,語言不通,大批人因此而死亡,剩下的生活在恐懼當中。

終於有一天,怒氣爆發了,在1865年前後,南美秘魯爆發了大規模的反抗起義。雖然起義最後還是失敗了,但是卻為留在南美的中國清朝勞工爭取到了一些權益。


從此以後,南美中國勞工在工時、工資、工作環境及生活條件等方面都有了改善,後來人們為了紀念那些英勇抗爭而犧牲的勞工,將他們的屍體收斂起來埋進了當地最大的金字塔。

時至今日,秘魯的華人已經完全融入了當地的族群,和當地黑人、混血人種、印第安人通婚,部分華人通過自己的努力甚至成為了秘魯上流社會的座上客。但無論如何,他們都不會忘記百年前來到這塊土地,用鮮血和生命拓荒的祖先們。


小小嬴政


說起金字塔,我們一定都不陌生。古埃及作為四大文明古國之一,也有其值得令人驕傲的東西,那就是金字塔了。作為世界七大奇蹟之首,它充滿了神秘與未知的色彩。它高大巍峨,每一座都由重達數噸的巨石砌成,而且石塊之間沒有任何黏著物,僅僅是靠著石塊的相互疊壓和咬合壘成,在當時社會勞動力及其低下的情況下,要完成如此龐大是工作量,用奇蹟二字形容可真是一點都不過分了。再加上金字塔內還有許多未解的謎題沒有得到答案,所以使得它愈發神秘與吸引。

那麼如果筆者告訴你在金字塔內發現了十六具清朝人的遺骸,你會怎樣想?肯定不乏"穿越"這類的腦洞大開的狂想者。但筆者想說的是,穿越比較難實現,而事實上這十六具遺骸的背後是一段充滿血淚與屈辱的歷史。

事件發生在秘魯,可能大家形成了一個固定的思維,說起金字塔就想到了埃及,但筆者要說的是,金字塔不僅在埃及有所分佈,而且在美洲也是存在的,秘魯就是分佈地之一。秘魯金字塔是古印加帝國的皇帝建造的。

印加帝國,是建立在南美洲安第斯山脈區域的一個歷史悠久的古國。印加帝國的締造者是印加人,是南美洲古印第安人的一個分支。印加帝國的國都位於如今秘魯的庫斯科,號稱古代南美洲最強大最有影響力的文明社會,曾經創造了令後人歎為觀止的燦爛文化。印加金字塔,就是其中極富代表性的例證之一。印加帝國崇拜太陽神,自稱太陽神的後裔。為了祈求神靈庇佑,印加人建造了規模宏大的金字塔群落,這些金字塔雖然沒有埃及金字塔那麼高大,但卻更為精緻堅固,歷經幾千年風雨至今依然屹立不倒。它們都是秘魯的重要文化遺產,也是世界文化遺產中的瑰寶。

在近幾年的時間裡面,科學家對於秘魯境內的金字塔科學家一直在進行深入的研究,希望能夠揭開秘魯背後的神秘文化。2017年的8月24日,秘魯的考古學家在利馬地區進行一座金字塔的挖掘工作。在挖掘過程中,考古學家驚奇地發現在金字塔下面,還出現了好些墓穴。當他們打開這些墓穴的時候,看到墓中卻是清朝人的遺骸,一共有16具遺骸被埋葬於此。其中11具遺骸被布料遮蓋,另外5具則身穿藍綠色的外套。考古學家還在其中一具棺材內發現鴉片用具、陶瓷容器等陪葬品。他們是怎樣來的呢?

大家都知道,1840年鴉片戰爭是中國近代史的開端,英國侵略者用堅船利炮打破了清朝國門,古老的中國被迫"睜眼看世界",參與到世界的交流與融合中去。同樣遭受到厄運的不僅僅是中國,位於大洋彼岸的南美洲秘魯,也正在經受著西方列強的殖民侵略。西方人看中秘魯極為豐富的自然資源,開始在這裡進行建立各種各樣的種植園、礦山,進行瘋狂掠奪。甚至連秘魯海島上蘊藏豐富的鳥糞,都成了西方侵略者眼中的寶貝,被裝入大船運到西方各國充當上好肥料。

