《禹夏山海圖》夸父、軒轅山等部分地名略解

古代史學家怕我們犯渾,於是在譯名上做手腳,比如直接把中東國家譯作大夏國、大秦國,縱然這樣,我們仍難跳出垃圾思維。大家壓根兒不會想,夏秦是中國極端重要的朝代,如果跟我們的朝代沒關係,不可能取會引起我們誤會的譯名。史學家不想讓我們知道大夏和大秦跟我們夏朝和秦朝的關係,但又怕我們被小九州淹沒,故才採取模稜兩可的做法。其實他們變換和直寫是一樣的,幾乎沒人認為大夏和大秦就是我們的夏朝和秦朝。我能夠把大夏和大秦跟我們的夏朝和秦朝做對接,是在幾乎把全球各部族的源流大致梳理一遍後獲得的結論。很多人沒這個知識結構,不認可純屬正常,但我相信大家在看了我的一系列破譯後,會留意相關信息,從而會有更多的資料證明我的觀點。

《禹夏山海圖》簡單樸素,因為上面標註的一些地名《山海經》中有記載,引起我的興趣。我按照圖標結合《山海經》考證“丹穴山”,結果發現圖標是正確的,丹穴山的確在今斯里蘭卡。

《禹夏山海圖》標的地望較多,遍佈亞非歐三大洲,其中很多地方我較熟悉,用不著對圖上標記的地點進行破譯,現僅就該圖涉及的地中海一帶的地名進行解讀,大家由此可知我們對禹夏朝代的理解是完全錯誤的。

《禹夏山海圖》夸父、軒轅山等部分地名略解


我先挑兩個簡單的非洲地名給大家講起。

非洲中部靠近印度洋的地方《禹夏山海圖》標作“崑崙”和“不周負子”。這個地方我曾多次解讀。這裡就是東方朔朔爺說的“聚仙窟”,也即西王母居住地。《聖經》記錄了埃塞俄比亞示把女王與中東所羅門王相會的情形,這個示把女王就是西王母也即觀音。埃塞俄比亞王是示把女王與所羅門所生的兒子,也是約櫃的保管者,我暫時沒顧上考證所羅門王的世系,但西王母在緊鄰埃塞俄比亞處設巢穴,從安全的角度考慮,基本可斷定埃塞俄比亞王具有純正華夏血統。由此也可得出結論,非洲的華裔不止鄭和下西洋留下的船員後裔,整個東非應有很多人具有華夏血統。“崑崙”是我們華夏的地望“族標”,這不用說了。“不周負子”目前弄不清字面背後的本意,待將來把它和不周山放在一起解讀。

東非靠近紅海和印度洋的地方標記“壽麻”。這裡應屬古埃塞俄比亞的國土。中國神話中有“麻姑”,“壽麻”即表明這裡居住著“麻姑”部族。今俄羅斯仍有古“麻雀宮”,這屬於中華鳥圖騰中的“麻雀鳥部”,也自然是中華部族。中國古籍記載麻姑說親見“滄海三次變桑田”,表明麻雀部族挨著滄海。今中國人多數不知道滄海即滄溟,指太平洋暖流形成的碧海。太平洋暖流是從非洲大洋中湧過來的,他們屬於一個流脈,故可斷定滄海指這股暖流的全部,而決非指一處。古中國人能夠循大洋暖流居住,其智慧程度不是你能想象的。

“紅海”在圖標上稱“赤水”。“赤”本身就是“紅”的意思,但“赤水”能對接漢籍,紅海完全對不上,這就是這張地圖的價值。根據我的破譯,“堯帝”和神農之後的炎帝都在非洲辦公,“赤水”在這裡是恰當的。中國神話傳說稱神農受傷逃到印度被埃及救下,先不說神農在哪裡辦公及在哪裡受的傷,單些一條,即知埃及居住著中華部族。科學顯示人類起源非洲,中國人並不否定這個結論。若人類真的起源非洲,西漢之前沒出過小九州,你是咋飛過來的?退一步說,就算人類不起源非洲,也不影響古中國人對地球進行探索,趴家裡不動,他是如何立的南北極?

