姐就是一朵花

比如來高者可能有三位，以元始天尊，太上老君，靈寶天尊為首，也就是所謂的道家三清。當然，也只是可能。法力這東西隨時間推移也不斷在改變，有時突然開了竅，出現遊戲漏洞，也完全可能。如來是西方之神，在行政級別上屬於擁兵自重的藩王。玉帝是天庭的實際管理人，是最高級別的行政長官，若說有法力，倒也不像，說沒法力，也沒人敢信。依我看來，玉帝法力是有，但也只是普通神仙小術，只不過經歷過太多劫難，享用過太多皇家恩典罷了。他只是掌握了神仙所需的資源，譬如皇權，眾仙長壽所需的蟠桃等，地位最高但不代表法力最強。道家體系法力最高以三清為首，門下弟子也為最多。譬如楊戩，哪吒都出自三清弟子門下。《西遊記》怎麼解讀其實都有道理，神話本質上就是編個故事胡說，只要大體說得通即可。《西遊記》總體是抑道尊佛，有條暗線也可解讀為佛道之爭，如來組建的取經團隊其實是在以取經之名，行吞噬道家地盤之實。取經之路的艱難關隘除有野生妖精為非作歹外，大多都是受太上老君秘派。只是雙方都謹小慎微地處理摩擦，因為火候掌握不好，可能就是佛道兩個世界的一場大戰。

錢林林138

在《西遊記》中，如來佛祖只是一個宗教領袖兼西牛賀洲的小槓把子。玉皇大帝才是所有神仙的皇帝，是所有神仙的主宰，其中也包括如來。這一點在原著中，其實說的很清楚：蓋聞天地之數，有十二萬九千六百歲為一元。玉皇上帝自幼修持，苦歷過一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年。這才能享受現在的無上大道。（一劫難就是世界毀滅一次）

根據最簡單的計算，玉帝最起碼有兩億年的修為，與侏羅紀時代的恐龍同歲。他的這種誇張的修為，不說一定高於如來，但起碼平起平坐還是可以的。

這裡可能有人要說了，玉帝不就是那個被孫悟空在大鬧天宮的時候，打到桌子底下，一臉狼狽模樣的窩囊廢嗎？最後還是他讓人去請來了法力無邊的如來佛祖，才最終降服了孫猴子。

既然他那麼的厲害，他為什麼不親自擺平孫猴子，還要讓如來擺平此事？

這裡我只能說，玉帝被孫悟空打到桌子底下的情節，只是央視版《西遊記》的杜撰情節。在原著小說中，沒有這回事。

具體的原著情節在小說的第八回，這裡就不引用了。簡單點說，孫悟空根本就沒有打進凌霄寶殿，玉帝也壓根沒有正眼搭理過孫猴子。他都懶得親自出手，只是叫了兩個星君召如來捉拿孫悟空。而如來也很識趣，玉帝召他，他就屁顛屁顛去了。

那麼，玉帝本人為何不親自捉拿孫悟空，還要讓人去請如來佛祖呢？這個問題，其實跟吳承恩創作《西遊記》時，他對神仙境界的設定有關。

在《西遊記》裡，一等神仙靠權力，二等神仙靠法寶，三等神仙（妖怪）靠武力。

所謂三等神仙，就是就是類似於三國和水滸中的“鬥將”。這些神仙妖怪行走江湖，靠的是天賦和極高的法力。比如在西天取經的路上，打的孫悟空叫苦不迭的那些妖怪，它們就屬於這一級別。

但是根據小說裡面一物降一物的背景，法力再強的妖怪和神仙，也會陰溝裡翻船。比如曾經扎過如來佛祖的蠍子精，他也扎過孫猴子，差點要了豬八戒的豬命。但是蠍子精卻害怕卯日星官，被卯日星官剋制了。（蠍子被公雞給剋制了）

