~唯の噯倪~
題主應該正確理解數字貨幣和區塊鏈的關係和區別。數字貨幣只是外在的表現，本質是區塊鏈，區塊鏈才是趨勢，才是革命。
為什麼？請看下文。
區塊鏈革命，最文明的世界性大革命
革命一詞，最早出自《周易·革卦·彖傳》：“天地革而四時成，湯武革命，順乎天而應乎人。”本義指變革天命，主要就是指改朝換代。後詞義擴大，泛指重大技術革新。如農業革命、工業革命等。本文所指的“區塊鏈革命”，既包括了“技術革命”的重大革新，又包括了“經濟革命”這樣的變革天命。是一次多層次、全方位的大革命。
區塊鏈革命，是人類歷史上最偉大的革命，其價值、意義和影響力，大大超越了包括農業革命、工業革命、資本主義革命、社會主義革命在內的人類歷史上任何一次革命。因為，歷史上所有革命，要麼是改變財富創造方式，要麼是改變財富分配方式，二者只能選其一。而區塊鏈革命，在財富創造方式和財富分配方式這兩個方面，同時進行了革命。這是前所未有的。
一，農業革命，工業革命
農業革命、工業革命，是在財富創造方式層面進行的革命。譬如，農業革命創造財富的方式主要是種植業、養殖業。而工業革命創造財富的方式主要是工業商品生產。這種革命往往是無聲無息的，你沒有意識到，就會被迅速淘汰。以中國為例，農業革命時期的領先地位，讓中國在長達幾千年時間內，都是全球最富強的國家。而到了十八世紀六十年代，以蒸汽機技術為代表的工業革命開始興起，當時的清王朝沒有意識到。等到明白時，一切都晚了。中國一下子由第一世界強國淪落到積貧積弱、任人欺凌的第三世界弱國。
這種財富創造方式革命的最大特點是，我不動你原有的奶酪，我另外創造新的財富來取代你舊有的財富。這種革命是通過技術觸發的。例如，農業革命興起時，並沒有去搶佔採集、狩獵群體的山林。你們繼續在山林中採集、狩獵，而我們另開一片土地，建成農場、牧場，發展種植業、養殖業。最後，我種植、養殖業創造的新財富，是你採集、狩獵舊財富的幾十倍，我富了，你窮了。工業革命也一樣，我不去動你的農場、牧場，你繼續種植、養殖，我成立工廠、公司，生產工業商品創造新財富。最後，我工業經濟創造的新財富，是你農業經濟舊財富的幾百倍。社會財富的重新分配，就這麼不知不覺完成了。
中國，一個引領世界幾千年的頭號強國，為什麼一兩百年就成了世界弱國。因為，美國福特汽車流水線上，一個工人一天創造的財富，比當時中國一個普通農民三年創造的財富總和還多。付出同樣的勞動時間，創造的財富卻比你多得多。在農業時代中國佔了全球財富總和差不多三分之二，美國還排不上號。可在工業時代，美國佔了全球財富總和近三分之一，中國只佔不到百分之一。世界財富就這樣在我們不自知中被重新分配了。
二，資本主義革命，社會主義革命
資本主義革命，社會主義革命是在財富分配方式層面進行的革命。譬如，資本主義革命，希望用財富私有的方式來分配社會財富。社會主義革命，希望用財富公有的方式來分配。但這種革命就不再是無聲無息的了，它必然要動別人的奶酪，必然會引發社會的劇烈衝突。所以，這種革命都基本上是暴力革命，都要通過付出人類的鮮血和生命才能實現。譬如，體現的就是資本主義革命的美國獨立戰爭，體現的就是社會主義革命的中國解放戰爭，都很殘酷。
