gaotzy
“兩株枯木，木上懸著一圍玉帶”——這是《紅樓夢》第五回“正冊判詞之一”裡的一幅畫中的一部分。
兩木為“林”，“玉帶”是富貴人家的腰中飾物，這裡顯然是指林黛玉；“枯木”指樹木缺失水分而枯死，隱喻林黛玉淚盡而逝。畫面的“玉帶棄之野外，懸掛於樹林中”，與判詞的“玉帶林中掛”互為補註。“玉帶林”倒讀為“林帶（黛）玉”，再次指明林黛玉的悲慘命運。
是什麼原因，使出身富貴人家的林黛玉哭幹了眼淚，悲慘死去？
賈雨村湖州人士，曾寄居葫蘆廟。——“湖”字含“水”，“葫”字含“草”！
林黛玉前生是一株絳珠草，因神瑛侍者（賈寶玉前生）“日以甘露灌溉”，“始得久延歲月”。後來隨神瑛侍者“下世為人”，以“一生所有眼淚”，來“酬報灌溉之德”……
——這似乎意味著賈雨村與林黛玉“還淚”有一些關係！
賈雨村與“兩木”（即林黛玉）是有關係的。他是林黛玉的家塾教師。他知識淵博，林黛玉聰明伶俐，這樣就造就出一個有“詠絮”之才的“女學生”！
賈雨村與“雨株枯木”（即林黛玉之死）有沒有內在聯繫呢？
有人分析、推斷出賈寶玉與薛寶釵結為“金玉良緣”之後，賈雨村與賈璉合謀，要把林黛玉許配給北靜王；林黛玉堅決不從，慟哭之後，在樹林中吊死……
這種推論是很合情理的！因為其一，賈雨村想把烏紗越戴越大，巴結最高權貴是他的必然選擇！而為達到目的，他也會不擇手段！把才貌“世稀”的林黛玉進獻給北靜王，是兩頭討好，自己受益的大事；若北靜王在皇權之爭中獲勝，憑獻“禮”之“忠”和曾為林黛玉的恩師之功，就可以“高官任做，駿馬任騎”！只是，一個“靜”字，作者就給出了北靜王會消聲匿跡，走向寂靜的失敗命運；而“因嫌紗帽小，致使鎖枷扛”則是作者為他量身定製的“解注”！其二，林黛玉曾罵北靜王是“臭男人”。這條伏線可以推導林黛玉不會願意嫁給北靜王！以死明志最合乎林黛玉的個性特徵！
推論畢竟只是推論！它不能給讀者原著的鑑賞，況且許多“紅”學專家見仁見智，推論對立，更讓讀者雲山霧海……
“《紅樓夢》沒完”，真是平生“恨事”！
鹹魚論翻身
沒有聯繫。“枯木”一畫，源於《紅樓夢》第五回太虛幻境天宮冊子，畫著四株枯木，木上懸著一圍玉帶。又有一堆雪，雪下一股金釵。枯木是比喻作者自己病逝憔悴滿帶創傷形容枯槁的身體，他就是書中寶玉，蔣玉菡，柳湘蓮，跳井自盡的丫頭金釧兒四人。四句詩中說“堪憐詠絮才”，脂硯齋在此評註“此句林”，指的就是寫《葬花詞》“落絮輕粘撲繡簾”的林黛玉，即作者自己。雪裡埋的金簪與通靈寶玉一樣，象徵作者遺留下來的天書寶物。脂硯齋對此評論:“寓意深遠，皆非生其地之意”是說天書來自天上，不是人間的作品。再看賈雨村，此人姓賈(寓意:假)，名化(寓意:變化多端)，字表時飛(寓意:時代中飛騰於天空之人，發跡之人，接獲履於雲霓之上的人，甄士隱語)，別號雨村，甄士隱評註:“雨村者，村言粗語也”。雨即雨露潤()之意，村指鄉村野外，書中又將雨村稱為“村野之人”，寓意是來自山野之人，出身農村，內在本質粗俗不堪，沒有文化修養內涵。賈雨村是“湖州人氏”，湖州本指浙江省北部，是作者蔣玉菡故鄉，又指湖南省。雨村出於末世，脂評“又寫一末世男子”，末世指世紀末出生的人。雨村先祖也為詩書官宦之族，後來根基人口衰敗。雨村也是個讀書人，是“窮儒”(貧窮寒酸的儒生)曾進京(不是南京)求學求功名，書後章又寫雨村相貌“腰圓膀厚，面闊口方，劍眉星眼，直鼻權(權力)腮(指發號施令的嘴)，脂評“是莽(蟒蛇)，(曹)操遺容”。書中又寫雨村身體魁偉，言談不俗(表面偽裝，常口出離奇之言，極善於演說)。書中寫雨村窮酸，寄居於小小葫蘆廟，寓意是說他發跡之先的社會地位境遇，貧寒，卑賤，幾乎無立足之地，然而他“並非久困之人”，胸懷飛騰凌雲之志，在富貴鄉宦甄士隱幫助下，後來發跡升為縣太爺，掌大權，(再後來霸天下)……這就是作者文中深藏的寓意。註解完畢。
楊劍虹
