走動的石頭與站立的城市
武 永 寶
黃河賜予我們的福祉足夠多，取一瓢河水之飲，可立馬解我輩口舌之渴。取一渠之水來澆灌岸邊那些肥田沃土裡的莊稼、樹木，可產飽暖我們口腹之慾的糧食，以及我們棲身房屋之建材……連我們的魂，都是黃河所賜予的。黃河的性格和精神特質，深刻影響了我們這些黃河人的精神世界的塑造！
這些概念我在其它文章裡都有敘及，這裡勿需多言饒舌。
黃河沙石堆積起來的靖遠縣城
今日，我們要說的是，黃河賜予人們的另一項福祉——黃河石頭。人們也許會奇怪，黃河卵石，居然也是黃河賜予我們的福祉？我說：是的。真是的……一點不假。
黃河石因為太普通了，太常見了，用之太隨意了，人們遂熟視無睹，竟然不將它視作一種黃河賜予的福祉，真是悲乎哉！於此，筆者不得不對大家做些許的提示。
我們黃河人家的院子裡，誰家沒有堆放幾堆石頭？醃菜，砌豬圈，建羊舍，以及蓋房子與水泥澆築做根基石……早年，蓋房子用的根基石是來自黃河崖畔突兀的紅砂岩石，石匠將其分解成條塊狀，供人們取之來用。自新興的水泥業興起，黃河卵石遂代替了紅砂岩石條的功用。
黃河裡海量的沙石
黃河石頭以大小來分，可分無數種，用途也各異。人們砌牆用的，都是一二尺見方的中型“頑石”。再小一些的拳頭般大小者，依然是城市建設樓體澆築的重要原料。有小如指頭蛋者，也是城建的基本原材料。近日，靖遠地界上的高鐵建設如火如荼，這幾種產自黃河的石料，都成了搶手貨，鋪路基，澆築橋樑，皆用之。
比手指頭更小一點者，兒時我們用來“吃棗兒”、“彈蛋”等遊戲。或者，打彈弓，做石彈用。
更有麥粒一般大小的尕石頭渣粒，我幼時親眼所見，有人將其用來做一種原始的土槍，也叫做鳥槍的子彈……裝置火藥、引信，然後射擊，打麻雀……
城市建築用的黃河石料
值得說一說的是沙子，沙子，應該是黃河出產的最細微的石質顆粒，也可視作最微不足道的黃河石吧。人們一般稱：沙石，沙石。可見，沙，也是石頭之一種也。
可不能小看沙子，儘管它太小，太細微了。靖遠人每年農曆二月二炒大豆，用得著它，沙粒在釜底滾動散熱，偎熟豆類，努力為我們營造著節日的溫馨氣氛……再者，沙子也參與了現代化城市的建設，城市街道的幾乎所有的內外牆面，都是由沙子做主體，伴隨著水泥、膠質、塗料等材料混合粉刷而成……蘭州，靖遠，銀川等濱河的大小城市，夜色下射燈所照射營造的瑰麗、魔幻的奇異景緻裡，我們就能窺探到小小的黃河沙粒舞動的身影……
誇張一點說，蘭州，靖遠，銀川等這些濱河城市，就是站立著的黃河石，是建築師魔術般處理過的黃河石的方陣組合體……沒有黃河石，似乎就沒有這些城市如此偉岸崔巍的雄姿……難道不是嗎？
所以說，黃河石與我們的城市建設息息相關，黃河石也與我們每個人的生命個體如影相隨，早就與我們形成了一種你中有我，我中有你的互相依存、不可分割的關係。
其實，我們每個黃河人是否可以看做是一些會走動的石頭呢？還真是的，我們芸芸眾生，普通平凡如一枚枚石頭，似乎非常的不重要……然而，其實又極端地重要。試想一下，沒有那麼眾多的黃河石的支撐，那些城市能夠立起來嗎？沒有我們這些凡俗微塵一般的小小老百姓，夫何以有國乎？
躺著的石頭是河流走動的石頭是人
孟子曰：民為貴，君為輕，社稷次之。孟子又曰：民為邦本，民安邦固。這真是至理名言。
不可否認，黃河也是有力量的，很雄壯、可怕的那種力量……黃河咆哮衝著侵略者怒吼的驚天地、泣鬼神的力量，就來自於黃河水流與黃河石頭、泥沙之間的協作、碰撞和激盪……所以，我們不敢藐視微小，應當敬畏微小才對。無數的微小，會構成真正的偉大！誰敢否認這一點？
燦然傲立的黃河奇石
於此，有必要昇華一下我們的思維，遂會產生這樣不俗的理念：
泥沙石頭躺著的時候，就是河流
泥沙石頭站起來的時候，就是城市
而泥沙石頭走動起來的時候，就是人，
就是我們芸芸眾生的人……
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