而秘魯勞動力稀少,根本不能滿足西方列強的需求,所以他們把目光放到了中國——這個他們剛剛打開的龐大市場。於是,近代史上臭名昭著的"苦力跨洋貿易"拉開大幕。從1849年開始,英國人、法國人、西班牙人和葡萄牙人構成的人販子來到清朝,開出誘人的高昂價碼,誘騙清朝壯年男子漂洋過海到秘魯"發洋財"。

但是,那些純樸的農民們並沒有想到,這才是噩夢的開始。當時被販賣到南美的中國勞工被稱為"豬仔",而幫助帝國主義國家招募中國勞工去南美的機構叫"豬仔館"。"豬仔館"的招工人員通常採用欺騙的手段,說國外遍地是金子,只要你去了,隨便彎彎腰就能撿到。而當時農民普遍文化低下,他們心想著勤勤懇懇幹上幾年,然後就能風風光光的回國,於是稀裡糊塗就簽下了契約,踏上了前往南美的船。可是,去往南美路途遙遠,所以人販子都是儘可能的多載人,在船上有人死了就直接扔入太平洋,而僥倖活下來的也都變成了奴隸。他們每天有幹不完的活,而且沒有工錢,得病也無人救治,就這樣死了一批再運一批,這個噩夢一直繼續著。

俗話說,"哪裡有壓迫,哪裡就有反抗",在1865年前後,南美秘魯爆發了大規模的反抗起義,卡納德種植園的500多名華人勞工憤然暴怒,奮勇搶奪槍支、長矛等武器,殺死種植園主和監工,並組成了50人的騎兵隊,先後解救附近華人勞工1200餘人。但是,不幸被秘魯出動的大批警察和軍隊鎮壓,被殺勞工達600餘人。

雖然這次起義最終失敗了,但是事發後,華人勞工的地位和生存條件也有了明顯的改觀,雖然苦力般的勞動依舊還在延續。直到一次機會的出現,1870年10月,在一條人販子的"諾維爾·朋內羅普"號貨輪上,船上的清朝勞工奮起反抗,殺死船長和8名水手後,奪船逃回清朝。但是,清政府為了討好這些西方人,竟然捕殺了16名逃回家中的勞工。

同年,美國駐秘魯公使致函美國政府中提到:"苦力受到的待遇,如同美國早期的奴隸。"而令人心寒的是,當公使將此交給清政府時,清政府卻給予了"私自出洋的中國人為棄民,不值得加以保護"的回應。這中間一直有華工不斷上告,直到最後有個七人上告團成立,裡面就有中國總督(美國人瓦特斯圖爾特所著《秘魯華工史》中的記載)的兒子。他在秘魯被苦苦折磨15年,被奴隸主砍了一隻腳,雙耳被打聾。中國苦力在秘魯遭受非人虐待的情況,通過七人上告團又一次傳到中國,恭親王為此寫了一份長達三千頁的狀文,震驚世界。

苦難深重的華人勞工在世界上被越來越多的人同情,秘魯受到世界輿論的譴責。1873年12月27日澳門總督頒佈了禁止出口華工的法令,悽慘的華工貿易正式停止。李鴻章與秘魯使臣就虐待華工之事進行交涉,簽訂了《中秘天津條約》、《中秘友好通商條約》在一定程度上保障了華工的權益,條約規定自由的華人勞工可以回國。

但是他們中大多數對清朝早已失望透頂,所以相應回國的寥寥無幾,只有區區數十人。據瓦特·斯圖爾特先生在《秘魯華工史》一書中介紹,到了19世紀末,10萬被販賣到秘魯的華工,陸續解除了賣身契約,恢復自由身。但很少有人返回清朝,大都在這裡落地生根。自從起義和條約簽訂之後,南美中國勞工在工時、工資、工作環境及生活條件等方面都有了改善,後來人們為了紀念那些英勇抗爭而犧牲的勞工,將他們的屍體收殮起來埋進了當地最大的金字塔。

