總裁7c
曹操是東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家，是三國曹魏政權的奠基人；
諸葛亮是三國時期蜀國的丞相，可謂是蜀漢政權的奠基者；
歷史上，劉備三顧茅廬才獲得了“臥龍”諸葛亮，另一方面，曹操卻錯過了孔明，留下了一生的遺憾。
在諸葛亮的幫助下，劉備由弱變強，最終建立了蜀漢政權，成為與曹操抗衡的一股勢力。有人問，如果歷史可以改寫，曹操得到了諸葛亮，那麼曹操能否統一天下?
從表面上看，曹操要是和諸葛亮在一起似乎是不可戰勝的，沒有人可以抵抗曹操加上孔明，可以說統一天下那是遲早的事情。
然而，情況並非如此，如果曹操想統一天下，他必須消滅東吳，問題是東吳哪有那麼容易被滅？因此，即使曹操得到了諸葛亮，天下也不可能統一。
首先，東吳到處都是人才和謀士，諸葛亮雖然聰明，但面對東吳也是非常棘手的，例如，周瑜和魯肅可以和孔明競爭，由於《三國演義》的緣故，諸葛亮被嚴重地神化了，周瑜則被嚴重地醜化了。正因為如此，許多人認為諸葛亮比周瑜高明得多，然而正史當中周瑜和諸葛亮在歷史上是相差無幾的，此外，魯肅、張昭等著名謀士，想要打敗東吳難度非常大。
其次，東吳地處長江自然危險區，地理位置優越，東吳有了絕對的地理優勢，曹操和諸葛亮就算再厲害也很難攻破，地理是東吳長期生存的基礎，也是東吳與曹魏鬥爭的資本，憑藉地理位置的優勢和他們的蘇軍，東吳怎麼可能被摧毀。
最後，東吳孫氏家族根深蒂固，自孫堅算起，東吳一直由孫堅、孫策、孫權統治，這三人文韜武略，善於籠絡江東人心，深受東吳人民的喜愛。
特別是東吳第三代領導人孫權，他有過人的天賦和過人的才幹。
小時候，他跟隨哥哥孫策轉戰各地，見多識廣，喜歡讀書，歷史、文學都涉獵廣泛。孫權性格開朗，待人寬容，在他父親和兄弟的軍隊裡，他享有很高的聲譽。父親戰死後，他有時會給個個孫策出主意，這讓孫策很吃驚，他沒想到孫權會有這麼高明的策略。
在宴請賓客時，他總是對他的兄弟孫權說:“你看，現在的文臣武將，以後都會成為你的下屬，並且輔佐你。”為了讓弟弟儘快成熟，孫策讓他當縣令，那時，孫權只有15歲。連曹操都感嘆說“生子當如孫仲謀”，。由此可見，曹操對孫權既尊敬又有些畏懼。
事實上，當時天下不能統一是歷史的必然，《三國演義》開篇便是：“天下大勢，分久必合，合久必分。”高祖劉邦統一天下以來，已有300多年的歷史，一旦統一時間過長，分裂就不可避免。所以就算是曹操得到諸葛亮也未必能改變當時的局面。
所謂大勢所趨，是不可阻擋的，假設畢竟是假設，但無論假設與否，在當時的歷史條件下，不可能在短時間內統一世界。
羽評郡主
以諸葛亮的才能和本事，不管誰得到他，都不能一統天下。說穿了就是諸葛亮還沒有那個能力能輔佐任何一個人統一天下！從三顧茅廬到五丈原，整整27年時間，輔佐劉備17年，輔佐劉禪10年。雖然在這期間打過一些勝仗，但我們知道的丟荊州，失街亭，卻都是諸葛亮的平庸表現；到後面的蜀中無大將廖化當先鋒，都說明了諸葛亮是沒有遠見的人！如果能夠假設的話，就算再給他27年，他也做不出什麼豐功偉績的事業來！諸葛亮的之所以有那麼大明氣，主要一點是三國演義捧出來的，後人加以美化！他自己有多少斤兩，他自己很清楚，如果真的有能力，在劉備死後他自己早就纂位了，難道僅僅是為了一個忠字麼？
半城繁華36
曹操沒能統一天下，並不是沒有能人輔佐，相反他有很多的能人在幫他。
