生活中，每個人都希望自己能過得幸福。可是是否幸福，並沒有一個可以量化和確定的標準。幸不幸福主要是看自己內心的感覺，而不是由外在的物質或其他條件來決定的。有的人腰纏萬貫，卻沒有健康的身體和充足的時間來享受生活，同樣過得不幸福；而有的人身無分文，卻逍遙自在，樂在其中。
從佛法的角度來說，你的生活是否幸福，往往是由自己的這三個念頭所決定的。只要你能夠把握得住，平衡得了這三個念頭之間的關係，就可以極大程度的提升你的幸福指數，生命質量也將大幅度提升。
第一個念頭就是你的直覺。用專業的術語來說就是潛意識，佛教中解釋為阿賴耶識。遇到一件事物，未經仔細的分析判斷，就能夠快速的從頭腦意識中提取出來，這就是一種感覺。是來自本性裡的東西，這往往就是最真切的，因為它能代表對自然界的一切人，事，物，各種現象最好的，最有利的發展方向和標準。也就是人們常說的，我的第六感，我的直覺告訴我的，往往就是最正確的。但是可惜的是，這個念頭是一閃而過的，不容易抓住。
第二個念頭是以世間法為標準而產生的。因為人類是群居動物，每個人的身邊都和其他人有千絲萬縷的聯繫，這就必然要牽入人與人之間的關係，人與社會間的關係。你不能完全憑藉自己的直覺和感覺去做事，不能隨心所欲，為所欲為，你必須要遵守這個社會的運行規則，跟其他人和社會和諧相處，才能融洽的處理好各種關係，做好這個社會的事情。
第三個念頭就是以自我為中心的。我們每個人都有我執，越到最後考慮的往往就越是自己。把自己作為評判標準，符合自己利益要求的，就是好的，不符合的就是不好的。每個人都會本能的趨利避害，去選擇做對自己有利的事情。
以上的三個念頭，如果你僅僅憑藉其中的一個來做決定，往往事情的結果會有偏頗，最終不夠完美。而一旦你綜合考慮了這三者，也就是從三個不同的角度去換位思考，三種念頭各佔三分之一，不存在偏心，不存在片面，那麼就會既迎合了自己的直覺，又能夠利益自己，還能利益他人和社會，這種事情的成功概率是最高的，與此相應的自己的情緒，狀態，幸福的感覺也是最好的。
其實，這就是我們每一個普通人，追求幸福、轉變命運，提升幸福指數的最高境界。既沒有違背自己的意願，又能實實在在的做到自利利他，一切都合情合理，相互圓融，而且不昧因果。有了這樣的智慧，也就不可能再有成敗得失所帶來的得意與失意的煩惱了，一切的生活和工作都照常進行，但是自己的心境卻不一樣了，去掉了所有不好的概念和情緒，也沒有缺少實質性的東西，生命質量得到了本質的提升。
如果人人都能如此，世界也將變得更加真實與和諧。我們的生活將不再盲目，時刻都能擁有一顆清醒的大腦，保持充裕的精力和高能量的狀態，去迎接生命中的每一天了。
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