而在當地生活的華人他們勤勞節儉,聰明好學,信奉天主教,頗受當地人好感。他們娶了當地黑人、印地安人、印歐混血等女人為妻,並利用積蓄的少許資金經營起飯店、雜貨鋪、洗衣店等生意,至今的卡龐大街已漸漸成為時下著名的中華街,部分華人通過自己的努力甚至成為了秘魯上流社會的座上客。

世界上沒有任何歡樂不伴隨憂慮,沒有任何和平不連著糾紛,沒有任何愛情不埋下猜疑,沒有任何安寧不隱伏恐懼,沒有任何滿足不帶有缺陷,沒有任何榮譽不留下恥辱。但是我相信,華僑們永遠都不會忘記他們的祖先們,用鮮血和生命換來他們今日的榮光。


歷來現實


在我們印象中,金字塔好像是埃及的專利。其實錯了,就在2016年,考古學家在南美洲的秘魯境內利馬郊區發現了一座金字塔。

據考證這是古印加帝國皇帝建造的,古代印加帝國的國都位於如今秘魯的庫斯科。

古印加帝國原來是南美洲的一個小國,後來經過不斷的擴張,地盤越來越大,逐漸發展成了一個超級帝國。這座金字塔代表了當時燦爛文化和強盛的象徵。



令人驚奇的是,在金字塔內,除了發掘出一些金銀財寶和文物外,還挖掘出了16具清朝人的遺骸。怎麼知道是清朝人呢?

原來經過高科技同位素檢測,和一些隨葬品證明,這些骨骸距今有150年左右,有一件隨葬品上面刻著“清道光年間”字樣。

150年前,遠在萬里之遙的南美洲,怎麼會有清朝人出現呢?為何被葬在金字塔裡面?

經過查閱資料,神秘的面紗終於揭開了。

公元1840年,英國侵略者發動了第一次鴉片戰爭,外國列強用堅船利炮打開了清朝的國門,中國的絲綢、茶葉、瓷器被侵略者運走,換來的是毒害人民的鴉片。中國被脅迫參與到了世界貿易中,被迫與世界各國有了交流。



此時,遠在大洋彼岸的南美秘魯,也成了西方列強的殖民地,洋人看中了那裡有豐富的礦藏。但是秘魯地廣人稀,勞動力明顯不足,根本滿足不了侵略者掠奪的需要。

在兩次鴉片戰爭中,英、法侵略者看到中國人口眾多,是天然的勞工市場,於是打起了偷運勞工的算盤。隨之出現了歷史上臭名卓著的“勞工跨洋貿易”,其實和販賣奴隸差不多。

洋船卸下鴉片,然後通過各地開放口岸中間代理人,用高薪、活輕鬆等花言巧語,誘騙青壯勞力出洋務工發洋財。

等清朝勞工來到人生地不熟的秘魯時,方知上當受騙了,每天干繁重的挖礦工作,吃不飽不算,還要忍受鞭打辱罵,毫無人身自由。

沒過多久,大批勞工被折磨致死。



1865年前後,華工在忍無可忍,退無可退的情況下,在秘魯掀起了聲勢浩大的勞工起義,他們砸爛枷鎖,殺死監工和礦主,奪取武器,一時之間殖民者惶恐不安。

面對這種局勢,秘魯偽政府採取了各個分化的手段,拉攏誘惑立場不堅定的勞工,一邊打壓,一邊分化,最終起義在兩個月後失敗,一批勞工被屠殺。

事後,勞工為了紀念這16位起義領導者,把他們的屍體偷偷埋進了金字塔內。為的是表示永久懷念他們。這就是在金字塔挖掘出16具清朝人骨骸的歷史背景。


秉燭讀春秋


這個問題老梁來回答。

刷到這題的時候,蹲在辦公桌前整了一根老煙,老半天沒下筆。說實話俺不知道擱那下筆才好,就倆字難受。咱大華夏打滿清之前,他也遭過罪,但遭的罪真沒這朝代遭的憋屈,說起這事您那後槽牙都癢癢,恨不得咬點啥東西。

那麼咱大華夏的子民咋就漂洋過海的到了金字塔的邊上了呢?這一切的一切就倆字造成的——落後。近代一百多年咱大華夏被大鼻子洋鬼子掐著脖子,卡著喉嚨的抽大耳光子,咱那滿清政府還舔著個大臉蛋子,給人家盡孝去,生怕人家不樂意回過頭來再抽那滿清政府。

那麼這是咋回事呢?大傢伙聽俺捯飭捯飭這事。

哪裡的金字塔

首先咱瞭解一下,這金字塔是吶的金字塔?說道這裡,估計有人就說了:“這還用問?金字塔?除了埃及,那還有?”