之所以沒能完成統一，完全是由於他自身的一些問題造成的。由於他自己的兩次失誤，白白放過了統一全國的機會。
第一次是赤壁之戰，打造連環戰船之後，謀士程昱提出要提防東南風。但是曹操認為大冬天的不可能刮東南風，等到東南風起的時候，程昱再次提醒曹操，但是曹操認為冬季偶爾刮東南風不足為奇，沒有引起重視，結果赤壁慘敗！
第二次是張松獻圖，曹操犯了以貌取人的毛病，看不起張松。曹操的主簿楊修通過和張松接觸，發現此人絕非等閒之輩。向曹操彙報，曹操又沒有當回事，最後張松將西川地理圖先給了劉備，劉備取了西川。如果曹操拿到圖紙，拿下西川再順江而下，就是晉滅東吳的局勢！
這兩次機會都是曹操自己錯過了，那麼有諸葛亮輔佐，曹操是不是就能避免這些錯誤呢？
不一定，君主們都有一個通病，順風時或氣不順時很難聽進意見，袁紹如此，曹操如此，劉備也是如此。諸葛亮在此情況下也左右不了主公的決定。比如劉備發動的夷陵之戰，諸葛亮就勸阻不了！
結論：即使諸葛亮輔佐曹操，曹操也不一定能統一天下！
黑炭頭鴨
曹操從公元175年（熹平四年）被授洛陽北部尉開始，到公元207年（建安十二年）降服代郡烏丸行單于普富盧、上郡烏丸行單于那樓，歷經三十二個春秋的東征西討，最終統一了中國北方，實現了三分天下有其二的梟雄霸業。
同樣在這一過程中，曹操也組建了自身的班底團隊。文有：荀彧、荀攸、郭嘉、程昱、賈詡、劉曄、戲志才、滿寵等治世之才；武有：夏侯惇、夏侯淵、曹仁、曹洪、于禁、張遼、徐晃、張郃、李典，樂進、賈逵等能征善戰之將。
在此期間，諸葛亮還在草廬鑽研治國之道，直到公元207年冬，二十七歲的諸葛亮才在劉備的誠心相邀下出山相助。所以，無論諸葛亮是提前幾年出山，還是此時投靠曹操，已然失去了天時、地利、人和的最佳階段。正如諸葛亮投靠劉備之時，水鏡先生司馬徽所嘆：“孔明雖得其主，而不得其時也。”
一、天時不利
司馬懿出生於公元179年，諸葛亮出生於公元181年，司馬懿長諸葛亮兩歲，但公元208年赤壁大戰之後，曹操才強闢司馬懿進入丞相府，而且以司馬家族在河內郡溫縣的強大勢力，其職位才僅為文學掾之職。同樣，如果以諸葛亮的年齡，進入曹操的丞相府，在沒有真正展示自己才能機會的前提下，不過就是一個默默無名、依託草廬為生的小青年，一無家世，二無名望，同樣不會受到曹操的重用。正所謂：懷才猶如懷孕。就算你再有才能，也同樣需要老闆有一個瞭解你的過程和你自己展現自己的一個過程。
而這時的曹操班底團隊，不但人才雲集，而且十分強大。所以，就算諸葛亮沒有投效劉備，反來投效曹操，以曹操的識人之能來說，也只不過是錦上添花，而非雪中送炭，又怎麼可能給予重用呢。但是，諸葛亮之所以能夠得到劉備的重用，正好處於劉備急需政略人才的存亡關口，因此當諸葛亮的“窿中對”一出才立即驚豔劉備。其實，據《三國志·蜀書·諸葛亮傳》中記載，並沒有諸葛亮出山時的任何職務說明，也就證明當時諸葛亮出山初期，劉備沒有明確其職務，最多算個幕僚吧。只是次年，當劉備奪得江南四郡之後，才開始任命諸葛亮為軍師中郎將。
所以，在如此不利的時機下，諸葛亮在曹操的陣營想要有自己的表現機會，可能都很難。
二、地利不利
有人可能也會問，公元208年（建安十三年），赤壁大戰之時，如果諸葛亮在曹操軍中，曹操是不是就不會大敗？答案當然是否定的。
因為，此時的曹操已然躊躇滿志，自大猶如當初的袁紹，就算諸葛亮在曹操軍中，也會同樣處於“只緣身在此山中”，一方面並不能證明諸葛亮就能看破周瑜的計策；另一方面曹操也不一定會聽其諫言，畢竟當時的諸葛亮沒有一點名望，可能蔣幹的名聲都比他高。
