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農村老人去世，最忌起棺後“無人情往來”被故意棺材落地！棺落地，主家後代遭壓制！老人去世，村人必到，不像娶媳婦嫁女的紅事，人不到隨禮即可。
農村俗語“白事主動到，紅事主人叫。任你當官有錢的，村裡有老人去世，入村必隨俗。能抬棺的抬棺，抬不動的填墓，此時無當官與百姓，有錢與貧窮之分”。
村裡有老人去世，村人不用主人打招呼應主動去幫忙；而村裡娶媳婦嫁女兒的則事主須挨家挨戶叫人去家裡。村小的全村請，村大的請所在生產隊全部人另單請關係好的別的生產隊的人。
農村人純樸，小時候長輩就教導我們“家家都有老人”，鄉里鄉親人情往來是古馴，延傳至今。初中時村裡有事我們負責摘菜乾雜活，媽媽她們做菜蒸饃，男人換著打墓，一天一換，每天4人，5天打完，一般七日下葬。
現在人忙，老人過世只留3天。打墓的全包給外村人，本村人只負責搭篷、買菜跑腿，做菜端盤不用幫忙了，有一條龍服務。村人只上禮做些雜活。下葬那天男性將棺材抬到靈車上就不用管了，有專業下葬隊。到地裡有吊車下棺，剷車填墓，村人只負責完時插招魂幡到墓上即可。隨去世家人拜祭完回家就行。
小時村裡有家是醫生，八十年代的事，很有錢。也只顧賺錢對村裡白事從不過問，回村有錢也不和村人打招呼，等人主動問他，還愛理不理。
但他家老人下葬時，村人倒主動去了。老人剛倒身時他本家人說你們常不在家，態度主動點。他兒子扔了句：球，大不了讓他們吃好點的話。但下葬那天，剛好我在，見管事的叫了幾個人擠了眼說：一會出村後該怎麼著知道不？那幾個長輩嗯了聲。當時我並不知啥意思。
農村下葬講時辰，1點起靈出棺。到點後祭拜完，年輕人抬棺，剛出村就聽見“抬不動了”，緊接著棺材落地！這是大忌！跟在棺材後的那家人馬上跪地挨個作揖，哭著喊知錯了！知錯了一定改。先是他本家帶孝的年輕人抬棺，又請來村裡有威信長者勸說，村人才又起棺……
或許這就是純樸農民對不重農村風俗者無言的對抗與警示吧！我在太原，老家在運城，村有白事，老公在大同、長治、杭州等地的同學都提前開車回家。當然家裡兄弟多的可禮到人不回。
閉花落雨
雖然不是必須要回去，但是建議回去，也請回去幫忙，因為誰家都有請別人幫忙的時候，村裡的大事都應該表現的積極一點，你若不積極，以後你家的事就沒有人積極了。
說說我村裡的故事
在我們村裡有“八仙”，所謂八仙就是八個人，做的事情就是老人去世，有八個人必須到場，而且入土的前一天下午要去挖坑，而且晚上需要給老人（這裡指去世的老人，下面就用“老人”簡稱）穿壽衣，然後在吉時將“老人”入棺並且蓋好棺蓋。入土的當天過了吉時需要將“老人”入土，下午的時候就要用土把棺材給埋好。
以前的棺材都很輕，隨著生活條件慢慢提升，人的追求也越來越高，所以棺材特別特別的重，而且都會放大量的石灰進去。現在八個人抬一口棺材肯定抬不動，所以還需要很多人幫忙太，我見過陣勢最大的是24個人，那是我在大一放暑假的時候，記得特別清楚（我爺爺是村裡的八仙之首，後來傳給我大伯），村裡有一位老人去世了，天氣非常的熱，別說抬棺材，走路都熱的要死，而且還是中午1點的時候抬，我大伯把我爸、我叔叔、我大伯的大兒子都叫回家來幫忙。當時離家近的都叫回來了，還缺人的話，再遠的地方叫了你，你也要敢回去。（不過從今年開始，我們那邊已經不允許土葬了，要採用火葬。）
別做後悔事
誰家都有需要人幫忙的時候。沒有必要覺得來回折騰，而且還浪費錢，就想著不去，反正自己不去，事情肯定也是可以辦好的。話雖沒錯，但這個事情結束之後，很多人就會說你，這不能怪別人說你。你這種做法等於失去了人心。老人去世其實也是村集體的一件大事。請假向公司說明緣由，公司肯定是會理解的。覺得累，人活在世上什麼事情不累。覺得浪費錢，一年有這麼一次兩次，能浪費多少錢，再說錢是賺不完的。到頭來還是覺得多做好事、善事才是最重要的。總之，別做自己覺得後悔的事。