您還真想錯了,這金字塔可不是埃及人獨有的物件,咱大華夏的地界他也有。再遠點,那瑪雅人也有金字塔,人家的金字塔那是充滿了藝術細泡,比埃及那隻高不低,但他這都擱叢林裡頭了,加上人宣傳力度不到位,一般人對這金字塔瞭解的不多。

那麼咱文中的金字塔是那嘎達出產的呢?以上都不是,是秘魯這嘎達的。其他地的金字塔都是石頭做的,獨獨這秘魯的金字塔是泥做的,確切的說是泥磚壘起來的。

這金字塔的底座是西瓜大的石頭,和著泥盤起來的,上邊全部都是泥磚,瞅不見一塊石頭。

據說這金字塔比埃及那個早的多的多。說道這裡俺插一句,就是這麼個地,一個民族文明的見證,居然被秘魯當地兩家房地產開發公司派出的推土機和挖掘機給給拆掉了三座,他們還害怕被人恢復了,這又在破壞的現場整了一把火,據說原因是為了鋪路,所以就擱金字塔底部找碎石頭。這理由真是沒誰了?要不是圍觀的人阻止,這幫人還要幹掉另外三座。

您知道最後的處罰結果嗎?僅僅是處罰了一百三十二萬美元,齊活這就沒事了。好笑吧!

說道這裡,估計有人要問了:“你咋扯了這麼一段,這風牛馬不相及啊?”

其實,俺想說明的是,題主這問題,就和這秘魯有關,咱滿清的時候,子民落到這幫人手裡,您覺得會好嗎?

就這麼個意思,咱接著說。

落後的代價

有人說滿清那會,有啥康乾盛世!其實說穿了也就是個紅薯盛世而已,勉強能把人們肚子填飽,離盛世還差著一截。

這俺也沒有胡說,到了乾隆後期,那基本上靠著賣官來維持滿清的運作,就這還盛世,拉倒吧!

那麼到了1840年英國佬約翰牛架著一口小火炮,咚咚咚幾炮就把咱滿清的大門給轟塌了,幾百年的閉關鎖國,讓滿清政府還逼著大眼皮擱紫禁城裡邊裝,咱泱泱大國,那蠻夷……一幫子文臣武將還擱那吹。

結果一波接著一波的不平等條約就上來了,啥割地啥賠款的烏央烏央的一大片。而最倒黴的就是平頭老百姓,被滿清政府欺負就不說了,還被大鼻子老外欺負,衙門口的官員都管那些個強盜流氓叫洋大人,老百姓能咋的?

老百姓只要有口飯吃,都好說?可那年月,到那弄飯吃,辛辛苦苦從地裡拋點食出來,還沒有進嘴呢?這就被衙門口或者那地主摳出來擱人家的口袋裡了,這為了活命只好將眼光向外看。

題主的問題

那英國佬約翰牛擱南美那頭有不少的生意,他這就需要人手,那麼他這就在滿清的地界上招募工人。

他這招募的時候,充滿了虛假宣傳,啥到了南美有吃有喝,一天八小時工作制,六日還休息,只要稍微的勤奮一點,彎個腰就能撿到金子。就這麼賺幾年錢,回來就是風風光光的大地主。

滿清政府巴不得你都不識字才好呢,所以那時候大華夏的子民,識字率他就低,他們也信,這就在賣身契上整個紅手印就把自己個給賣了。

得,咱大華夏的老百姓這就上了賊船了。咱中國的勞工這一上船,就被約翰牛叫做了豬仔。這漂洋過海的就去美洲,這路上能有個好嗎?船艙里人擠人的,吃點東西人家就像餵豬一樣,一個桶扔進去,吃吧!吃的東西能有啥,牲口都不吃的東西,給他們吃,問題是這東西能吃飽也好啊!可您真想多了,能吃上一口就不錯了,東西少,人多!