其實，事實也是如此。當時就算曹操的老臣程昱和荀攸勸諫曹操要防備孫劉聯軍火燒水寨，但自大的曹操卻認為冬天不可能有東南風，根本不予理睬。
同樣，在曹操打算征伐江東之時，賈詡也曾諫言曹操不可操之過急，但曹操依然如故。
之後，公元215年（建安二十年）十一月初，當曹操奪取張魯佔領的漢中後，主薄劉曄和司馬懿獻計曹操，應當以漢中大勝之機，趁著劉備立足未穩之時，順勢征討益州劉備。但是，曹操聽後卻調笑二“既得隴，復望蜀。”
從這些也可以證明，後期的曹操不太能聽進謀士的諫言。
所以，關乎曹操一統天下的轉折點的赤壁大敗之敗，並不是有沒有諸葛亮的問題，而是曹操的主觀問題。
正所謂：主動權在彼，不在此。
三、人和不利
公元207年，當諸葛亮投效劉備後，將“窿中對”作為劉備集團發展的方針更重，並通過其獻計獻策，諸將士效命，最先奪取荊州以立足，接著又輔佐劉備奪得益州，從而實現了劉備三分天下有其一的人生霸業。
就算在如此功勞的情況下，無論是關羽、張飛，還是魏延等跟隨劉備的諸多先期大將，其實並無幾人看重諸葛亮。所以，如果以當時諸葛亮的 “無名白身”的身份進入曹操陣營，在如此眾多成名已久的諸文臣武將之中，其想要站穩腳跟怕也需要下一番功夫吧，更別說什麼輔佐曹操建功立業的大志了。
可能有人說，諸葛亮偏重執政，弱於軍事。其實，這也是那拿諸葛亮自身的政與軍的比較，並不能說明在當時的環境下，諸葛亮的軍事才能就比較差勁，反而確實很強。
作為諸葛亮死對手的司馬懿，在諸葛亮死後，通過觀察其營壘佈局，也連連稱讚其為：“天下奇才也。”之後，唐太宗與李靖在《唐太宗李衛公問對》中就曾多次提到諸葛亮的治軍之法與八陣圖，並給予了極高的評價。同時，在唐朝也將諸葛亮評選為“武廟十哲之一”，將其與白起、韓信、張良等九位歷代兵家地位同列。
由此可見，諸葛亮的軍事才能還是十分強大的，只是性格太過謹慎罷了。
或許，在曹操死後的曹魏後期，諸葛亮如果能同司馬懿和諧共進，曹魏一統天下的可能性應該會非常高吧。
所以說，曹操能否一統天下，和諸葛亮並沒有什麼太直接的關係。
對此，你有何看法？
祥子談歷史
有諸葛亮對曹操來說其實並不十分重要，但是沒有諸葛亮，對曹操來說很重要。
諸葛亮即使投效魏國，在謀士如雲武將如雨的曹魏也不一定會受到絕對重視；但是如果曹操得到了諸葛亮，就意味著劉備沒有諸葛亮。
如此就不會有孫劉聯軍；劉備也不會趁亂佔據荊州；即使赤壁之戰沒有改變，劉備也沒有機會輕易佔據益州，那麼漢中之戰曹操就不會失敗。
一番蝴蝶效應下來，三國最終的版圖，將是曹操佔據北方、漢中和益州，東吳佔據荊州和江東。這就類似於當年劉邦和項羽的版圖，接下來的戰局可想而知，曹操必然可以統一天下。
那麼問題的焦點就變成了三點:其一，曹操是否需要諸葛亮的幫助；其二，沒有諸葛亮的劉備還有沒有威脅；其三，沒有諸葛亮孫權還會不會抗曹。
諸葛亮有沒有機會得到曹操重用？
我們都喜歡說“臥龍鳳雛，得一可安天下”，又愛說“三顧茅廬”，但是這些其實都是炒作。
建安六年（201年），劉備投奔劉表。但是期間極不安分，遍訪名士，結交武將，後來惹得劉表不喜。但是這都不是重點，重點在於，建安十二年（207年），劉備才在司馬徽的口中聽說有臥龍這麼個人。六年啊，劉備在荊州遍訪名士六年，才聽說有諸葛亮，很明顯臥龍的名氣在當時並不響亮。