相比之下，二等神仙則要好得多，這些神仙就類似於三國中的謀士，他們平時靠的是智商碾壓，基本不使用法力，因為用不著，行走江湖靠的是法寶。

比如太上老君，他門下的兩個仙童、座下的青牛，只是偷取了太上老君的幾件法寶，就逼得孫猴子不得不上天庭求援助（並且天庭搬來的救兵也被法寶打的稀里嘩啦）。

這類神仙的特點是，出手時，絕對不會拿著兵器打來打去，而是把法寶一擲，與對方用法寶鬥法。有一種三國當中“諸葛孔明隔空罵死王司徒，郭嘉遺計定遼東”的感覺。整人的境界都不一樣。

比二等神仙更厲害的是一等神仙，他們就相當於三國中的“主公”一樣，平時有手下替自己辦事，從不親自出手，遇到難事，也是讓手下去鬥。

這類神仙最安穩，他們不用擔心自身會受到剋制，法寶會受到剋制。玉帝和如來就屬於這一種。

但是玉帝是天地共主，他的身份比如來要高一點。因此孫悟空大鬧天宮時，他自然不能親自動手對付妖猴。而如來身份低一等，他就只能委屈一下了。

這就好比兩軍交戰，對方的鬥將在陣前辱罵挑釁，難道另一方的統帥還要親自出馬？這也太降身價了吧。

至於說玉帝的法術能力如何，可以具體舉兩個例子。比如，如來降服孫猴子前，說玉皇大帝是不死不滅之身，超過天地的極限，超出自然的定律和法則。而像孫猴子這類普通神仙還要不停地修行，方能長生不老。玉皇大帝的不死不滅之身，本身就甩了所有神仙幾十條街。

還比如《西遊記》第八十七回，也就是鳳仙郡求雨那一回。鳳仙郡的郡候因為一點小事得罪了玉帝，玉帝便不給這個地方下雨。

他在天庭上設了一座面山，讓狗來添；設了一座米山，讓雞來啄；設了一把金鎖，讓油燈來燒。什麼時候狗舔完了面山，雞吃完米山，燈燒斷了金鎖，他才給鳳仙郡的老百姓下雨。

央視版的電視劇中，設計了孫悟空想移走玉帝設置的米山、面山，弄斷鎖鏈的情節。可是任憑孫猴子如何施法，面山、米山巍然不動。因為這是玉帝用法術所立，玉帝的法力遠遠超出了孫猴子。孫猴子對此只能是無計可施了。

而在原著小說中，更誇張！孫悟空聽說是玉帝設立後，根本就不敢動。反倒是豬八戒想搬走米山、面山，但是被孫悟空阻止了。因為孫猴子很清楚玉帝的法力有高。憑他和豬八戒的法力，根本破不了玉帝的法陣。

這裡額外插一句，其實孫悟空從五行山下放出來後，再見到玉帝時，都是乖乖的，根本不像央視版電視劇裡演的那樣，平時一口一個“玉帝老兒”。

因為孫悟空很清楚玉帝有多麼厲害，也明白自己在玉帝面前是有多麼卑微，所以才會每次上天請求幫助的時候，對玉帝都是恭恭敬敬的。

總的來說，如果只看央視版電視劇，會覺得如來是《西遊記》中的法力最強者。但是在西遊記的設定裡，法力偏偏是最低等的，神通和法寶才是真正牛叉的玩意。如果不是玉帝召如來去降服孫猴子，如來必然壓根也不屑於用什麼法術。

同樣的道理，作為西遊“四御”之一，玉帝的法力必然也不低，但是限於身份，玉帝不可能經常用什麼法力，不然就太掉身份了。

這就好在比現實生活當中——權力比財力好用，財力比能力好用。既然玉帝有權力，那麼他也就不屑於用能力了。但是如果非要用到能力，權力者的能力必然不會低。

Mer86

小哥出品，必屬精品。

很多人受央視86版《西遊記》電視連續劇的影響，認為如來佛祖是《西遊記》最厲害的人物，其實不然，在《西遊記》中，有好幾位神仙的法力是遠遠高出如來佛祖的。

下面小哥詳細介紹。

第一組：三清聖人。

在《西遊記》裡面，三清聖人裡面元始天尊最厲害，地位最高，這是符合我們的傳統神話體系的，因為在傳統神話中，元始天尊開天闢地，是天地間第一大神，並且在《西遊記》中，取經團隊到達車遲國，遭遇了鹿力大仙，鹿力大仙，羊力大仙三位國師的刁難，孫悟空三兄弟偷吃貢果的時候，元始天尊的神像也是居中的。