半路上餓死的,病死的很多啊!死了,約翰牛直接就人丟到大海里餵魚。等到了地,轉手就把他們眼中的豬仔賣給了當地的農場主或者礦主。

而這個時候的秘魯已經將西班牙那幫子侵略者趕了出去,自己當家作主了,但他們的人口不多,急需大量的勞力,那麼咱大華夏的勞工,很大一部分就流往了秘魯,前後進入秘魯的大約就有十萬人。

這到了地,他們才發現上當了,自己個成了奴隸了,拿錢幹活?想多了!吃不完的苦,幹不完的活,有啥工錢?毛都沒有一根。

大華夏的勞工那個時候舉目無親,而且語言也不通,這真叫天天不靈叫地地不靈,死了一批又一批,慢慢的勞工的人數多了起來。這口氣憋的實在是太久了,不在沉默中爆發,就在沉默中死亡,大傢伙選擇了爆發,大規模的起義就開始了。

但這場起義最終失敗了,畢竟這是人家的土地,無根無萍的不容易啊!但這場起義也為咱大華夏的勞工爭取到了一些權益,至少比奴隸高了一檔,多多少少能拿到了工資。

但地位還是低,人家那地是信仰天主教的,咱大華夏的子民信仰老祖宗的,人家不允許華人葬入正規的墓地,其實說穿了還是看不起你,畢竟你是啥身份,就比奴隸高了那麼一截而已。

所以華人死了之後只能另外找地,這不就看對了那用泥磚壘起來的金字塔了嗎?就擱這挖洞,把人埋裡邊。

發現的這十六具屍骨,十一具蓋著布料,另外的五具還穿著藍綠色的外套,還搭配著一些陪葬品。

反正從這十六具屍體中,能看的出來,他們下葬的時候,大華夏勞工的生活已經有所改善了。

記住一句話,落後就要捱打,這是一百多年來給俺們血的教訓。只有你足夠的強大,別人才會另眼相看,擱現在咱強大起來,過個清明節燒的冥幣,擱外國哪裡也成了流行,變成了祖先錢,分分鐘鐘的和你學。所以國家的強大才是硬道理。

好了,今天就寫到這裡,喜歡的朋友加個關注,順手點個贊呦!


梁老師說歷史


印加帝國金字塔距今已有4千年歷史,其中為何會埋著16個清朝人?

考古學家們最終揭開謎底,原來這背後隱藏著一段悲壯苦難的歷史。



公元1840年,英國侵略者發起鴉片戰爭,列強打開清政府大門。英法殖民統治者看中秘魯極為豐富的資源,開始去那裡建立各種各樣的種植園、礦山,進行瘋狂開採,開發與掠奪。

由於秘魯地盤面積很大,人員根本不夠用,根本滿足不了侵略者掠奪資源的需求。於是英法殖民者苦心經營的,帶有欺騙性質的“苦力跨洋貿易”拉開大幕。

從1849年開始,英,法商人來到了我大清朝,說著滿嘴的謊言,說在秘魯工作,又輕快掙錢又多,還包吃包住,幹幾年就能掙一座金山回去。



看到這些外國商人開出誘人的高昂價碼,一些過著苦難日子的,吃不飽穿不暖的青壯年心動了,他們想著這麼好的條件,為何不去試一試呢?為了家人的幸福,為了自己的前途,義無反顧的,像飛蛾撲火一樣,跟著這些外國人就去了秘魯。

懷揣著美好的夢想,淳樸善良的清朝農民,心裡毫無防備,跟著這些騙子商人坐上了遠洋輪船,經過很長時間的顛簸,舟車勞頓,最後終於來到了遙遠的秘魯。

一踏上秘魯的國土,這些商人就原形畢露,赤裸裸的騙局開始了。 等這些農民清醒過來,一切都晚了。他們一下船就被控制了自由,天不亮就起床,天黑透了才歇工,別說給工錢了,連吃和住都成了問題。

大家成了這些黑心商人的廉價勞動力,與奴隸無異。如果幹活幹的慢了或者生病幹不動了,那麼就是皮鞭加棍棒伺候。每天超負荷的勞動,惡劣的食宿條件,病了沒醫沒藥,幾個月之後,大批人就魂斷海外。



