根雕藝術，簡稱“根藝”。是自然造化並巧加人工的藝術。她的自然美、意境美、含蓄美，最能彰顯東方藝術的美學特徵。根在泥土中孕育幾十年、幾百年、上千年，在自然的“捶打"中，所形成的奇異之形，猶如鬼斧神工。樹根經過蹉跎歲月的漫長洗禮與雕琢，加之人工的藝術美化，形成“天人同構”的藝術。
根藝是中國傳統文化藝術之一，有著悠久的歷史。我們的祖先從“結繩記事”“鍥木為文"開始，就已從石、貝、根木中獲取美感。從出土的兩件根雕藝術品《辟邪》和《角形器》看，至少在2300年前的戰國時代，根雕藝術就已經在我國出現，隨後各代均有發展。但近百餘年以來，根雕藝術始終低迷。清末的內憂外患,民國的戰事硝煙，“文革”的暴風驟雨，使傳統的文化藝術幾遭滅頂之災，根藝亦不例外。20世紀80年代以後，中國綜合國力的增強，人們思想觀念的轉變，給中國的文化藝術帶來了生機。傳統文化藝術真可謂"野火燒不盡， 春風吹又生”。根藝更如雨後春筍，蓬勃發展。
在現代我國也有眾多的根藝藝術家，比如：楊智鈞，楊智鈞原名楊紅谷，男，1974出生於重慶市北碚區靜觀鎮，中國根藝美術學會會員，重慶市民間文藝家協會會員，重慶工藝美術行業協會會員，重慶市民間工藝大師。自幼喜歡書法、繪畫。並對民間傳統手工藝感興趣。創作的根雕作品多次參加省市及國家級專業藝術展覽中展出，並多次獲獎。
楊智鈞，1974年11月生於重慶北碚。自幼喜歡書法、繪畫。並對民間傳統手工藝感興趣。現為中國根藝美術學會會員，重慶市民間文藝家協會會員，重慶工藝美術行業協會會員，重慶市民間工藝大師。1998年開始接觸根雕，師從彭勇大師（重慶木石緣堂創始人；重慶市民間藝術大師；重慶市工藝美術大師；重慶市十大“巴渝工匠”）學習根雕藝術。在根雕大師的多年指導和引領下，隨後創辦了自己的根雕工作室。創作的根雕作品多次參加省市及國家級專業藝術展覽中展出，並多次獲獎。同時獲得業界和廣大客戶好評。
楊智鈞曾闡述道：98年偶遇根雕大師彭勇，當時看到根雕作品很奇特，被深深吸引，當隨後詢問得知原材料為樹根創作，加之我來自農村山區，材料有資源。便隨時進山蒐集樹根，自己找感覺，常與老師交流意見，慢慢深入，迷戀。楊智鈞是一個來自山區的孩子，是一個比較樸實的人。曾被問到，在學習雕刻時遇到什麼困難，他說：“有時好的作品真捨不得賣掉，偶爾賣點又補材料，生活雖然艱苦，但充實，快樂。”從這一句回答中，就可以看出大山孩子內心的純潔，對待自己愛好的那種純粹。從這一句話也看出了這個人的純粹，不是為了利益而去學習，而是為了愛好和傳承而去努力學習。
楊智鈞表明，自己學習根藝藝術是為了傳播根雕文化，弘揚民間藝術。很簡單的的一句話，卻能看到他的傳承之心是多熾熱。在傳承中國根雕文化時，問他怎樣去做，他說；“努力創作更多，更好的根藝精品，爭取機會多參加展覽展示，讓更多的各界朋友瞭解根雕，認識根雕，喜歡根雕。”每一句話都是那麼簡單樸實，但是每一句話都透露著真實。這種簡單卻一心為了傳播中國傳統文化的人，真的是令人敬佩。
楊智鈞創作的作品很多，但最近新作讓他感觸最深，那件作品叫“鐵骨傲蒼穹”。楊智鈞說：“其實用心創作的每一件作品都投入了感情的。這件作品取名“鐵骨傲蒼穹 ”，表現蠟梅臨寒怒放的精神，我的家鄉也是中國唯一的蠟梅之鄉。”每一件作品都有一個背後的故事，楊智鈞始終沒有因出名而忘記自己的家鄉。“不忘初心，方得始終，”這句話用在楊智鈞身上再貼切不過了，走到哪沒有忘掉自己的家鄉，走到哪裡都沒有忘記根雕藝術是我國的傳統民間藝術，走到哪裡都沒有忘記弘揚。往小了說，楊智鈞是一個懂得感恩的人；往大了說，楊智鈞有一顆愛國心。因為內心充滿了對國家的敬重，所以時時刻刻都沒有忘記傳承自己國家的傳統文化。他從來沒有因為自己來自大山，而放棄自己的夢想，而是逆流而上，越過種種的困難，造就了今天的自己。
鐵骨傲蒼穹
一位根藝藝術家，時刻懷揣一顆愛國心，一顆感恩心；一顆初心，這樣的人怎能不成功，怎能不得到人們的稱讚！
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