張郎518
“意義”是人類賦予的意義，人與地球存在，地球對人而言就有意義，但人對地球而言是否有意義實際上是無從論證的。誰也不知道地球是否有“意識”，是否懂“意義”的實質。僅僅用人類自己的想法來說人對地球有意義無意義或其他，僅僅是一種人類自身的意淫而已。
“意義”，無論是語言文字還是它所指代的實在，僅僅是對人類自身而言。
所以如果有一天人類與地球都毀滅了。
當然“意義”，無論是語言文字還是它所指代的實質對人類而言也就沒有了。
於是，“宇宙存在的意義”，其實只是對人而言的，對於其他文明而言，“意義”在“語言”上是另一種表達方式，但實質不會改變，宇宙的存在對他們而言，依然是“有意義的”；對於其他非文明而言，則“意義”無從說起。
當然，茫茫宇宙，可能“意義”的實質對有些文明而言並不重要，或者他們的文明中根本沒有“意義”。
用人類思維去考慮茫茫的未知，並且覺得自己掌握了真理，呵呵，至少現在不行。
是小沐啊
難道宇宙的意義就是養育人類嗎？
很顯然，這樣的思路是把人的意識擺放在了首位。實際上，對於物質世界，人類不過只是一個組成部分而已，如果哪天有一顆體型龐大的小行星闖入太陽系，又撞上了地球，導致生命毀滅，那又能怎樣呢？宇宙照樣還是宇宙，只是熵值上升了一些而已。
但是話又說回來，我們所說的宇宙其實只是人類“心目”中的宇宙，宇宙的“面貌”受限於人類的觀測水平以及理論高度，就好比於真理是從實踐中得來的一樣。
人擇原理告訴我們，宇宙為何是現在這般模樣（各種自然定律），那是因為我們人類的存在導致的，因為我們的認知水平和方法，導致了宇宙是這般模樣（相反，如果宇宙是其他模樣，那麼就可能不會誕生人類了）。
總的來說，“意義”原本就是一個意識概念而已，並非實體，人類的存在與否更是不會影響真正的宇宙存在。
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賽先生科普
現在已不同於過去，許多科學家在對科學一系列新的發現之後，他們開始了對我們存在的宇宙進行了它存在意義的探討，因為看上去我們的宇宙是經過調試，否則，我們人類就不會出現在這個世界上，更不會有現在這個樣子。要說調試的內容很多，要說詳細，就要寫一大本書。我簡單舉幾個例子。
一丶宇宙如果膨脹過快，物質難以聚集，形不成恆星、星系;過慢，引力會把它們拉到一起，宇宙很快坍縮成一個奇點。這種臨界速度(即既不過快，也不過慢)達到準確度的10 的55次方層級。
二丶質子質量是電子的1836倍，稍大或稍小，都不能形成原子丶分子。
三丶萬有引力常數，稍大，無法形成穩定的星系，稍小，各星系早已分崩離析。
四、強相互作用力如果小1%，鐵原子以上的元素都無法形成，炭元素也會變得很不穩定。
五、地球的位置，水星丶金星比地球更靠近太陽，地表溫度極高，液態水無法存在，大氣溫度高達三百多度;木星、土星它們遠離太陽很冷，就是離地球不太遠的火星，它赤道線上的晝夜溫差也在50度左右，人類無法居住。
六丶太陽離銀河系的中心是2.1萬光年，是在恆星稀疏的一條懸臂上。如果離銀心近，旋轉速度更快，恆星位置變動頻敏，隨時都有危險，人類隨時面臨毀滅的危險，因為在那些地方，恆星的誕生、死亡，超新星爆發，各種高頻射線，過多的隕石，慧星等等，如離得太遠，物質太稀少，無金屬元素。
總之還有許多，如地球大氣層，磁場，公轉角度，月球大小等等，要保證象現在這樣出現一個有高等智慧生物的宇宙，它在相空間的機率是10的10次方上面的123次方之一，(見羅傑.彭羅斯的《通向實在之路》27章11節524頁)當然，這個數字之小，是我們無法想象的。這說明什麼問題呢？