人物形象：\r 賈雨村是在《紅樓夢》中登場的虛擬人物，他是一個提綱挈領式的人物，以“假語村言”提醒讀者，統率全文。 賈雨村，名化，字時飛，別號雨村，故為“假語村言”。原系湖州人氏，生於仕宦人家。但到他時，祖宗根基已盡，人口衰喪，只剩下他一人。他想進京求取功名，無奈囊內空空，只得暫寄姑蘇城裡葫蘆廟中安身，每日賣文作字為生。後因甄士隱相助，他才有錢上路，考中進士，做了知府。不久因貪酷徇私被革職，受聘至林如海家任林黛玉啟蒙教師。在賈政的極力幫助下，他又官復原職，但為官不正，亂判了一起“葫蘆案”（為“糊塗案”），後來這一案件被世人所知，因為“因嫌紗帽小，致使鎖枷槓”。\r 寫賈雨村的原因：\r 曹雪芹筆下的賈雨村，從一個窮書生起，反反覆覆歷經了幾次官職的升降，揭開了官場的內幕，完美地演繹了一場官場現形記，而我們，目睹了當時官場的黑暗與腐敗的同時，不得不佩服曹雪芹的用筆，“題奏之日”“輕輕”、“不上”、“白白”“斟酌斟酌”等等幾處毫不起眼的用詞，就將想要表達的意思完美地呈現在讀者眼前。使賈雨村從一個坦真有學識有才幹不知弄虛做假的謙謙君子，轉變成腐敗官場中連人格與人性喪失的奸狡圓滑世故殘忍利慾薰心，善於巴結與奉承權貴的人。\r 賈雨村的身上，曹雪芹不僅描述了當時社會中的種種黑暗，更表達了作者對那個社會的深痛厭惡與唾棄。又通過賈雨村的人生經歷道出了當時一些“幸運”的讀書人完整而又悲慘的命運，讀書，進京大考、高中居官、體嘗官場黑暗、經歷人性的轉變、循私枉法、巴結勾結權貴、革職、上枷鎖、獲罪，這一循環不變的規律。\r 《紅樓夢》，中國古典四大名著之首，清代作家曹雪芹創作的章回體長篇小說，又名《石頭記》《金玉緣》。此書分為120回“程本”和80回“脂本”兩種版本系統。\r 紅樓夢新版通行本前80回據脂本匯校，後40回據程本匯校，署名“曹雪芹著，無名氏續，程偉元、高鶚整理”。後40回作者尚有爭議，但是對於矮化甚至腰斬後40回的極端傾向也應保持警惕。\r 《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說作品，舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的百科全書，傳統文化的集大成者。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閒情為脈絡，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線，刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。通過家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇，揭示出封建末世危機。\r 作者簡介：\r 曹雪芹（約1715-約1763年），名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃，中國古典名著《紅樓夢》作者，籍貫瀋陽（一說遼陽），生於南京，約十三歲時遷回北京。曹雪芹出身清代內務府正白旗包衣世家，他是江寧織造曹寅之孫，曹顒之子（一說曹頫之子，約生於1724年）。
用戶9969843574877
國風認為：賈雨村在紅樓夢中沒有任何內在聯繫。賈雨村在紅樓夢中的作用就是個門牌號。和甄士隱一起引領大家走入紅樓夢，在引領大家走出紅樓夢！
若不是為了撐謊，賈雨村和甄士隱兩個人物幾乎可以從紅樓夢中剔除！大家可以試著把這兩個人所在的部分暫時屏蔽掉。會發現根本不會影響任何故事的發展！
所以，紅學中對賈雨村和甄士隱的的研究可以終了了。不要無端的把它們和紅樓故事中的人物上貼，毫無意義！只要記得這兩個人的存在只為告訴了大家閱讀紅樓夢的方法，真是已被隱去，所餘皆是假語村言！你是樂賞與假語村言的紅樓故事呢？還是意圖扒開隱藏在這假語村言背後的真相呢？就隨讀者的意了！