並且在司馬徽推薦孔明之後，劉備也沒有在意，後來還是徐庶親自找上門來，臨走時再度推薦，才引起劉備的重視。而司馬徽和徐庶不是別人，正是諸葛亮的老師和朋友，真是舉賢不避親。或者說，是諸葛亮選擇了劉備，並且讓自己的老師和朋友引他前來。
為什麼諸葛亮會選劉備呢？這正是孔明的高明之處。因為要燒冷灶，劉備半生顛沛流離，正好缺出謀劃策之人，而恰荊州益州都在庸人之手，於是就為劉備量身打造了“隆中對策”作為投名狀。而這“隆中對策”對曹操來說是完全無用的。有人要說，那完全可以針對曹操也制定一個啊？用你多事嗎？
曹操已經蕩平北方，期間自然多有依仗他龐大的智囊團，比如荀彧兗州、徐州戰略，比如郭嘉賈詡劉燁等人的河北戰略，哪一個不是居功至偉？北方即平，剩下只有兩條路，要麼取漢中，順勢奪益州，要麼取荊州，順勢過江東。還有新鮮感嗎？
首先拿不出足以打動曹操的投名狀，就算有，諸葛亮有自信直接凌駕於眾謀士之上嗎？
因此，曹操即使得到諸葛亮，也未必會重用。
沒有諸葛亮劉備怎麼辦？
不誇張的說，劉備得到諸葛亮，絕對是質的飛躍。給了劉備前進目標不說，還通過強大的外交能力，促成了孫劉聯軍，又在赤壁之戰後順勢佔領荊州四郡，如此才有了今後圖取益州的資本。否則龐統會來嗎？張松會來嗎？法正會歸順嗎？
如果沒有諸葛亮，劉備很難逃過這次大清洗，避無可避，只有兩條路，要麼直接逃往益州，要麼投奔江東，至於能否再度起勢，可就難說了。
沒有諸葛亮孫權會抗曹嗎？
在我們的傳統印象裡，好像是因為“舌戰群儒”和“智激周瑜”才讓孫權下定決心抗曹。實際上有一小部分諸葛亮遊說的功勞，但是諸葛亮外交的作用，更大的是幫助劉備獲取了一定的政治地位。對於孫權來說，內部已經有了周瑜和魯肅這樣堅定的主站派，諸葛亮的外交和劉備的加入只是錦上添花罷了。
至此，我們看看問題發展到什麼程度。
諸葛亮入曹營，但是沒有什麼突破性的建議；劉備投奔孫權，孫吳勢力有所加強；周瑜繼續抗曹，赤壁大勝。而沒有了劉備的干擾，曹操退回北方以後，孫權將佔領荊州。
此時剩餘的大塊勢力有曹操、馬超、張魯、劉璋、孫權和士燮。進一步發展，曹操滅馬超、收張魯，孫權收士燮，隨後二人對益州展開爭奪。孫權沒有劉備那樣的政治基礎，不好打入益州內部，反觀曹操，拿下漢中之後，益州在他面前就像脫光了的大姑娘，任其揉搓，肯定是曹操贏面要大一些。益州既定，曹操對孫權形成合圍，形勢一片大好，一高興再多活兩年也說不定。
總而言之，如果諸葛亮不選擇劉備，那麼他很難有施展才華的舞臺，最多就是眾謀士之一，不會成為獨一無二的千古智聖。而排除了劉備的攪局，曹操和孫權很快就能分出勝負，天下一統就在眼前。
尹禾
三國其實是個“世無英雄，遂使豎子成名”的時代。
三國時期所謂的政治家，管理人口最多不過幾百萬；所謂的軍事家，領軍最多不過十來萬。三國三大戰役，交戰雙方總兵力不超過三十萬。放在歷史的長河中，三國不過是一朵小浪花，其複雜程度遠不如其後的南北朝和五代十國。
諸葛亮作為三國時期的名臣，也不過是矬子裡的將軍。
先說行政能力。諸葛亮處事比較公道，廉潔自律，但領導藝術欠佳。事必躬親是諸葛亮的特點，但也是領導者的大忌。同時，作為丞相，諸葛亮識人用人培養人才的能力差強人意。
再說戰略能力。諸葛亮以《隆中對》而贏得劉備的初步信任，但隆中對自相矛盾，根本不具備可行性。既要聯合孫權，又要佔領荊州，完全是一廂情願。事實上，諸葛亮最後也放棄了隆中對，與東吳相互承認稱帝的合法性。