一丶由於小到無法想象，那麼許多人就設想了無數多個平行宇宙。認為那些宇宙是荒涼的，碰巧就出現了我們這樣一個富有高等智慧的宇宙。那麼，若果如此，我們這個宇宙要是毀滅了，一切也就完結了。如果我們人類消失了，宇宙留存下來，也就沒有任何意義了，誰去研究它，觀察它。
二丶現代量子物理學用實驗多次證明，萬物的出現，有賴於我們人類意識，離開了人類意識，宇宙萬物也就無從談起。
三丶如果地球上的生命是在完全無意識的無生命物質偶然又偶然……，偶然到無窮小的機率中形成的，那它們為什麼都要耗盡一切都要將自己的基因遺傳下去呢？這種本能從何而來呢？
四丶人類的意識是從何而來的呢？一堆炭丶氧、氮丶氫等等原子混在一起，無需任何智慧力量的安排，它們就真的有上知天文，下知地理的各種智慧嗎？
五、不說微觀，就是我們這個宏觀世界，如果沒有人類智慧，它也無存在的價值。"蜀道難，難於上青天"，這是李白意識的反映;"橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同;不識廬山真面目，只緣身在此山中。"這是蘇東坡的意境。總之，大千世界，離了人，什麼意義也沒有。
宇宙的誕生，就是為了類而來。宇宙有意識嗎？滿天的星斗，都如我們的太陽。無非是進行核聚變的星球，或如象死亡的恆星一一超新星丶黑洞，它們能有思想嗎？
既然一堆原子不能產生意識，星球不能產生意識，意識唯一的來源，也和宇宙一樣，是來自於具有無限智慧和力量的獨一真神。
宇宙即使要消失，上帝也會讓他喜歡的靈魂(一個人意識的集合)和他長存，觀察著現在的宇宙和將來的宇宙。
愚昧人之一
這個問題太把人類太當回事兒了。也許幾千萬年前的恐龍也這麼想過，它們統治地球數百萬年，然後就在地球上消失了。
恐龍滅亡了以後，才給了哺乳動物繁盛的機會，經過幾千萬年之後，人類出現了，於是就有了這個問題。
宇宙已經誕生了138億年，地球也有近50億年的壽命了，在地球漫長的歷史中，早期根本沒有什麼生命，在地球上慢慢形成了地殼，大氣和海洋之後，才出現了最早的生物，這些簡單的單細胞生物通過光合作用製造氧氣，從而使得地球更適合生命的存在。
相比地球幾十億的壽命，從原始人類算起，人類在地球上才出現了數百萬年，人類在很長的時間裡，和地球上其他的普通動物也沒有什麼區別。
目前人類好像可以上天入地，但也只限於載人登陸最近的月球，太陽系乃至銀河系內眾多的的星球上有沒有其他生命，誰也不得而知。
不用說地球，就是太陽，銀河系，也只是宇宙中一粒塵埃，地球滅亡了，消失的只是人類，宇宙依然存在。
量子實驗室
感謝提問！宇宙是客觀存在的，不以人的意志為轉移的，就好比人們經常說的一樣“地球不會因為誰的離開而停止轉動，就像我不會因為誰的離開而停止前進的腳步一樣”，宇宙無時不刻不在運動當中，而地球只是浩瀚宇宙中的滄海一粟。
誠然，地球是目前已知的宇宙中唯一存在生命的天體，也正是由於包括人類在內的數以百萬計的生物的存在，才是使我們的世界變得多姿多彩。而在人們的傳統意識裡，人類文明作為地球上最高文明的代表，往往成為地球的代名詞，在人類發往外太空的探測器上，都刻著“地球人”的符號。
然而，地球上生命的誕生，只是太陽原始星雲變化中的一個偶然產物，由於地球在形成之初就具有生命誕生的宇宙環境和自身環境，在漫長的化學演化過程中，才有了有機元素向生物單體再向生物聚合物乃至原始生命的演化。因此可以簡單地說，地球上的生命只是宇宙以生命進行能量代謝的一種運動而已，如果沒有生命能量的代謝運動，宇宙也將會以其他的形式進行能量轉換。