同時，在《西遊記》中，太上老君明顯比如來佛祖厲害，而玉皇大帝在聽到元始天尊，靈寶天尊到訪的消息後，趕緊出門去迎接，可見三清聖人的地位非比尋常。

在五莊觀，鎮元子大仙號稱地仙之祖，但是依然要奉元始天尊法旨去彌羅宮聽元始天尊講道，傳授他們對“道”的理解，指導這些人早日證的“混元道果”。

所以三清聖人的法力比如來佛祖高很多。

第四位：玉皇大帝。

孫悟空大鬧天宮的時候，玉皇大帝降旨如來，命如來去天庭降伏妖猴。如來一見到玉皇大帝的聖旨（類似於聖旨），快速安排了靈山的工作，馬上趕赴戰場，片刻也不敢耽擱，為什麼呢？怕給玉皇大帝留下不好的影響唄。

如來佛祖勸說孫悟空，講了玉皇大帝是經歷了一千七百五十劫，每劫十二萬九千六百年，說玉帝享天庭安逸是無數次的劫難換來的大功德，言外之意就是你個妖猴，玉皇大帝經歷了那麼多劫難，都毫髮無損，安然渡劫，他的修為有多麼厲害，你還想不明白嗎？這是對孫悟空說的，其是也是對其他不安分對天庭有意見的人說的，更重要的是，如來佛祖藉此機會也向玉皇大帝表達了自己忠心。玉帝啊，您坐這位置，合情合理，眾望所歸，我是沒有任何意見的。

所以說，玉皇大帝要遠比如來佛祖厲害。

第五位：九天蕩魔祖師真武大帝。

孫悟空拜見真武大帝，請求幫助，真武大帝就說了，我奉元始天尊符詔，遵玉皇大帝旨意，統攝北方。

並且他提到，在南瞻部洲捉到了水猿，怕自己不在的時候，水猿興風作浪。

通過這段話我們可以看出來，第一，真武大帝地位非常崇高。第二，真武大帝管理北俱蘆洲，南瞻部洲，並且北俱蘆洲是妖怪最多最複雜最厲害最難管理的一個地方，但是真武大帝就統攝北方，鎮伐妖氛，可見真武大帝的厲害。

並且按照四大部洲劃分，如來佛祖只不過是管理西牛賀洲這一個洲而已，真武大帝則管理了兩個洲。

第六位：燃燈佛祖。

燃燈佛祖作為過去佛，上一屆佛國領導人，其法力毋庸置疑是要比如來佛祖要高的。

阿難、迦葉二尊者在如來佛祖的眼皮底下傳了無字經書給取經團隊，燃燈佛祖洞悉一切，派白雄尊者趕上取經團隊，揭露了阿難、迦葉的騙局，這是明擺著打如來佛祖的臉啊。

其實在《西遊記》中，最後封佛位的時候，出現了很多古佛，這些古佛有幾位就比如來佛祖法力深厚，因為是作者一筆帶過，因此小哥再這裡也不做記錄。

第七位：菩提祖師。

菩提祖師在《西遊記》中屬於外掛般的存在，因為他用了三年的時間培養出了孫悟空這樣的超級戰神（孫悟空打雜七年。學藝兩年多時間）。並且他也居住在西牛賀洲，同樣居住在西牛賀洲的有如來佛祖，鎮元子大仙。

如來佛祖曾經評價四大部洲的人文情況，說西牛賀洲“雖無上真，但人人固壽”，這句話放在鎮元子大仙那裡，也沒什麼，因為如來佛祖瞧不起鎮元子大仙嘛，但是放在菩提祖師這裡，明顯是如來佛祖誇口說大話了。

究其原因，就是如來佛祖修為不夠，確實沒有發現菩提祖師這個大神。菩提祖師每次給弟子們講道，都引發了奇異的天象，並且徒弟們修煉的時候那樣折騰，孫悟空的筋斗雲翻的那麼痛快，如來佛祖居然沒發現？所以小哥推測菩提祖師有類似於“掌中佛國”的神通，獨自開闢了一個時空，隱藏在西牛賀洲而已。