村裡說農事
說個例子吧！我們村一家開中巴車的，早出晚歸，村裡紅白喜事從來不去幫忙，送禮金晚上去吃一頓就完事了，很多年後他爸爸去世了，村裡的人過去燒完香就走了，沒有一個人留下來幫忙的，他兄弟幾個和他妹夫一家一家的找人，結果都組團去縣城買手機了，零零碎碎來了一兩個幫忙的，他孃家舅舅來了發現這個村的人都不來幫忙，就罵他們兄弟平時不會做人，後面是怎麼處理的我也忘記了，反正現在村裡黑白喜事他兄弟幾個來的最早，走的最晚，都去幫忙了，再到他媽媽去世的時候，村裡人不用叫就自己去了很多幫忙的，農村人都這樣幫忙是相互的，除非你以後不求人，就不用回去幫忙，我全家都住縣城了，村裡紅白喜事我弟弟還請假回去幫忙，就怕有朝一日求到別人，我弟弟說久不回去就生疏了，都是堂兄弟以後就淡了，有事要用人的時候誰記得你是誰，各地方都不一樣，你看著辦咯
姑涼要堅強1
村裡的老人去世，就被要求回家？這樣的風俗我們那還真沒有，不知道是哪裡的。其實在去年，我們家族也有個老人去世了，本來我爸也是叫我回家的，但小孩在上學，要是回家的話，來回要一個星期，後來也就沒回家了。下面我就來給大家講下：
村裡老人去世被要求回家幫忙，是否可以其它方式替代
1、我那次沒回是因，雖然去世是我同一家族的老人，但其實已經隔了好幾代了。在我們當地的風俗是可以一家出一個男丁就行了，其他人可回可不回。只有我爺爺那一支的人，才必須要回家，像是我大伯在前幾年走的時候，不單是我要回家，就是我老婆孩子也必須一起回家才行。
2、而我爸有兩個兒子，除了我還有我哥，我沒時間回家，我哥更是沒空，因為他在越南。後來沒辦法只能我爸去，雖然我家還沒分家，但有兩兄弟只有一個人去，還是老人也不太好看。幸好我哥小孩在當地市裡上學，所以乾脆就讓他兒子也回家一趟了。這樣我爸代表我，我哥小孩代表他自己，別人也不會說什麼的。
3、所以題主還是看，能不能讓家中的父親代替你去。其實說去幫忙，也沒有什麼事情可做，現在酒席都會包給專業的，後事也是他家親的在處理，去一下也無非是去送人家一程。但如果你那和我們那不同風俗，必須要回。那實在不行的話，也只能回家一趟了。畢竟你是在當地農村生活的，要尊重當地習俗。
其實我個人覺得，我們當地那風俗雖然簡化了些，但其實也較好的，比較符合現代的社會，不用全村有人過世，就要去幫忙。畢竟現在大家在外賺錢也不容易，來回一趟也要花不少錢，也還可能影響到工作。就是我們那主人家，也會體諒你的，像是一次我去參加我一個家族老人白事，我和我哥剛好有空，也都回去了，人家還說不用那麼麻煩，回來一個意思下就行了，路費要不少錢的呢。風俗也並不是一成不變的，不應一直墨守陳規。
綜上所述，每個地方的風俗都不同，像是我老家老人過世，有沒有必要回家，是看關係的遠近。
如果是親一些像是我爸的兄弟姐妹，是需要我們這侄子全家一起回的。如果是遠親的話，有個老人去也是可以的。如果是同村其他的老人，就是鄰居，我們那都不會參與人家的白事，是不需要回的。
大家好，我是果鄉農人。以上是我個人對題主所提的問題進行的解釋，有不同建議歡迎指出。點個關注，我會給大家分享更多農村、農業的問題，謝謝大家！果鄉農人
我就談談我們村的的事，我們村有個兄弟三個的家庭，二兒子，三兒子都在市裡政府上班，大兒子在老家，自己以為他們家有錢，又有兄弟在政府上班，感覺比較牛，村裡別人家老人過世，一到這個時候，就是自己忙，走不開，後來村裡人就說，你不來可以，等你家老人過世也一樣不去就行了，前面他們家老媽媽去世，村裡沒有一個去的，就他本家幾個人在忙，他兩個弟弟回來一看傻了眼，好多政府外面的朋友過來燒紙，一看沒人幫忙，兩個一起罵他哥哥，說你平時在家怎麼為人處世的，連個抬棺的人都沒有，後來沒辦法，挨家挨戶去磕頭說好話，送中華煙，哭著求人，說以前是自己不對，後來村裡有年紀大的，說算了吧，大家都去吧，這才把他老孃送下地埋葬，後來這個人經過這件事，學的乖乖的，村裡只要有老人過世，早早過去幫忙，現在我們村定下規矩，只要村裡有老人過世，都得回去，不管你外面做什麼，別人家老人你不當回事，你家老人的事別人也不當回事，中國社會講究落葉歸根，人總會老，做事不要看眼前，為了一點點利益，讓人背後戳你脊樑骨，這種事誰家都會碰到，還種事還是回去的好。