我們都知道，人是由動物進化而來的，人與包括動物在內的其他事物的根本區別，不在於人的自然屬性，而在於人的社會性，人能夠超越宇宙賦予的本質，創造出屬於人自己的全新本質。因此，我們在對待客觀的宇宙，需要辯證的分析，而以“人定勝天”的唯心主義心態是認識不全宇宙真正的客觀發展規律的。
地理那些事
宇宙從137億年前的奇點大爆炸就開始超光速膨脹，現在已有約930億光年的可觀測直徑。當然，先有宇宙，然後有太陽系，然後出現了地球，最後演化出了生物。
據人類竭盡全力上天入地的探索，在約2光年的整個太陽系內尚未找到任何其它行星上存在生物。但是太陽系之外還有約10光年的銀河系，銀河系外還有1億光年的本星系群，本星系群外還有930億光年的宇宙。
相比之下，太陽系是何其渺小，地球是何其渺小，人類是何其渺小。人類就像井底之蛙，只看到頭頂上那片“四角的天空，”便妄斷“宇宙中只有地球上有生物”，個人認為甚是無知至極！
人類如此無知，就算外星人近在咫尺也不會有絲毫察覺，如果他們要毀滅人類或地球，可以不費吹灰之力。
於是有人問：如果地球滅亡了，宇宙的存在還有什麼意義？
我的答案是：宇宙不以地球的存在而存在，不以地球的滅亡而消失！沒有了地球，它還可以演化出無數個地球、超級地球，超級太陽系，比地球文明還要高級。
弄潮科學
宇宙大爆炸距今已138億年了，人類誕生到現在才25萬年，在有人類之前，宇宙的存在有意義嗎？宇宙是在不停的演化之中，根據宇宙大爆炸理論的推演，宇宙適宜生物生存的時間相對於宇宙而言並不長，沒有任何生命的宇宙有意義嗎？
圖：宇宙
大爆炸模型
由於宇宙膨脹速度遠超光速，上圖的鐘形結構只是各個時期人類可以觀測到的宇宙直徑。由於信息傳播的速度不能快過光速，所以，這個鐘形結構以外的宇宙與人類是無關的～它們既不能被我們觀測到，也無法被影響到。這部分宇宙有意義嗎？
既然宇宙大爆炸能夠誕生我們的宇宙，也可以誕生出別的宇宙來，很可能其他的宇宙並不適合生物生存，它們的存在有意義嗎？
……
事實上，宇宙只是按照自己的規律運行，有沒有人類它依然存在著，演化著。對於整個宇宙來說，人類實在是太渺小了，甚至人類也是這個規律的產物之一。
唯心主義要不得啊！
講科學堂
關於這個問題，我覺得不能想當然了。我們要搞清楚一個預設的前提：萬物都是向死而生。一個人總會死，一個物種總會滅絕，天體也不例外，超新星爆炸就是最璀璨的死亡方式。
即使是宇宙同樣也要向死而生，雖然我們現在還無法知道宇宙最終的宿命到底會是如何？不過，已經有很多的相關假說。比如：由熱力學第二定律導出的，也就是熵增定律。這個定律認為一個封閉系統的混亂程度會越來越混亂，如果把宇宙看成是一個封閉的系統，那麼隨著時間的額流逝，混亂度也會增加，最終連物質都構成不了，也就是所謂的熱寂說。
除了熱寂說，還有大撕裂說，我們的宇宙目前是暗能量佔上風，宇宙開始加速膨脹，如果一直持續下去，宇宙可能最終被“撕裂”，其實這個和熱寂有點像，那就是星系都被拆分了，物質也構不成了。
有大撕裂，那肯定也會有大擠壓，如果之後的某一個時期，突然引力佔了上風，那很有可能宇宙在引力的作用下收縮成一個點，這就是大擠壓假說。
發現沒有，無論是什麼，其實都有自己的壽命，只是時間長短罷了，人活幾十年，恆星多則千億年，短的幾千萬年的也有。所以，所謂的從生到死，並不只有人類。
那意義是什麼呢？
