問：如果智慧開了，煩惱斷了，心也不亂了、不執著了，心清淨了、有慈悲心了，也離一切相了，請問師父這樣還需要念佛嗎？
答：唸佛無妨。無礙心，念與不念皆無礙。
問：請問師父：“佛沒有說法，說法者無法可說，聽法者無法可聞”為什麼？
答：不為什麼，悟者自知。
問：請師父開示：若離一切相，內心空寂，又如何生起慈悲心，誰來慈悲？對誰慈悲？
答：即體即用，如鏡照境。平等不二。
問：弟子聽師父講菩提達摩祖師的佛法《最上乘論》裡談到白衣有家有淫慾可成佛，說不言淫慾，只言見性，而《楞嚴經》、《楞伽經》裡說的是”淫慾不斷，塵不可出”，想請問師父這其中是否有弟子沒有理解清楚的地方？
答：達摩大師後面又言：淫慾最好不做，做了難免輪迴。要看清楚方便說和究竟義。
問：請問師父平時可以誦"普安咒"嗎？沒有皈依三寶的人，若每天唸佛，最後可以往生極樂世界嗎？還是一定要先去寺院參加皈依儀式？
答：平時要多念"大悲咒"。皈依三寶，若時間、空間不方便可以在家，自己在佛前念三皈依，不一定去道場。每天唸佛，但一定要回向，最後可以往生極樂世界。
問：弟子最近在網絡聽師父講《楞嚴經》受益良多，想請教師父，如果念頭不生時是一片寂靜，起念頭時則是隨緣自在，這樣的修行方式可以嗎？
答：一念無生是指不生執著、不生分別，非無智慧之念。
問：弟子恭請法寶的包裝上印有"佛"字、"六字大明咒"和佛像，該如何處理？
答：集合，以清淨土掩埋。
問：若要佛法興，必須僧贊僧，弟子不會去誹謗三寶，但身邊許多虔誠的佛教徒，在趕經懺、講自己的師父是佛菩薩再來、把持咒當究竟且深信不疑。弟子很難過，希望能幫助他們，卻又不敢誹謗三寶，想請師父開示。
答：與生死無關，放下唄！
問：當一個人沒錢過日子的時候，請問師父該如何保持自在無礙呢？
答：那要看功夫。以前高僧大德就是如此。
問：請教師父"見性"是指眼睛睜開或閉著的"知"嗎？因為不管眼睛閉著也"知"，眼睛睜開也"知"，知是不生不滅的。
答：真悟才有真知。
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