風華世羽
你是哪裡的？我老家是農村的(陝西安康旬陽)，還實行原始的土葬。老人去世每家都要去幫忙，當然主人家見人就磕頭。無論兩家以前有多大的仇，這幾天都會去幫忙，死者為大。
我現在在江蘇揚州打工，老家有人去世我就回去，如果坐臥鋪的話一來回路上花費1000左右。回去行禮就100(根據他以前行禮)，所謂的缺人不缺禮。
家鄉進入老齡化，搞的我現在很疲憊，但沒有辦法。都有父母，都是父老鄉親，沒辦法。
何老頭222
這個基本上都是要回去的，我們村莊比較小總共也在200來口人而且還是兩個姓氏家族，每個家族也就100多人，我們自己這個家族村裡的老人比較多現在80歲以上的也還有十幾個，從我記事開始，我們這隻要有人去世，不管你在何地(國外聯繫不上的不算，也沒有)基本上都會在得到消息以後根據自己離家的遠近，選擇合適的時間在老人下葬的前一天趕回家，有的離家遠一點的都是立馬結束手上的活去買車票，我爺爺是大年初九凌晨去世的，當時大家心裡都明白我爺爺堅持不了幾天，斷氣也就是一兩天的事，我們家族所有人都沒有外出打工，一直等到我爺爺去世下葬以後才外出的，有幾個比較急的，幫忙把我爺爺下葬以後中午飯都沒吃就急著走了，之前我爸媽也知道他們有急事讓他們先外出他們都沒同意。回去幫忙這個都是一種習俗，農村基本上都是有血緣關係的，如果你不幫別人，人家也不會幫你，一樣的道理
激情地蝸牛
村裡老人過世被要求回家，是否有什麼方法替代
我來說說我老家的去年我回家過年組上新訂的規矩
一，二十至六十的人，每個人交一百放到管事手裡
二…家裡二十到六十的人只要在家，如果是白喜必須的全家上陣
三，如果外出不能回家，但組上有白喜，如果自己的家人在治喪委員會有兩個名單，要不回去，要不出三百元一個
四，外出不回的…錢又不出的，就會被清出組上建的大家庭群，也就是說這家人從此被組上邊沿化，今後這家人無論紅白喜事，都將不會有人參與
五，紅喜可以請專人辦理，不回家可以不出錢，打個電話和主家道個賀，送上紅包啥事好說
六，白喜由於一般的停留時間都是三天以上，外面請專人實在不便，再次開支太大…一般的家庭承受不起那個費用，所以只能組上人全體代勞
以上幾點就是我們當地訂的新規，僅供參考！！！
請別吻我75928387
我大伯是鎮長、我二伯是縣教民政局的幹部、我么叔是縣政府部門人事處部門領導、每有村裡老人去世他們也會回來幫忙。他們都不在村裡住、我爸村支書一天天那家有紅白喜事就去組織人手幫忙、還帶上我去幫忙、估計是怕我爺爺奶奶去了沒人幫忙故意表現下、現在農村很多事都承包出去辦、酒席、鼓樂、端盤、抬槓、迎親車隊都有現成組織具體負責包辦、他們說那樣承包出去辦沒面子、
空靈幻化虛無飄渺
這種事無可替代，個人認為只有回去。
我母親經常給我說的一件事，我一鄰居大哥，他比我大的多，只是輩份相同，我叫他哥。由於家庭成分的原因，他不太願意與其他人交往，所以村裡有什麼紅白事，他基本上都不怎麼去幫忙。
直到有一天，我母親對他說，人家有事你不去幫忙，到時候你娘死了，你自己揹著去埋啊。這大哥從此以後只要村裡有喪事，總是提前就在事主家門口等著去抬棺。我們老家的風俗，抬棺的人不請，都是自願去的。
我說這些只是想說明，有些事情確實是不可替代的。有些事是事後無法彌補的。
當然各地風俗不一樣，具體怎麼安排，還是你自己決定。