至於軍事能力，諸葛亮除了欺負一下未開化的蠻族，幾乎沒打過勝仗。不過，他治軍能力不錯。打個比方，他是趙剛，而不是李雲龍。
諸葛亮最出色的是外交能力，他是蘇秦張儀式的人物。
如果諸葛亮投靠曹操，自然會得到重用，不過充其量就是一個州牧。曹操還是統一不了天下。
江南俗士1
我個人認為諸葛亮在曹操那裡根本就沒有可以施展他才華的位置，因為曹操手下人才濟濟，天下2/3的人才都在曹操手下，這一點諸葛亮自己也很明白，也從後期諸葛亮掌管蜀漢政權可以看出來，諸葛亮雖然才智過人，但對於曹魏來說，他只有防守的能力，對於整部三國演義來說諸葛亮的才智在前期屬於中下水平，到中後期屬於中上水平，而且諸葛亮出山的時候，曹魏已經基本形成，曹操的第一謀士郭嘉已經死了，加上後期荀彧和周瑜幾位大家走後，諸葛亮也只是達到了平衡，鼎力之勢。而且諸葛亮行事喜歡獨斷專行，導致蜀漢政權人才匱乏，政權不穩，雖然他後期選擇了姜維，從才幹方面來說，確實選得不錯，但他忽略了一個致命的問題，那就是姜維年輕在蜀漢沒有政治資本，而且諸葛亮在後期還犯了兩個錯誤，一個就是重用馬謖，另一個就是計殺魏延
虺譱匋耳
得到天下又能怎樣？大漢亡於強勢之時，阿瞞之子丕強奪帝位，人神共憤，此逆賊之行也！有道是多行不義必自斃，曹氏江山自曹睿後一落千丈最終被司馬氏所奪，這就是報應。我讀三國看三國最不願看到的就是這一段，每讀至此必憤然拍案，我媽就說“丫頭為了咱家不換桌子，你別看三國了，媽的心臟也受不了啊！”說笑歸說笑我挺恨曹氏父子的，也許我這個人太愛完美了吧，總不喜歡邪惡的東西。就三國而言就是一部悲劇，看著看著就哭了，羽扇綸巾周公謹，三次被氣命歸陰。孔明神算料天下，怎奈命喪五丈原。關羽忠義傳天下，何其不幸走麥城。皇叔為報結義情，命危託孤白帝城。更有司馬八王亂，五胡亂華三百年。凡此種種讓我這小女子看三國流眼淚替古人分憂，何其不幸。
jabx桀驁不馴
隆中是個療養的好去處，遠離喧囂城市，遠離霧霾空氣。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，有清新空氣，有清澈泉水。置幾畝田地，青菜水果，自給自足；蓋一棟別墅，有健身房有泳池，自得其樂。沒事就與朋友喝喝小酒，撩撩妹子，或者打打麻將，唱唱KTV，悠哉悠哉，這才是生活該有的樣子啊!
呵呵，太平盛世，才會有舒適生活。但諸葛亮生逢亂世，戰亂頻仍，生靈塗炭，想苟全性命、明哲保身，談何容易?諸葛亮家族為了躲避北方戰禍，才舉家遷徙到荊州。荊州表面上看似安全，實則暗流湧動，朝不保夕，北面曹操覬覦已久，東面孫權虎視眈眈，加之內部蔡氏家族外結曹操，荊州早晚毀於戰火。諸葛亮豈能不知。
諸葛亮是個不安分的人，並不想一輩子閒雲野鶴，不諳世事。試問，哪個年輕人願意一輩子在家務農，誰不想出人頭地，鮮衣怒馬，香車美女，榮華富貴一生。
諸葛亮《隆中對》中，“臣本布衣，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯”，實際上是自謙之詞，否則也不會自比管仲樂毅，自稱“臥龍”了，他之所以結交司馬徽、龐德公等荊州上層名流，無非是給自己身份貼金，待價而沽等待機遇罷了。
最終，諸葛亮選擇的老闆是劉備。當然，劉備這個老闆還是相當不錯的，對諸葛亮相當夠意思，不僅封他做CEO，還一起吃飯，一起睡覺，搞得關羽張飛非常不爽，三人睡一張床已經夠擠的了，這下又來個一米八的小鮮肉，關羽張飛能不吃醋嗎?