據不完全統計,從第1批中國勞工踏入秘魯開始,25年間,有數十萬名清朝勞工抵達秘魯,將近1/3~1/4的人被殘酷地壓榨至死。

哪裡有壓迫,哪裡就有反抗,忍無可忍,走投無路的,不甘於一批批的被壓迫致死的清朝勞苦人民,在秘魯掀起了聲勢浩大的勞工起義。

他們一起奪取武器和馬匹,建立起武裝,殺死殘暴的種植園主和監工,狠狠地打擊了英法殖民頭子。

他們的起義很快得到了所有受壓迫的,中國的勞工的支持,大家一起為了自由,為了自己的利益而戰。就像是斯巴達的奴隸起義一般,他們無所畏懼,為了給自己,給所有的人一個公正的交代。

雖然中國勞工最後在殖民侵略軍的重兵圍剿下,以失敗而告終,大批勞工血流成河,遭到了殺害,但是他們的精神值得稱讚。

而活下來的中國勞工們為了紀念曾經浴火奮戰的,失去生命的中國勞工人,於是把16個清朝勞工遺體葬入印加金字塔,以此來見證那段悲壯歷史,來做一個永久的紀念。

校書郎團隊出品,柒月夏


歷史漫談君


金字塔,提到這三個字,通常腦海中會立刻浮現出埃及的大金字塔,以及金字塔前的獅身人面像。實際上,除了埃及之外,世界上其他地方還有很多的金字塔,如美洲瑪雅人修築的金字塔,莫斯哥的阿茲特克金字塔,以及挖掘出了16具清朝人遺骸的秘魯金字塔。

秘魯金字塔,位於秘魯首都利馬北方的埃爾·帕拉伊索考古遺址,屬前印加文化。遺址內共有12座金字塔,每一座距今至少都有4000年以上的歷史,和埃及金字塔的年代相當。遺憾的是,雖然這些金字塔就在秘魯首都周邊,可是最初並沒能得到重視和很好的保護,一度遭受了不可逆的破壞。

2013年,秘魯的兩家房地產開發商,為了尋找鋪路的碎石,竟然動用了重型工程機械,摧毀了其中一座6米餘高的金字塔。地產商的行為雖然被及時發現,可是被摧毀的金字塔再也無法復原,只剩一堆泥土、碎石堆放在所在的農田中。

這次對金字塔群的破壞,引起了秘魯政府的關注,加強了對金字塔的保護力度。為了儘量減少破壞所帶來的損失,一個由秘魯和美國的考古專家組成的考古隊,對金字塔群展開了比較全面的考古發掘和修復工作。

2017年,考古人員在一座叫做華卡的泥磚質金字塔的最上層,發現了16具遺骸。考古人員對遺骸分析之後,推斷這些死者應該死亡於19世紀末、20世紀初,是當時遠赴美洲的華人勞工中的一部分。由此,也證實了清末時,華人勞工的一段悲慘歷史。

1840年,鴉片戰爭爆發,敲開了清朝長期封閉的國門。1849年的春天,一批英、法、西班牙、葡萄牙籍的勞工販子,來到了廣東、福建等地,以極高的誘人條件騙華人前往美洲做工。特別是在1850年前後,美洲大部分地區開始廢除奴隸制(農奴制),勞工需求量劇增,更加激發了勞工販子的招工熱情,甚至出現了綁架華人的現象。

當時,販子們稱呼勞工為“豬仔”,他們會用燒紅的烙鐵在勞工的耳朵後面打上印記,然後押送到貨船的底艙,經過4個月左右的航程,送到秘魯等地。也許大家已經在一些影視作品中,看到過當時船艙中惡劣的條件。當時的船艙通風極差,艙內充滿悶熱腐臭的味道。環境惡劣,勞工中瘟疫流行,其中三分之一以上的勞工,還沒到達目的地,就已經病死在了途中。

勞工們因為不堪忍受虐待和惡劣的條件,多有反抗事件發生。1870年,一艘載滿勞工的貨船發生暴動,船上的勞工殺死了船長和數名水手,奪船返回了清朝。船上的大部分勞工逃散,懦弱的清政府不但不保護華人勞工的權益,反而為了討好西方的勞工販子,抓住並將其中16名勞工殺頭。