其實，我覺得詢問所謂的“意義”，也是人的一種思維定式，“意義”真的存在麼？還是人類腦海裡的假象？我更偏向於後者。
如果從一個原子角度來看，人無外乎就是一坨原子的有序排列而已，能有什麼意義可言？即使有，人存在的意義，對於原子來說，就是整整齊齊排好罷了。
如果從基因的角度來看，人其實就是一副皮囊，而基因自己才是操盤手，這副皮囊到底長成什麼樣子，其實都是基因說了說。所以如果非要問基因，人的意義，那麼很可悲，人只是一個玩偶而已。
至於地球，人類只是一個過客，地球啥沒見過？光是生物圈的霸主就經歷好幾屆，而人類其實只是其中的一屆而已。
如果要問宇宙，那宇宙可能壓根就沒有感受到人類的存在，因為宇宙太浩瀚了，就連銀河系對於宇宙來說都是十分渺小的，更不要說地球了。所以對於宇宙來說，地球就是毫無意義的。
因此，意義其實某種程度上，只有人會去思考，會去追求，有時候更像是一種自我麻痺，腦海裡的幻想而已。或許，世界本無意義可言。
鍾銘聊科學
哈哈，這也管的太寬了。這不是沒事兒找事兒嗎？現在地球上有生命，宇宙存在的意義是什麼？宇宙認識地球嗎？地球又算老幾？宇宙就在那兒存在，它按自然規律運行，根本不管別的閒事兒。宇宙無邊無際，有我們人類無法探知的奧秘。所以老子以神話傳說的形式告訴你，宇宙是道生的。我想知道"道"昰誰生的！誰能告訴我嗎？人類到現在還沒解決貧困問題，反而關心起地球、人類毀滅後宇宙存在的意義了？人類太高尚偉大了，也太把自己當回事了。
最終我也得回答你這個問題；地球、人類滅亡後，宇宙就很本不當回事兒，宇宙知道地球上的人都是害蟲，自己把自己的家園地球毀了，把自己弄死了。道生了宇宙後，宇宙一直遵循自然規律運行，地球和人類的毀滅對宇宙無任何影響。
道是誰生的？我不會編，只能告訴你；道是道他媽生的！
聖睿昱
這就是典型的唯心主義思想。其實也不能篤定微心主義是錯的。我們常年在唯物主義的薰陶教育下會帶著偏見審視唯心主義。
儘管我本人也是唯物主義，但是並不贊同猛烈抨擊唯心論者。
一開始，當我們仰望星空的時候，會感嘆神的偉大，因為神為了人類的夜晚不再黑暗而給天空上點綴了這麼多的星星裝飾品。
直到哥白尼，我們才明白，星空並不是為了給我們欣賞而存在的。我們也只是星空的一員，甚至微不足道。
當哈勃望遠鏡看到460億光年外的宇宙時，人類徹底震驚了。人類所在的地球在宇宙中的存在感可以忽略不計了。
在電視劇《人民的名義》中，區長孫連城為了迴避仕途的不順，開始藉助宇宙安慰自己。
宇宙之浩瀚，時空之無限，人們甚至一度懷疑人類存在的意義。人類社會的一切紛爭在宇宙面前都被襯托地無比蒼白。
人類受不了宇宙尺度的摧殘，所以我們必須找到人類之於宇宙的意義。人體在在空間尺度上和宇宙無法對比。那麼我們就藉助意識和非意識形態與宇宙做對比。
於是我們認為：人類雖小，但具有意識，我們可以感受宇宙的一切。而宇宙雖浩瀚無垠，但是宇宙沒有意識，它只能被人類這種看似不起眼的螻蟻意識到，才具有真正的意義。
於是，一部分人得出來宇宙只有被人類感受到才具有意義。其實這只是一種自我陶醉的安慰方式。
沒有任何證據可以證偽唯心論，任憑大家怎麼說，唯心論都不可能被證明是錯的。
但是大家捫心自問，50億年後，太陽超新星爆發將吞噬地球。
人類建立起的所有文明將化為灰燼。太陽超新星爆發後變成白矮星，而太陽的死亡只是宇宙每天上演數億遍天體死亡的一瞬。
人類滅亡後，宇宙依舊在膨脹，光速依舊不變。而這一切卻沒有人能感知到，或許失去了人類，宇宙會有些孤單，畢竟這種思想是人的意識總結出來的。但對於宇宙本身，甚至連句“呵呵”都懶得感嘆！