以上七人的法力修為絕對比如來佛祖要高，至於其他如太乙救苦天尊，鎮元子大仙，烏巢禪師等人法力有沒有如來佛祖高，小哥也不便妄加推測。

謝謝大家。

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古梁鏞

西遊記是一本崇佛抑道的神怪小說，在整本書中，如來僅真正懼怕一人，這一人也是書中實力強於他的高手，至於有的答主以封神演義或是其他道教、佛教神話來貶低如來法力，這本來就跳出了《西遊記》一書的範圍。此仙就是太上老君。

太上老君法力高於如來，如來用18座金山賄賂他

老君法力高於如來是有原著依據的。在原著第50回中，猴子遇到西行路上綜合最厲害的妖怪獨角兕大王——青牛（大鵬是武力最厲害），獨角兕大王偷了太上老君出關化胡後以莫大功德所煉製的後天至寶，又名金鋼套，可以變化，水火不侵，能套各種法寶，妙用無窮。於是唐僧和八戒、沙僧被抓，孫悟空的金箍棒被收，孫悟空請眾神相助，不料李天王的寶塔、哪吒的兵器，甚至水火、雷電都被套走。

獨角兕大王是孫悟空遇到的最難纏的一個妖怪，也是孫悟空為了救師父而四處找人幫忙最多的一次。孫悟空不但求玉帝查找此人的來歷，還先後求了李靖、哪吒，雷公、火德星君、黃河水伯、等仙界眾多高手來相助。不過這些人最後都沒有幫上忙。

猴子只能去求如來。沒想到如來聽了實情後，居然推辭道：“那怪物我雖知之，但不可與你說。你這猴兒口敞，一傳道是我說他，他就不與你鬥，定要嚷上靈山，反遺禍於我也。”

青牛竟然連如來都害怕！

當然，如來怕的不是青牛，而是青牛的老闆，也怕戰不過金剛琢，丟了面子，於是派了十八羅漢，取了十八粒金丹砂跟隨猴子去捉妖。讓猴子沒想到的是，青牛一亮圈子，十八粒金丹砂變的十八座金山，依然被套走了！

於是羅漢告訴猴子：如來交代了，如果金丹砂被套，你就去找太上老君。

老君出手後，把青牛抓了回去，而套走了18座金山也沒說歸還，羅漢們也不敢問。

這一細節尤其耐人尋味，如來明知下屬搞不定青牛，就算自己上也沒把握，於是只能假借用金丹砂伏妖的方式來行賄老君，以求得老君不再幹涉自己的取經計劃。也正是這一次賄賂以後，老君的門人弟子再也沒有干涉取經大業。

其餘人法力最多持平如來，或低於如來

有的人認為西遊記中還有不少人，如元始天尊、燃燈古佛、彌勒佛等法力要高於如來，依據則是封神演義，甚至是佛本是道等現代小說，這極其荒謬。

就西遊記原著的內容來看，其他聖人均不如如來。

1、元始天尊。按道教說法或封神說法，元始天尊實力僅次於太上老君，地位還要高於老君，自然強於如來。但在西遊記中，元始天尊的地位並不高。

我們可以看如來搞定猴子後，玉帝為他舉辦的安天大會的一個細節：那玉清元始天尊、上清靈寶天尊……玄虛一應靈通，對對旌旗，雙雙幡蓋，都捧著明珠異寶，壽果奇花，向佛前拜獻曰：“感如來無量法力，收伏妖猴。蒙大天尊設宴呼喚，我等皆來陳謝。請如來將此會立一名，如何？”如來領眾神之託曰：“今欲立名，可作個安天大會。”各仙老異口同聲，俱道：“好個‘安天大會’！好個‘安天大會’！”

