想毀掉一段關係,就向對方借東西


想毀掉一段關係,就向對方借東西


想毀掉一段關係,就向對方借東西

學生時代,“借東西”便是友誼的開端。圖/《那些年,我們一起追的女孩》


“不要把錢借給別人,借出去會使你人財兩空;也不要向別人借錢,借進來會使你忘了勤儉。”


你有多久沒借錢、借東西、借人情了——無論是小心翼翼地向別人借,還是大大方方地借給別人?

生活總不會萬事亨通,面對林林總總的問題,個人的能力和財物終歸有限,借,是所有人都繞不開的一個話題。

學生時代,免不了借筆借紙借橡皮,走進社會,能借的東西就更多了,有人向你借錢,有人向你借車,為數眾多的點頭之交,也想在朋友圈裡借你的手點個贊。

1997年底,中國第一部賀歲片《甲方乙方》上映,影片結尾上演了溫情一幕:

楊立新飾演的中年人,為了讓罹患絕症的妻子安心,騙她說自己終於分到房子,葛優飾演的主人公好心將婚房借給這對夫妻。

最終,中年人在大雪紛飛的日子來還鑰匙,說他妻子走得沒有遺憾。

一借一還,令人感動。

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電影《甲方乙方》的結尾,妻子去世後,丈夫在大雪紛飛的春節,把房子鑰匙還給了好心的主人公。


九十年代末,中國人的住房固然緊張,但是房子還沒有上升為所有家庭的頭等大事。

這段借房子的情節如果放到今天,恐怕就要因為太過魔幻而不被觀眾接受了:

房子借去弄髒怎麼辦?虧掉的租金誰賠?房子借給他了,那段時間的物業費和月供怎麼算?

最後,房主和借房者都將受到無情批判:前者濫好人,沒心沒肺,後者厚臉皮,不知輕重。

瀏覽網絡上所有關於“借”的話題,最受歡迎的結論只有一個:不借。

當不借成為一種政治正確,一方面說明人們長久以來不堪其擾,被複雜的人情世故弄怕了。

另一方面也說明現代社會“不麻煩別人,也請別人不麻煩我”的社交準則,漸漸深入人心?

但話說回來,該借還是要借的,只是借的對象不再是親戚朋友、同事同學。不信低頭看看手機,誰還不欠著銀行、X唄、XX白條、X分期的錢?

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宮崎駿的動畫中,小人阿莉埃蒂為了生存“借東西”。

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車和女朋友,概不外借


有人在社交平臺提問:你最討厭把什麼東西借給別人?回答五花八門,幾乎涵蓋了你能想到的所有東西。其中,出現頻率最高的就是“車”。

“借什麼都不能借車”的說法由來已久,背後是不知多少人的血淚教訓。

汽車,是一個家庭僅次於房子的大件,所以有了“愛車”這個暱稱。車子借出去,車主得到的是一點點人情,付出的卻是漫長的焦慮和擔憂:

對方要把車開去哪裡?會不會把車弄髒?自己平時小心呵護的愛車,別人會不會狠踩油門、暴力駕駛?

更有甚者,最後把一身泥點、油箱見底的車開回來了事,車主只好一邊心疼地清理愛車,一邊忿忿地懷疑人生:下次誰借車誰是狗!

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共享單車,也是要“有借有還”的,結果呢?圖/圖蟲創意


以上這些和行車安全比起來,還都是小事——開車上路畢竟是件有風險的事情,作為車主對於事故當然負有責任。

有同事曾把車借給親戚,向對方千叮嚀萬囑咐,開車注意安全,但最不願看到的車禍還是發生了。

接到消息的同事頭一個心疼的是親戚:不知道人有沒有受傷?第二個心疼的是愛車:平時小心保養,這回不知道撞成什麼樣子。最後心疼的是自己:早知如此,說什麼也不借了。

萬幸的是,親戚最終沒有大礙,但是算上修車的錢和中間耗費的精力,最吃虧的還是同事自己。

凡事都要問一個如果,如果借車的人出事了,車主怎麼辦?