這種財富分配方式革命的最大特色，就是我認為你原來的財富分配方式不合理，我要重新制定社會財富分配規則。這種革命是通過人觸發的。這就麻煩了，你要動別人的奶酪，別人當然要拼死守護。於是，族群分裂，一派是革命者，另一派是反革命者。這樣一劃分，我們就知道，像古代中國造反的官兵、起義的農民，其實都屬於革命者。美國的誕生，也是英國殖民地革命者造反的結果。這些內部革命，都是在一國、一地進行的，革命前後，財富的分配方式並沒有本質變革，大多數只是將分配權從你手中轉移到我手中而已。而資本主義革命、社會主義革命，已經突破了一國、一地的限制，可以在全球範圍內進行。革命前後，財富的分配方式也發生了本質的變革。
但無論是哪種革命，這個革命者確實不好當。他挑戰的是那個地區、那個國家、那個時代最強大的威權勢力。革命者這個詞，今天我們說起來，似乎很時尚、很前衛、很先進，可在當時，絕不好玩。想當一個革命者，你有這個心理準備嗎？坐牢都是輕的，鬧得不好，是要砍頭的。
三，區塊鏈革命
今天的這個區塊鏈革命，你要看明白了，就知道它多麼有意思了。
第一，它跟農業革命、工業革命一樣，在財富創造方式上進行了革命。譬如，你們都還在實體經濟中創造財富，我不去動你的這個奶酪。工廠也好、公司也好，你幹你的實體，繼續生產你的工業商品。我呢，搞一個社群經濟體，在數字經濟產業中去創造新財富。等到明天，大家花了同等勞動時間，可我數字經濟產業中創造的新財富，是你實體經濟創造財富的幾千倍。社會財富的重新分配就這麼不知不覺完成了。你一點辦法都沒有。
這個還真不玄乎，在我們的實際生活中，其實早就在發生著，只是你沒有覺察到而已。我兩週前，在Topal區塊鏈學習群中分享過這麼一個故事。50年前，如果你花7000元美元購買伯克希爾哈撒韋股票（巴菲特的公司），現在價值是多少？3億美元。我的祖籍是四川資中縣，128萬人口，還是2018中國幸福百縣之一。50年來，累計創造的財富收入也不到3億美元。100多萬人臉朝黃土背朝天，勤勤懇懇50年賺取的財富。竟然比不上游手好閒50年的一個人賺到的財富。財富早就重新分配了，可你有覺察嗎？股票、期貨、證券，他們都屬於什麼，屬於數字經濟啊。
第二，它跟資本主義革命，社會主義革命一樣，又在財富分配方式層面進行了革命。資本主義革命主張私有制，社會主義革命主張公有制，而區塊鏈革命主張的是共有制。至於私有制、公有制、共有制的區別，尤其是公有制與共有制的區別，題目有點大，有另文專述。這裡要強調的不是財富分配方式的差別何在，而是這次財富分配方式的變革，不會引起社會劇烈衝突，更不會引發暴力革命。這是以往任何財富分配方式革命無法實現的。
原因也很簡單，因為區塊鏈革命是在財富創造方式和財富分配方式上同時進行的。我創造的是新財富，我分配的也是新財富。至於你創造舊財富、分配舊財富的傳統模式，我完全不觸及，也就不可能有什麼劇烈衝突。就像今天，極少數區塊鏈革命者，在數字經濟領域，創造著類似比特幣、以太坊這樣的新財富。而絕大部分舊財富經營者，直斥這些人不是傻子就是騙子，對他們根本不屑一顧。因為，舊財富經營者堅信，這些人最終會明白那是一場龐氏騙局，他們的所謂新財富分配，完全是竹籃打水一場空。
這就有意思了吧。沒有利益衝突，只有意識差異。財富的重新分配方式，無需流血、無需拼命，僅僅由意識差異進行站隊和排隊就能決定。這實在太文明、太進步了。你相信區塊鏈新經濟，你就是革命者。你不相信，就根本不用搭理它。既簡單又安全。