埃及屬於更久遠的神話時代的中華居住點之一,這裡暫不展開講述。尼羅河對應的天象是“天狼星”,而“天狼星”就在二十八星宿裡,僅憑這個足以讓你明白埃及屬於中華古地望。如果我沒判斷錯的話,埃及就是掛在南京城上的另一個名字“金陵”。“金”是少昊的標誌,他是“西方白帝”,古金字塔零疑問是他的部族標誌。少昊承襲太昊的太陽圖騰,而埃及正是太陽神族居住區,部族標識顯示,我對埃及的判別是正確的。

“紅海”是古戰爭的產物,據《聖經》記載是摩西打出來的。上帝即伏羲即亞當,這個破譯告訴我們,《聖經》中的上帝只能來自古中華部放,若不是則證明是假“上帝”。摩西時代,“月亮老人辛”即上帝,但摩西當眾摔月櫃及自造月櫃的行為讓人費解。我們可以進行推斷,若摩西是月亮老人辛的另一個名字即表明他是上帝,若不是則說明他是假上帝。破譯摩西的部族屬性很重要,我們可以由此得知他帶著以色列人走是解救以色列人還是奴役以色列人。猶太人、以色列人都是古中華部族分支,這個我在對接“秦”的時候說過多遍,無需質疑。“上帝”若不是他們祖宗,不可能留下誓死追隨上帝的教規;同樣,若我們知道我們的祖先就是“上帝”,你可以不信基督教,但絕不會拿上帝開玩笑。上帝的確是我們的祖先,猶太人和以色列人確實不知道他們的祖先就是上帝。宗教、哲學、政體之間相互打架鬥毆是扯蛋,所有的文明都是上帝部族創造並推廣,其間的區別在於因地制宜,因材施教。

“不死”標在阿拉伯半島靠近印度的區域。“不死”就不要說了,中國古籍到處是“不死鳥”、“不死草”的記載。阿拉伯半島是古大秦拂林國也即扶桑國所在的區域。漢籍介紹大秦拂林國時提到過“不死草”,圖文對照,可知標記正確。

“不死”正西方是“西周”。因為古籍介紹這兒多提大秦拂林國,我們看不到西周的相關記載,故無法證明證實這個標識是正確的。但《二十四史》記載“周朝”有很多酷刑,什麼削鼻子挖眼之類的毒招一看就是野蠻部族在中東玩出來的。阿拉伯半島跟中東相連,從這個角度來判別,標誌有相當的合理性。西周就是我們的“西周”,它的辦公桌在阿拉伯半島,你在小九州扒來扒去耍自個玩吧?

“西海”指地中海,這個不用說了。李斯給秦始皇刻碑說疆域西到流沙西海,指包含地中海及流沙所在的非洲區域,搞不清秦全球大一統,在於大家錯誤地認為《二十四史》是中華文明史,殊不知古中國人造核彈做星際旅行都是家長便飯,甚至比這還要厲害。摩西給把陸地打成海洋,無論他來自何部族都比現在各國擁有的武器先進,你跟古人扯蛋只能證明你弱智。以色列十二部族即伏羲十二部族,這個可以跟韓籍對應,多扯無益。秦始皇掃六合是西域十二金人乾的活,十二金人即以色列十二部族。《搜神記》記載宛渠人駕“談波舟”來秦都即在表明古中國擁有高端武器,“談波舟”水陸兩棲,未必就比今天的“潛艇”差多少。

“西海”北岸陸地版塊伸入地中海處是“希臘”,《禹夏山海圖》標作“夏”。這個地方我想著重給大家講一下。大禹即希臘神話中的“宇斯”,希臘就是我們的魯國,柏拉圖就是孔子,古希臘先哲和中國諸子百家是一撥人。孔子編輯的作品放到了東方,著作擱在了西方,如此分配與地望及群體的思維方式有關。