從此處可以看出，元始天尊和靈寶天尊地位還是低於如來的。

2、燃燈古佛。在西遊記中無出場，而且既然是古佛，屬於下課人士，為什麼會下課，自然是能力不濟，被如來弄下課的。

3、彌勒佛。未來佛，實力還在發展中，比如來肯定不如，如果超過如來，那彌勒佛就成為現在佛，而如來成了古佛了。

散仙讀史

個人認為在《西遊記》當中，我看找不到比如來佛祖法力更高的了！但是，太上老君、玉帝、孫悟空都屬於長生不老的神仙，雷打不死，火燒不死，刀砍不死，總之用遍天上地下所有的武器和方法都殺不死他們。最多就是採用某種法力，將對方困住。要想殺死對方，基本不可能！所以，他們的法力其實都很強大！

還有，如來是西方世界的神仙，與道教的神仙不在一個體系！按理說，玉帝如同佛教當中的如來，法力無邊，地位至高無上，可以和如同匹敵！但是在《西遊記》當中，玉帝法力卻顯得無比的弱，就連道教的始祖太上老君，也打不過一隻野猴！我看，那是作者吳承恩故意這麼寫的吧！真正的玉帝和太上老君，本領可不小，即便玉帝打個噴嚏，人間估計就會下一場暴雨！我看玉帝絕非無能之輩，還被孫悟空打得鑽桌子！作者吳承恩，就是借用玉帝諷刺地上的皇帝無能，所以我們在看《西遊記》的時候要結合當時的歷史背景來看！

《西遊記》本身就是一部反封建統階級的一部魔幻小說！裡面的玉帝就如同人間的皇帝，顯得無比的懦弱無能！包括玉帝身邊的一幫文臣武將，都不是孫悟空的對手！所以，被一個猴子暴揍，毫無還手之力！我們來看看當時的歷史背景，《西遊記》的作者是吳承恩，生活在明朝嘉靖年間！當時的社會已經非常黑暗，吳承恩多次考試不中，生活貧困潦倒！最後把他反封建的思想完全記錄在了《西遊記》當中。嘉靖帝朱厚熜當政前期還是有些作為，開創了嘉靖中興的局面！但是，到了執政後期就不行了，他任用奸臣，迷信方士，明朝社會越來越黑暗！且嘉靖帝在後期宮中出現“壬寅宮變”嘉靖帝差點被一群宮女勒死，要不是一個宮女害怕，將這件事急忙報告給了當時的皇后，嘉靖帝當時估計就一命嗚呼了！

“壬寅宮變”以後，嘉靖帝長期不理朝政，且越來越迷信道教方士，浪費不少民力，最終激起農民起義。同時蒙古韃靼俺答汗也開始侵犯明朝，公元1550年，蒙古兵直接兵臨北京城下！明朝在當時打不過，看著蒙古人在城外屠殺老百姓，最終的情節就像孫悟空大鬧天宮，明軍都打不過，皇帝只好議和招安！蒙古兵拿了好處費最後退了兵，我覺得吳承恩將玉帝和太上老君等人描寫得這麼的無能，就是諷刺明朝的皇帝和那一幫大臣無能！所以，《西遊記》當中的玉帝和太上老君等神仙，幾乎不是孫悟空的對手，說明明朝那一幫人都是一群酒囊飯袋！如果拋開《西遊記》裡面的角色，道教當中的玉帝絕對是法力無邊的神仙！也許還可以和如來一決高下，說不定和如來還打個平手！當然，道教當中還有元始天尊、道德天尊、太上老君，其實這三人的法力已經很高了！

謀士說

為了回答這個問題我專門去翻閱了西遊記。

如來法力高強是西方佛教的現在掌權者，在西天中應該是頂尖的存在了，能和他比肩的在西遊裡不會很多。

首先來說佛教一脈，如來屬於是現在佛，和他平起平坐的還有過去佛於未來佛，過去佛是燃燈古佛，未來佛是彌勒佛。

而在道教這邊能和如來法力差不多或者比他高的應該比佛教多。首先就是三位至高存在三清，玉清原始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊（太上老君），這三位在西遊裡應該是最強了。

我比較覺得玉帝是一個超然的存在，在三清之下而在四帝之上，所以他應該排在四帝之前。在第七回中如來收服孫悟空後玉帝過來和如來說的原話：“多蒙大法收殄妖邪。望如來少停一日請諸仙做一會筵奉謝。”如來不敢違悖即合掌謝道：“老僧承大天尊宣命來此有何法力？還是天尊與眾神洪福敢勞致謝？”玉帝傳旨即著雲部眾神分頭請三清、四御、五老、六司、七元、八極、九曜、十都、千真萬聖來此赴會同謝佛恩。”