四，區塊鏈革命者
區塊鏈革命者。你知道嗎，你們這些區塊鏈信仰者、比特幣信仰者，你們的正式稱呼，其實，就是“區塊鏈革命者”。在今天這樣一個時代，作為一個革命者，你知道你有多麼幸運嗎。
在人類歷史上，古今中外的革命者、起義者、造反者，無一不是被稱作土匪、叛匪、草寇，更有甚者，直接斥之為逆賊。可是，今天，人們對待區塊鏈革命者的稱呼是多麼的文明：韭菜。“韭菜”，你不覺得這二個字相當溫文爾雅，不僅不帶有詆譭、攻擊、謾罵、詛咒的意思，多少流露出的，還有那麼一絲憐惜和憐憫。就算你感覺是嘲諷式的憐憫，也比那種仇恨式的詛咒要文明得多吧。
可是，且慢。韭菜這個稱呼，是對區塊鏈革命者和區塊鏈投機者的統稱。你要搞明白，你究竟是革命者，還是投機份子？
革命者，一定是有堅定信仰的。區塊鏈革命者，是信仰區塊鏈能給人類社會帶來一次更偉大的新財富創造方式，能給人類社會帶來一次更公平的新財富分配方式的戰士。他們今天的一切所作所為，都是在為這個大目標和大方向而努力奮鬥。如果你僅僅是為了進入幣圈賺點錢、低買高賣，還做夢一夜暴富，那就算了吧。你可不要玷汙革命者這個神聖的稱號。因為，你頂多算是一個區塊鏈的投機份子。甚至可能是區塊鏈革命的攪屎棍，借區塊鏈之名，行坑蒙拐騙之實。
什麼樣的人，才稱得上是真正意義上的區塊鏈革命者？他有三大特徵：
第一，客觀理智的審慎選擇。他絕不會跟風炒作，更不會人云亦云。他會基於自己對區塊鏈新經濟的認識，客觀、理智地分析出現在他面前的區塊鏈新經濟模式和區塊鏈加密數字資產。慎重、負責任的進行選擇。
第二，堅定不移的持續屯幣。一旦作出了選擇，認為這個模式或加密資產符合區塊鏈精神，是在打造真正意義上的共享經濟。就會分期分批、堅定不移的持續買進這個加密資產。你會看到這種人基本沒有賣出，或賣出極少。而只要低價位出現，他就會買進。因此，他的幣一年比一年多。這就是屯幣。
第三，熱情堅毅的持續分享。僅僅屯幣還不夠，你發現這種人無論何時何地，無論幣價漲還是跌。他就像以前我們見到的那些堅定革命者一樣，總是熱情洋溢的、精神飽滿的在向周邊的人群分享。分享他對區塊鏈的信仰，分享他對新經濟的實踐，分享他對加密幣的認識。
如果你具備上述三點，恭喜你，你是這個時代一位真正的區塊鏈革命者。而且，是一位不用坐牢、不用流血、不用掉腦袋的革命者。作為一個人類歷史上的革命者，你不知道你有多幸運，你不知道這個時代，對我們這一代革命者呈現出了多大的包容、多大的恩寵、多大的友愛。這意思是，古今中外，做革命者不易。而今天，只要你有一個信仰，不用流血犧牲，最多付出點經濟代價，就能成為革命者，就能享受革命者的巨大紅利。這樣的革命者，簡直太幸運了。
所以，未來無論成敗，一個區塊鏈革命者，都將永遠對區塊鏈革命感恩於心，永遠對這個新時代感恩於心。
睿昕
可能會出現兩種情況，一種是全球會出現一種全球公認的數字貨幣，這種數字貨幣可以在全球流通。另一種情況是出現一超多強的局面，就和現在的國際局勢很像。這種數字貨幣可能是由某個強大的國家或者聯盟發行，其它的國家也會出現自己的數字貨幣，但主要起到輔助的作用，比特幣、瑞泰幣、活力幣可能到時候僅僅作為一種資產類別而存在。