《禹夏山海圖》夸父、軒轅山等部分地名略解


目前無法展開講述,大家一定認為我胡扯。但你若想到東希臘定都於土耳其伊思坦布爾,而中國古籍一再提及的“東魯”不知所蹤,即知“君士坦丁”是東魯。按小九州地理佈局,魯國東面是齊國,他壓根兒沒法再東魯。關於奧斯曼帝國,我曾做過對接,元明清碼在一起就是奧斯曼帝國六百年,明仁宗即帖木兒,正德即奧斯曼蘇丹塞利姆。無意間看一位教授講的視頻,再拿奧斯曼帝國與中國的元朝清比較。我看的記載奧斯曼帝國六百年,那位教授稱奧斯曼帝國八百年,我特別想問他一句,奧斯曼帝國擁有獨立主權,成吉思汗橫掃歐亞大陸是吹出來的?鄭和立天妃碑稱“皇明混一海宇”及《硫球國志略》收錄康乾聖旨稱“中外一統”且不講,元朝一統毆亞大陸《二十四史》言之鑿鑿,連這點轉換思維都沒有你指望他研究古文化,那不是胡扯嗎?還有日本天皇家族,什麼萬世一系,說的大家真以為他很了不起似的。大清國皇帝都要受琉球王冊封,它自成一攤,早砸死它了。

“夏”是古中國的另一個名字,“希臘”被標註“夏”表明他就是中國,這裡也可作為“希臘”是“魯”的一個佐證。現在我們能夠確定稱“夏”的地方有伊朗、阿富汗、希臘三地,大秦婆羅門即定都於阿富汗的大夏國稱十里五個水晶宮,而古希臘必有一個,這裡也可做確定。阿富汗、伊朗、希臘、大秦國碼一起才三個,剩下兩個還需要在在地中海區域周邊慢慢尋找。

我之所以堅信希借即“魯”,與古中國的地望劃分有關。古中國人是天方國首領,按區域埃及、地中海、中東、阿拉伯、印度一直到今中國地,都屬於天方國直轄區域。天方國即中國,這都沒跑出古中國的管轄範圍,西域有中國宮殿就不叫個事。

希臘西方隔水相望的地界被稱作“夸父”。按照今世界地圖,可知那兒屬於西大秦國轄區。夸父是中國雷神,伏羲是夸父後人,西大秦國是夸父部族,這等於直接告訴你了西大秦國是我們的分支。古中華部族從非洲、地中海一直往東分佈到廣州一帶,我說《二十四史》是世界通史,你覺得有可能錯嗎?為何我不說全球通史,因為很多史料西方詳我們略,我們略西方詳,只有把東西方史料精確地對接在一起,才是完整的全球史。

古中國本是太陽圖騰,夸父逐日時的那場戰爭打得中國陸軍全線陣亡,迫使夸父海軍陸戰,一面保護族人一面跟敵軍搏殺。夸父最後把族人藏到崑崙滿世界追擊敵軍,最後全線陣亡。失去軍隊保護的古中國人遭受滅絕種族性的大屠殺,倖存者成為奴僕也就成為必然。古中國自此再也無法像過去一樣公開向全球宣揚文明,只好丟掉男太陽神族圖騰,變為“月”圖騰以對應自己的現狀,這也是我們被稱作大月氏部族的原因。這場雙方血拼到底的戰爭見北毆的神話,該神話記錄了整個血拼的過程。這幾千年來,實際是中華部族絕地反擊的過程,打打和和,和和打打,整整寫了二十四部史書,仍然沒把男太陽神族的番號打回來。今中國人弱智,根本不明白祖先把《二十四史》交給我們的深意,他們的目地是讓我們全面治服挑起戰爭的霍亂部族,重新把丟失的男太陽部族番號高高地舉起。現在我們沉迷在小九州情懷中不能自拔,我認為祖先看錯了人,我們根本扛不起這個重任。

“夸父”西北接壤“軒轅”。軒轅是個要命的名字。我在考證西域錢幣時,破譯出軒轅、黃帝都是太昊的名字,這讓蚩尤黃帝大戰更變得更加撲朔迷離。結合《明坤圖》,可知軒轅處於古女人國所在的方位。古籍記載鳳鳥早上從丹穴出發,晚上聚集在“軒丘”即指這一帶。鳳鳥即觀音即西王母,他的辦公區遍佈全球,原琉球故地也有他的巢穴。近日一場大火徹底把琉球王宮全部燒燬,清帝題的“中山世王”幾個字只能見諸照片。《隋書》及《嶺南代答》均記載日本有蠕蠕即兇奴,是否是兇奴後裔燒的不得而知。琉球宮殿即中國宮殿,宮殿被燒中國人居然無動於衷,這表明小九州內也潛藏著兇奴。