有新聞曾報道過,2015年12月,浙江溫州的兩名大學生騎車登山,其中一位把新買的“死飛”自行車借給朋友,自己騎著普通自行車。下山時經過彎度極大的路段,騎“死飛”的女生剎車不及,連人帶車摔下山崖,不幸去世。

最後,死者家屬將車主、車店一起告上法庭,根據判決,二者共承擔六十多萬元的賠償。

在當今的中國,借房早已是天方夜譚,事實證明,車也絕對不能隨隨便便借出去——哪怕是自行車。

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照這邏輯,中國人得人手一車了。

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有些人的“借”,就是“搶”


為什麼我們越來越討厭借東西?因為做一回好心人的結果,常常是灰頭土臉,“好借好還,再借不難”的古訓基本只能停留在課本上。

汽車這種貴重物品借出去叫人擔心,一些小東西借出去同樣讓人開心不起來。

就拿書來說。錢鍾書曾開過一個玩笑,借書是青年男女之間滋生愛情的好方法。

如果只是買書或者贈書,一來一回,一錘子買賣,但要是借書,有來有往,兩人的交流機會就會增加,如果進一步談論書的內容,那更是有了豐富的談資。

但除了這種“別有所圖”的情況,一般愛書的人都不大樂意外借。

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誰說愛書之人,就得當移動的公益借書館的?圖/unsplash


有一回把一本自己還沒來得及看的新書借給朋友,還回來時,封面上多了幾道摺痕,白淨的書頁沾上了手印。

最令人難以忍受的是整本書染上了一股零食氣味,抖一抖,還掉出幾粒薯片殘渣。捧著這本“新書”,我作為書主人的心情可想而知。

還有一次,同學想借一本珍藏多年的小說,儘管心裡不情願,但礙於面子還是同意了。

兩個月後,他不好意思地給我網購了一本新版:“前兩天搬家,你那本小說找不到了,給你買了一本新的哈。”聽起來倒好像是我佔了便宜。

四十二塊五毛錢,一本新書取代了舊書,儘管是一模一樣的內容,但關於那本舊書的記憶再也找不回來。

從那以後才真正明白,既然沒法強求別人認同一本書對於自己的特殊價值,那最好一開始就概不外借。

清代文人袁枚寫過一篇《黃生借書說》,在其中提出了著名的“書非借不能讀也”。

所謂“必慮人逼取,而惴惴焉摩玩之不已”,借來的書一定倍加珍視,怕主人索取所以抓緊時間閱讀。可惜幾百年前的袁大才子沒想到,後世的借書人臉皮這樣厚,而書的主人反而變得憂心如焚。

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出門必帶裝備,一律不外借。圖/unsplash


類似的例子還有許多:同事知道你常帶紙巾,所以總是朝你要紙,當你終於忍無可忍拒絕一次,對方還要指責你小氣;

有人急匆匆地跑來借耳機,並表示不嫌棄你,卻忘了你還會嫌棄他;

想追劇又不捨得花錢,非要借你的視頻網站會員一用;

同一間宿舍的舍友,擠一點你的洗面奶也就算了,還笑嘻嘻地想要借用牙膏和口紅……

更可恨的是不珍惜他人的時間和技能,一再借用。

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現代人,最難的是把自己“借”出去了。圖/unsplash


編輯就要幫忙免費寫稿,設計就要幫忙免費畫圖,老師就要幫忙免費補課,美其名曰“對你來說不費事”,本質上就是當代人深惡痛絕的“白嫖”。

其實,偶爾借用並非不能理解,誰還沒有需要幫助的時候?

只是生活中有太多人,認準了一個人借同一樣東西,一而再,再而三,大有“別人既然有我就不用買”的架勢,只能讓人懷疑他們借東西的動機純粹是貪便宜。

就是因為這種像“搶”一樣的“借”太多了,打破了人與人之間的分寸感,我們才會對“借”避而遠之。

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一借一還的中式人情


九十年代,中國人已經在市場經濟的大潮中游了十多年泳,傳統的借錢原則遇到挑戰,“欠錢是大爺”成為流行語,這種錯位也成了文藝作品熱衷反映的主題。

當時,黃宏和範偉合演了《楊白勞與黃世仁》,在這個小品裡,二人都是劇院下海經商的演員。

生意場上,範偉欠了黃宏不少錢,劇院要排演一出新戲,恰好黃宏扮演黃世仁,範偉飾演楊白勞。

但戲中的“黃世仁”對欠債的“楊白勞”無論如何都狠不起來,甚至低聲下氣地哀求——因為現實中的債主還盼著欠債者能早點還錢。

觀眾大笑之餘,也明白了一個現實:借出去容易要回來難。

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《白毛女》中的“反派黃世仁”。


其實,借錢借物本身就是不對等的,出借者總是損失最大的那一方。

除了錢,房子、車子、電腦、手機、書等物品借出去多多少少都會受到損耗,而金錢本身也存在時間成本。

但這不等於出借者總是一無所獲,在面子之外,他們也得到了下一次接受幫助的可能。

《白鹿原》中就描寫過這種現代社會到來之前,農民相互借用勞動力的情況:

秋天收麥子,一家一戶忙不過來,大家就在同一天為一家幹活,除了吃這家人一頓飯外不計報酬,但是隔日為別人收麥子時,這家人同樣要出力。

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圖/電視劇版《白鹿原》


曾國藩在信中教導兒子:“銀錢則量力資助,辦事則竭力經營。”

借錢幫忙都要實心實意,吃虧是福,這是中國人傳統的借錢觀。借什麼、借多少、急不急著要,考驗著一個人是大方還是小氣,大度還是吝嗇。

但來到現代社會,這種樸素的原則不再適用,看上去更像是一種道德綁架。

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曾有大學生在社交平臺提問:朋友借了兩元錢,很快還回來了,他是不是不拿我當朋友?潛臺詞無非是兩塊錢還要計較,實在是拒人於千里之外。

不出所料,網友一邊倒地教導提問的大學生,不要患了借錢斯德哥爾摩綜合徵,有這樣的同學就慶幸吧,下次遇到借錢不還的人就嚐到苦頭了。

正所謂“升米恩鬥米仇”,我們顯然離開《白鹿原》的時代,不再相信曾國藩了,而是警惕地捂緊錢包,腦中閃過莎士比亞的名言:

不要把錢借給別人,借出去會使你人財兩空;也不要向別人借錢,借進來會使你忘了勤儉。


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當我們不再借錢借物

生活就會更好嗎?


隨著生活方式的改變,個體之間的“借”已經漸漸成為中國人尤其是年輕人的陌生經驗。

有人懷念過去的鄰里關係:大雜院、筒子樓,油鹽醬醋可以互借,自己電器壞了,還沒開口,鄰居就送來了工具。

這種溫情固然值得留戀,但在今天的城市已經很難復現。要是住在樓上的陌生鄰居突然敲開門,問你借醬油,你會覺得親切還是突兀呢?

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過去從狹窄的巷子裡穿過,人們可以窺見彼此的秘密。圖/《超時空同居》


曾幾何時,單位、學校、街道、企業等組織是個人和國家之間的中間層,能給個體帶來歸屬感。

但隨著所謂“原子化社會”到來,個人的價值被放大,傳統的中式人情社會因為缺乏分寸、侵佔了太多私人生活而被年輕一代厭惡。

取而代之的是一種孤獨的城市生活——越孤獨,也越自由,每一個佛系青年胸腔裡,都跳動著一顆“各安其事、互不打擾”的心。

而借,恰恰沾染了太過複雜的人情關係,費力不討好,一不小心就傷了別人的面子,也傷了自己的心。

再加上商業社會提供了足夠完備的服務,租車、貸款、圖書借閱,連充電寶都可以在大街小巷隨時隨地租用,又何必非要借來借去呢?

正如那句網絡流行語“工商社會,時間寶貴”,維持一份傳統的人情關係需要太多精力,年輕人既無心也無力,還不如從一開始就痛痛快快地說一句:“不借!”

更何況,忙著向銀行還錢的他們大概也沒有多少閒錢借給親戚朋友了——

相關統計顯示,中國居民儲蓄率高峰時曾在2008年接近百分之四十,之後幾年持續下滑,人人都揹著月供,拿什麼借給別人呢?

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英文中充電寶可稱作“power bank”。如今真是誰擁有電,誰就是富翁了。圖/圖蟲創意


貸款買車買房買手機的好處顯而易見,不用欠人情債,但缺點也很明顯,在還款金額和時間上,沒有了人情的彈性,也就失去了商量的餘地。

銀行的臉上,可從來沒有什麼溫情脈脈的面紗。

李嘉誠給借錢的人熬過一碗雞湯:“借給你的也不是錢,而是信心,是信任,是激勵,是對你能力的認可,是給你的未來投資。”

但千萬別忘了,李超人也曾冷酷地指出:“當你準備借錢給他人時,就不要奢求能要回來,儘快把他忘掉。”

下一回,哪怕隔壁桌的同事只是向你借一支小小的中性筆,如果沒有勇氣拒絕,至少也要提醒對方:“以後記得自己帶哦。”


✎作者 | 烏頭白

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