老婆曾經問我：“你翻爛了一套《資治通鑑》，又再買一套《資治通鑑》，你為什麼那麼喜歡研究《資治通鑑》？”
我對老婆說：“《資治通鑑》是古人智慧的結晶，你可以把《資治通鑑》當《故事會》看，也可以把《資治通鑑》當成領悟人生的階梯。讀懂了《資治通鑑》的做人道理，對人的修養具有極大的幫助。”
筆者以前讀《資治通鑑.卷第二百零一.唐紀十七》，就領悟到一個道理。今天就把這個故事，寫出來給大家看看。
唐高宗時期，壽張地區有一個大家族，族長是張公藝。張公藝的家族“父慈子孝，兄友弟和，夫正婦順，姑婉媳聽，九代同居，閤家九百人。”九代入不分家，可以和和睦睦。這樣的現象，讓唐高宗感到很吃驚。
大家都知道，唐高宗家裡就是”父不慈子不孝，兄不友弟不和，夫不正婦不順，姑不婉媳不聽“。
李治逼死親兒子李忠，是為父不慈。李賢與母后武則天爭權，是為子不孝。李治下詔冤殺哥哥李恪和姐妹高陽公主、巴陵公主，是為兄不友弟不和。李治與結髮妻子王皇后，弄成了無言的結局，是為夫不正婦不順。武媚娘跟李治的姐妹們不對付，還餓死了兒媳英王妃趙氏，是為姑不婉 、媳不聽。
李治面對家裡的爛攤子，想起了張公藝家族九世同堂，就去請教張公藝治家的秘方。張公藝把治家秘方寫成奏表，上呈李治。李治打開張公藝的奏表，只見上面寫了一百多個“忍”字。
圖為李治影視形象，圖片來自網絡，感謝原作者。
當初我讀《資治通鑑》記載的張百忍的典故的時候，正好跟老婆處在婚姻磨合期。那個時候的我，特別喜歡跟老婆講道理。每次跟老婆講道理，都要爭出個子醜寅卯來。我認為我有道理，老婆認為她有道理。於是乎，夫妻二人為了爭誰有道理，大吵三六九，小吵天天有。
吵架的內容，都是些雞毛蒜皮的小事。比如說，老婆讓我戒菸。我就跟老婆講道理：“你爸爸抽菸，我爸爸也抽菸，你兩個弟弟都抽菸，他們能抽菸，為什麼我不可以抽菸？”
老婆她也跟我講道理：“抽菸有害健康，讓你戒菸是為了你好。抽菸不但有害你自己的健康，還讓我和兒子吸二手菸。為了一家三口的健康，你必須戒菸。”
夫妻二人為了戒菸的事情，吵了好久，到了劍拔弩張的地步。就在那個時候，我讀了張百忍的典故。我就想啊：“老婆離開生活了二十幾年的孃家，嫁入我王家。在戒菸這件事情上，我為什麼一定要跟老婆講道理呢？為什麼不可以學一學張百忍，為自己的愛人忍讓一步，把煙戒了呢？”
於是乎，我就把煙戒了，吵了許久的矛盾，自然就化解了。除了戒菸的問題，在婚姻磨合期，還有許多類似的問題，搞得我們夫妻經常吵架。比如說買水果和買衣服的事情，就跟老婆吵了許多次。
那個時候，我賺的錢，都在卡上。那個時候的銀行卡，沒有副卡，而是一張存摺，一張卡。我拿卡，老婆拿存摺。我認為老婆隨時可以取錢，她要買水果和買衣服，完全可以自己去買。反正都是花夫妻共同的錢，誰買都一樣。
由於長期不給老婆買禮物，老婆就會有抱怨。我就認為老婆是無理取鬧，就跟老婆講道理啊。結果大家也知道，公說公有理，婆說婆有理，就又吵起來了。在跟老婆生悶氣的時候，我讀了《詩經》。《詩經》裡面有句：“投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也！”
瓊瑤的意思，從字面上來解釋，就是美玉，引申的意思，就是美好的東西。上古時期，人類的愛情很純粹。即便是那麼純粹的愛情，情郎哥哥去見心愛的姑娘，也要帶點木桃之類的禮物，女孩子才會把美好的東西獻給情郎哥哥。
木桃也不是什麼難得的東西，女孩子完全可以自己去採摘。對於女孩子來說，自己採摘的木桃，跟情郎哥哥送的木桃，吃起來的味道可是不一樣的。
明白這個道理之後，我算想清楚了：“我不給老婆買水果，她自己也會買水果，花的錢一樣多，我為什麼不在下班的時候，順便帶點水果回去哄老婆開心呢？衣服總是要穿，我不給老婆買衣服，她自己也會買衣服，花的錢一樣多。我為什麼不買衣服，哄老婆開心呢？”
老婆嫁給我的時候，在我抱她上婚車的之前，丈母孃和老婆抱頭痛哭。當時我就鬧不明白：“嫁得這麼近，走路溜溜達達就能回孃家，娘倆為什麼還會依依不捨呢？大喜的日子，為什麼還要哭得那麼傷心呢？”
後來我讀到古文《弈喻》，裡面有句話：“然試易地以處，平心而度之，吾果無一失乎？”
我就能理解丈母孃和老婆在大婚之日抱頭痛哭了，對於老婆來說，從生活了二十幾年的家庭離開，要溶入一個全新的家庭，未來實在是有太多的不確定因素。老婆一方面要離開父母，一方面擔心婚後丈夫會變成懶漢賭鬼陳世美。男同胞們不妨換個環境想想，假如是你離開原生家庭，去當上門女婿。你處在那樣的環境下，你會沒有擔憂嗎？
對於丈母孃來說，女兒嫁的老公，未來是好是壞，心裡實在是沒譜。母親害怕女兒遇人不淑，嫁個賭鬼懶漢負心郎，擔心女兒的婚姻之路，情不自禁哭出來，也是情有可原的。大家不妨換個環境想想，你處在丈母孃的位置上，你的女兒出嫁，你能無動於衷嗎？
家不是個講理的地方，喜歡跟老婆講道理的男人，往往是說服不了老婆，然後就跟老婆吵起來了。越吵越兇之下，甚至就動手了。打完了老婆之後，可能就是打離婚官司，然後就妻離子散了。
老婆是用來寵的，不是用來講道理的。作為丈夫，我們應該理解包容老婆的一些小任性，只要不是出軌那樣的原則性問題，我們都可以學一學張百忍，我們都可以想想：“然試易地以處，平心而度之，吾果無一失乎？”
圖文玉皇大帝影視形象，圖片來自網絡，感謝原作者。
順便說一下，唐朝之後的張公藝慢慢就被神話成張百忍，就是傳說中的玉皇大帝了。在唐朝以前，祭天一般是祭昊天上帝。在李治請教張百忍的事蹟傳開之後，張百忍就成了玉皇大帝的原型人物了。
參考書目：《資治通鑑.卷第二百零一.唐紀十七》《詩經》《弈喻》
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