“軒轅”北方是拓夷。拓夷北方是大蒙,東北是奄茲。軒轅正西方是方氏,東北是白龍氏,東南是無懷氏。無懷氏東方是沃民,再東方是大夏。白龍氏正東方是大夏,東北方是皋落氏、勾龍氏、烏桓。《禹夏山海圖》沒標亞毆二洲分界線,對照今世界地圖,可知皋落氏、勾龍氏、烏桓、大夏等部族位於亞洲,而夸父、軒轅、夏等國家屬於歐洲。《禹夏山海圖》並沒有分大小夏,只是在希臘及中東兩個標“夏”,我把疆域大的中東地塊稱“大夏”,是為了敘事明晰,兩處寫作“夏”在表明兩個地域均由一個部族統管。《二十四史》明確記載過中華部族曾經的遷徙,一是黃帝蚩尤大戰,一是“舜竄三苗於三危”。中國民間及家譜記錄了明代大移民的情形,但不見官方記載。對於這三次移民,中國人一直稀裡糊塗,並不知道具體情形,但坊間對明代移民的定性即“捆綁上路”。我曾試圖破譯明代移民,但總是找不到相應資料。從《禹夏山海圖》標的諸多地望來看,山西老槐樹指西大秦國即“夸父”,但我認為明代返回東方應是馬來西亞記載的給三寶船隊設“中國山”,即西王母即觀音用船隊把中國人的祖先從西方運回來的。如果我解讀沒錯的話,明代老槐樹移民在講述中國人的祖先遠古移民的情形,也即“捆綁上路”是被勝利的敵軍押著走的。弄到西方當然不是旅遊觀光安置好地,而是做奴做僕。

大月氏被迫棄文從武,表明戰爭絕非中華部族挑起,解讀到這裡,你應當明白亞歷山大和成吉思汗為何屠城,引領全球人走向光明的部族被淪為奴隸,他們心中該埋藏著多麼強烈的怒火!戰爭並沒有結束,華夏正種和華夏別種的終極大決戰還沒有上演,這一戰的結局有兩個,要麼雙方再次全線陣亡,要麼他們迴歸祖制全面文明治世。這一戰我認為只要華夏別種敢開戰,他們的部族將被全面清洗,六十億中將不會再存在一個華夏別種。祖先佈局了一萬年,就為了這最後一戰,今中國人指不上,流落在外面的華夏人一定會不惜一切代價血拼到底。

這一戰,即便是華夏正種,敢不恢復祖制,也會以死處之!

從地望上判斷,軒丘即軒轅山指今歐洲阿爾卑斯山。該山位於歐洲中位,從意大利即古西方大秦國一直延伸到德國南部及斯洛文尼亞。歐洲諸大河如多瑙河、萊茵河、波河、羅訥河等均發源於此山,位於法國的勃朗峰是最高峰。格勞賓登州的小教堂設在阿爾卑斯山上,屬於歐洲最高聖地。阿爾卑斯山的鳶尾花是希臘神話中彩虹女神的象徵。彩虹女神是希臘眾神在凡間的使者,被稱為花中聖者。

《禹夏山海圖》夸父、軒轅山等部分地名略解


從“鳶尾花”被法國人稱作“聖靈”來看,阿爾卑斯山配得上軒轅山這個稱號。鳳鳥即西王母即觀音把這裡當成晚上的聚集地,表明歐洲的的確確是古中國人的一個巢穴,皇明龍江寶船廠設在英國一帶毫無奇怪之處,明代弘治張皇后在法國辦公純屬正常。中國史籍實際記載了三個扶桑國,其中描述最詳細的扶桑國據我考證位於今阿拉伯半島。對扶桑國的講述其中最重要的一句即“南方注生,北方注死”,這句話在說觀音即西王母若處於南方中華部族以教化人為主,觀音即西王母若處於北亞或歐洲則表明玩霍亂的部族將會被全球的中華部族群毆而死。

由於涉及的地名太多,只能大概地給大家介紹並對碰上的問題進行簡單破譯。但我建議全球的霍亂分子最好去斯里蘭卡等地打聽打聽,若觀音即西王母在南方還好,若不在,你們最好趕快想法找到大秦國舉手投降,或做好全面被處以極刑的準備。

至於大秦國和西王母藏在哪裡,我也說不好,這得靠大家自個去找。我是按歷史循環觀在推演未來,話已經說到了,你要覺得你牛接著玩你的。


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