假如諸葛亮選擇曹操會怎麼樣呢?
應該可以肯定的是，不如在劉備那舒服。劉備缺乏獨當一面的高層領導，禮賢下士，求賢若渴，所以諸葛亮去了之後，沒多久就能委以重任。
但曹操那兒，人才濟濟，出類拔萃才比孔明者，為數不少。曹操光謀臣就有一百多人，才華出眾者，如荀彧、荀攸、賈詡、程昱、郭嘉五大謀士，個個經天緯地之才；二流謀士，諸如劉曄、蔣濟 、陳群、華歆、鍾鷂、滿寵、董昭、王朗、崔琰、毛玠等等數不勝數。後期還出了個鬼才司馬懿，才智足以媲美諸葛亮。
而且諸葛亮出山之時，年紀輕，既沒有經驗，又沒有人脈，而且他說話尖酸刻薄，好自我吹噓，又喜歡貶低他人。這種性格的人，會比較孤立，容易受到排擠。而且曹操極不喜歡恃才傲物之人，楊修、許攸等皆因狂放被曹操殺害。諸葛亮除非改變高調張揚性格，否則在曹營，混個一官半職都很難。
前有諸葛亮好友徐庶，其才能不弱於諸葛亮，尚且在曹營鬱郁不得志，諸葛亮若去，境況又能好到哪呢？
但如果諸葛亮去曹營，曹操就算不委以重任，也可以當做一般幕僚蓄養起來。如此，劉備身邊就少了託孤之臣，曹操統一天下步伐或能提前一些。
一半秋色
沒有得到天下，與是不是得到諸葛亮沒有關係。
第一，曹操建國的時候，困難重重，是因為什麼？因為沒有人才嗎？不是，是因為當時曹魏士族不支持。為何士族不支持曹操，一，看不起他這個閹宦遺醜。曹操是太監後代，士族瞧不起他。二，討厭曹操的唯才是舉。什麼唯才是舉，就是不讓我們當官嘛。
第二，曹操身邊有一個人，和劉備身邊的諸葛亮是一樣的，就是荀彧。荀彧跟著曹操，是希望曹操可以恢復大漢王朝，這是荀彧的政治理想。一開始曹操是這樣的，但是後來曹操變了，他不再想把江山給大漢了，而是想自己獨霸天下，但是荀彧沒變，所以他自殺了。諸葛亮也是一樣，開始跟著劉備，是因為劉備要恢復大漢王朝，但是分荊得益之後，劉備也變了，他就想自己當皇帝，同樣的，劉備變了而諸葛亮沒變，諸葛亮還是想恢復大漢王朝。因此劉備臨終託孤諸葛亮，是要把諸葛亮逼上絕境，諸葛亮後來只能孤獨地追求自己的政治理想，明知道註定失敗，也要北伐曹魏。
第三，東漢末年，諸侯割據，生靈塗炭，民不聊生。這時候，統一，是唯一的出路，只有統一，國家才能安定，老百姓才能過上安居樂業的日子，生產力才能得到發展，所以，誰能讓天下統一，誰就是對的。魏蜀吳三國鼎立，三家都想統一天下，因此他們都是對的，反過來說，他們都想自己統一，都不讓別人統一，因此，三家都有問題。所以魏蜀吳三國不存在誰正道誰邪道一說，而是政治立場不同。而曹操沒有得天下，也是政治原因，不是別的原因。後來晉滅蜀也是一樣，譙周主張投降，不是人品原因，是政治原因，因為這個國家阻礙了天下統一，使蜀漢老百姓生活在水深火熱裡，使蜀漢士族沒有發展前景，使蜀漢經濟嚴重滯後，所以它該亡。