然後就是四帝，四帝為紫微大帝、長生大帝、天皇大帝、厚土皇帝四位輔助玉帝管理天地的四位大帝，這四位雖為輔佐但實力不在玉帝之下。

接著就是五方五老了，這五老西遊中沒細提過，我也對不上號，真武大帝應該是其中之一，其他幾個和真武大帝一個級別的話那實力也不會比如來差。

再還有一個特殊的存在就是西王母，出場不多，都是隨玉帝跟前，但蟠桃大會、安天大會都是其主持的，可見其實力絕不會低。
還有幾個特殊的存在，
孫悟空的師父菩提祖師，天界於西天至始至終不知道他的存在。

鎮元大仙地仙之祖，只拜天地。

這兩人也是可是和如來一較高下是存在。

大哥墨菲斯托

我說玉皇大帝比如來法力高，你們誰同意？誰反對？

這部神魔小說，出場的人物眾多，法力高強者不勝枚舉。正式出場的至少兩個人，要比如來法力要高！

一位是太上老君。雖然西遊記電視劇把老君拍得非常和善，像個會煉丹的老爺爺，但是，僅憑書中描述，一是孫悟空說，老君是開天闢地之祖；二是老君自述，西出化佛，也能知道，太上老君實是書中第一高手，這個無可非議！

另有一人，也是在電視劇中被陰的體無完膚，就是那“昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝”，不錯，就是玉皇大帝！

我們知道，神仙境界的法力高低，主要看他誕生的時候，時間越長，修為越高。當然，實際戰鬥的時候，還有別的因素考慮，比如法寶，誰要有先天法寶，逆天性質的也是能越級挑戰的。

但盡就法力來說，一般投機取巧不得，必須實打實的打坐修煉，隨著法力的增強，引發天劫，書中對玉帝的法力高低由如下描述:

按如來所說，玉皇大帝得道時間是兩億多年前，應該也是鴻蒙初分時得道，與三清得道時間相同，而佛教是太上老君在封神大戰之後所化，第一任教主燃燈道人，是“天皇時期”得道，要比玉皇大帝晚的多，而如來書中未表得道時間，但按照封神演義所說，如來是多寶道人所化，那實力就差的遠了。

再一個，成聖之人都有“領域之力”，就是信仰！如來是佛教之祖，教眾的信仰會給與加持，念一句“阿彌陀佛”就增加一份力量。

而玉皇大帝管的範圍更大更寬，天上地下，神佛仙鬼人，都管。五穀輪迴，投胎轉世，婚喪嫁娶，當官發財，事無鉅細一管到底。絕對的權力就有絕對的責任，絕對的責任就有絕對的力量！

這種信仰之力更大、更寬、更廣，除非天數有變，否則，就算三清道祖，估計也奈何不得玉帝！

淨空不是空

第五十五回。如來佛祖唯一一次，有敗仗的記錄——蠍子精完勝如來佛。

觀音菩薩對孫悟空說:“這是蠍子精，有次在靈山想聽佛經，佛祖見了不同意，便伸手推了一把，被生氣的蠍子精，用倒馬剌，紮了左手中指，佛祖痛的受不了，只好叫金剛抓她，現在她居然在這！”