勞工們在到達秘魯之後,會被賣給企業家、種植園主等僱主,在鐵路、礦山、種植園、鳥糞場等地方工作。他們每天在武裝監工的監視下,早上4點就要起床工作,晚上天很黑時,才能收工休息。他們收工後,會被鎖入勞工居住的環境極差的簡陋大棚中。如果勞工試圖逃跑,就會被看守抓回來,痛打一頓,之後就要帶著鐐銬勞動。

由於不公正的待遇,在秘魯的卡納德種植園曾經發生過一次500多人的華人勞工反抗事件。參加反抗的勞工,很快就由500人發展到了1200餘人。不過,面對反抗的華人勞工,秘魯政府並沒有反思華工的勞動和生活條件,而是簡單粗暴的出動了警察和軍隊進行血腥鎮壓。整個事件中,600餘名華工被屠殺,而其他人則被抓回種植園繼續勞動。

華人勞工的待遇,悲慘到都不如之前的黑人奴隸。而一些之前的黑人奴隸,甚至都已經成了幫助看管和毆打華人勞工的幫兇。美國駐秘魯公使,看到華人勞工的悲慘處境,非常同情,在致美政府的信中曾說:“苦力(就是勞工)受到的待遇,有如美國早期的奴隸。”而一部分同情華人勞工的秘魯人則說:“華工的境遇比奴隸更為悲慘。”

華人勞工也曾為自己的命運向祖國求救。1869年,曾有華人勞工將他們悲慘遭遇寫成文書,託美國駐華公使交給清政府,希望得到祖國的幫助。可是,清政府竟然以“私自出洋的中國人為棄民”,不予理會和保護。好在第二年,在恭親王奕訢的主持下,找了七名華工寫了狀文,並由各國媒體傳遍了全世界。華人勞工問題才得到了廣泛的關注。作為領主國,葡萄牙政府也要求秘魯調查並懲罰那些貪婪而兇殘的勞工販子。

好在,1872年發生的一件事,終於稍微改善了在秘魯華人勞工的境遇。當時,一艘叫做“瑪耶西號”的貨船,載著200多名華工前往秘魯。由於船隻損壞,被迫駛入日本橫濱港進行維修。一名不堪凌辱的華人勞工跳入海中逃走,被英國水手救起,引發了關注。隨後,日、英、美等國領事,通知了清政府,組成了聯合調查組,對華工受虐情況進行了調查。

到了1873年,代表清朝的李鴻章出面與秘魯使臣交涉秘魯虐待華工之事,最終締結了《中秘天津條約》,約定契約到期的“自由人”華工,可以選擇回國。但是,當時的清政府早已經腐朽至極,到處充滿了對底層百姓的盤剝與欺壓。所以,10萬自由華工,僅有數十人選擇回國。“腳”走的方向,才是最好的投票器,一點不假呀,也可見當時清朝的沒落。當年,澳門總督也宣佈,徹底禁止華人勞工的貿易。

那些選擇留下的華人勞工,逐漸融入了當地的族群之中,他們同印第安人、因紐特人通婚,並且充分發揮了華人吃苦耐勞,辛勤勞作的優秀品質,很快在秘魯紮下了根。

秘魯當時規定,華人勞工不得葬入天主教墓地。於是,住在秘魯金字塔附近的華人,選擇了泥磚質的華卡金字塔,作為埋葬的墓地。

從16具遺骸的埋葬情況推斷,當時的一些華工,已經憑藉自己的辛勤勞動,開始擺脫了貧困。因為其中5具遺體,衣服比較講究,並且還有棺木下葬,屬於比價富裕的華工。而那些相對貧困的華工,則僅僅是用布包裹一下,就下葬了。

華人曾經經歷過屈辱,經歷過悲慘的境遇。但是,華人卻擁有不屈不撓、艱苦頑強的奮鬥精神。走出國門的華人,充分發揮了這些優秀品質,在世界各地生根發芽,也為傳播華夏文化做出了巨大的貢獻。


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