都說君子動口不動手，況且人家還是個女孩！真是巨尷尬啊，在眾人面前出醜。

別說這是個意外，蠍子精法力的確不弱。在西梁國毒敵山琵琶洞，以一人之力，打敗孫悟空和豬八戒兩人聯手，且孫悟空負傷逃走。這種現象好象很少見吧？

不過無敵的蠍子精，最後被昴日星官打敗！昴日星官變身後，只對著蠍子精叫了兩聲，蠍子精就死了。

但是，昴日星官法力便不高，打不過孫悟空，也打過如來佛祖，可就是能勝蠍子精。

這說明，西遊世界裡，沒有真正意義上的萬能神，也不會出現無敵的神。他們還是需要幫助，不能玩個人英雄主義！

戀上小妖精

法力高低的界定標準是什麼？是根據修行時間來判斷？還是根據一個人的戰鬥狀況來判斷？一個凡人把一個修行之人打敗，那這個凡人究竟算不算有法力之人呢？

以上這些問題，雖然看起來並不算什麼問題，卻是解答這個題目的關鍵。

在西遊記成書的年代，法力高低還是一個很模糊的概念。縱觀全書，沒有人會說自己一定比誰強；大家必須一番比試之後，方能得出強弱高低。除此之外，一個人的法寶，也會決定實力之強弱。

西遊記裡的萬千神魔，最簡單的實力衡量標誌，就是和孫悟空的賭鬥，因為丫的戰鬥力一直都表現的很穩定。不過，由於五行相剋的原因，孫悟空也常常會被遠不如自己的對手剋制，比如說紅孩兒。

由此可見，以孫悟空為衡量標籤，也會影響法力值高低的判斷。那麼，究竟該如何判斷一個人的法力值呢？

得道有先後，術業有專攻。每個人總會有自己拿手項目，在自己的專屬領域，自然要比別人強上一籌。總得來說，修行時間久的人，人生經驗是要比稍微年輕的人多那麼一丟丟的。

在西遊記裡，考量一個人的實力，除了實際打鬥之外，還有兩種標準：500年一次的天災、以及129600年一次的天劫。兩種標準，哪個沒扛過去，都將灰飛煙滅。

如果我們以扛過天劫&天災的數量，來衡量一個人的實力，應該算是比較公正的了。畢竟一個人能抗得過天劫的話，必然會擁有雄厚的法力才行，否則拿什麼去對抗呢？

從如來的口中，我們可以知悉一件事，玉帝自幼修持，已經苦歷了1750個天劫。如來在說這句話的時候，語氣裡不乏酸酸的氣息。由此可見，如來雖然也修行了很多年，卻沒有玉帝這麼變態。

既然玉帝是以修行年限之久，才能享受無極大道，必然他的法力值也是西遊記裡最高的那個人。然而，玉皇大帝既然這麼強，為什麼在猴子鬧天宮的時候，還要找如來佛祖幫忙呢？

一言以蔽之，老闆有幾個會親自動手的？

讓如來前來救駕，是看得起他；如果玉帝親自動手，猴子早就形神俱滅了。如來正是忌憚玉帝的戰鬥力，才出手擺平孫悟空的。故而，如來出手孫悟空，乃是本著眾生平等的願力，在搶救孫悟空。

祗樹

西遊記裡誰的法力比如來佛祖高，我認為是太上老君。

太上老君法力深不可測，被孫悟空推個跟頭那是老君讓著他而且故意的讓孫悟空偷吃仙丹為的是給孫悟空增強法力，把孫悟空放煉丹爐裡都是為了給孫悟空加血，想想看三味真火怎麼可能制不了孫悟空，在取經路上紅孩兒三味真火都差點要了孫悟空的命，所以說是太上老君是有自己想法的。

在取經路上，佛道兩派經常鬥法，唐僧師徒就是試金石，取經路上的妖怪多數都是如來佛祖和太上老君的弟子保鏢，那麼誰更厲害些呢？我認為還是太上老君佔上風。

在唐僧師徒遇到青牛精後，孫悟空使出了渾身解數也打不過，而且青牛精抓到唐僧後也不吃，給了孫悟空充足時間讓他去搬救兵，孫悟空是天上地上所有神仙都找變了，最後如果佛祖都派人了，可就是打不過青牛精，這時候可以說尷尬極了，青牛精對唐僧是不吃也不放，就看你還有什麼手段，這樣一來，取經大業豈不是進行不下去了，沒辦法如來佛祖也只能指點孫悟空就找太上老君去說算軟話，老君出馬，問題自然解決了。

青牛精只是太上老君的司機，青牛精的出現就是太上老君和如來佛祖鬥法，結果老君贏了，太上老君也可以說是警告如來佛祖，我是不怕你的。

關鍵字: 新西遊記 文化 天尊