東沐霖
一般60歲就開始慶生。各地不盡相同，跟各省人聊天時聽說大多是59歲小慶，69歲中慶，79歲大慶。60歲以後自家兒女每年都會有孝敬，中慶時較親的親戚會來，而大慶時所有親戚包括村裡的人都會到。極為隆重，來賓也會刻意多些隨禮，主人也極盡豐盛待客。我聽到一個東北大哥的話時，對我觸動極深，他說每個人生日的那一天，應該以母親為至尊，祝壽的人必須先敬拜母親後再向主人祝福。因為這一天是每個母親劫後餘生的日子，是母親十月懷胎，歷盡幹辛萬苦將孩子養大，傾盡所有，從不苛求。真是，大哥說的極是。每個人在生日的那一天，最應該向母親致敬！真正的母親節，是每個人生日的那一天，那一天才是你母親的節日！
項曉高
中國老人一般在60歲就算老人了。老人過60歲叫過花甲之年，子，孫，要孝敬老人，以為是長壽了，要吃長壽麵，老人在這一天是最光彩一天。到了70歲叫過（下甲子），同樣要吃長壽麵，轟轟烈烈給孝敬老人，搞得老人高高興興。到了80就不能做，中國有一個俗語。長壽不講長壽叫吃竹鞭筍。意思就是竹子很長很長。只能做79歲。不能轟轟烈烈。只能孝敬孝順。祝賀一下就行了。這就是中國民族民間民俗。過去80歲就算長壽老人了。這是改革開放以來中國80歲老人，不算老，都有90歲，近100歲，老人身體都好得很。所以一個好政策的國家。中國的百姓幸福指數高了好幾倍。希望中國這些老人越來越健康，越來越長壽。
用戶江南好風光
農村人擺壽酒壽宴，各地風俗習俗不同，有的地方做“大數"，如59歲69歲79歲89歲等。有的地方做"齊頭"，如60、70、80、90歲等。我地區是做"出一"的，即61歲、71歲、81歲、91歲等。以男性為例，一般第一次擺壽酒是慶祝31歲生日，代表人已進入"而立”階段。第二次擺壽酒是61歲，代表已進入"老人"階段。71歲81歲的人，有條件的可大擺宴席，宴請兄弟叔侄，舅姑姨表親，子女姻親(親家)，同事好友及街坊鄰里等。因為71、81歲已進入“古稀"階段，這個年紀擺壽酒宴請眾人，還有一層意思，是個“人情酒"，即一旦去世，吃過其壽酒的人必然會去參加其後事。
言由心聲5
89,99或一百都會大擺特擺，像69，79也會擺但比較少。但一般的人沒擺就自己幾個兄弟，婆娘，女兒，女胥做棹好菜給老人過生。像一般女兒，女胥，只要帶三斤米粉十個蛋要用紅紙帶紅噢還一隻公雞一個紅包紅包是給老人買衣服的錢，如果有擺壽宴就麻煩點三斤米粉十個蛋都帶紅紙一隻大公雞而且不能奄割過的雞冠跟雞觀都要鮮紅油亮的腳上還要綁紅紙還要用雞竹籠裝起來，還要買一身衣服從頭到腳買全套最後還壓紅就是壓一張四四方方的紅紙在衣服上，不過現在年輕人圖省事包個紅包就解決了。
鄭雪嬌138613910
農村老人做壽的年令，一般是60歲，66歲，73歲，80歲四個年令。至於哪個年令段兒女擺酒祝壽，則因人而異。
六十歲是花甲，舊社會有錢人家的兒女擺酒祝壽的多。現在60歲擺酒祝壽的少了。這是因為現在生活好了，雖然國家老年法規定60歲為老年人，但現在60歲的老年身體都好，別人感覺他不老，自己也感覺還很年輕，60歲擺酒祝壽感覺很早，所以，現在60歲擺酒祝壽的少多了。
66歲這個年令段擺酒祝壽的比較多。因為66歲的老人，老年特徵基本都顯現出來了，如頭髮花白，臉上皺紋也多了。兒女也感覺到老人確實老了，應該給老人過生日擺酒祝壽了。於是大擺酒席，宴請親友，給老人祝壽。一般來說，66歲擺酒祝壽的比較多。
俗話說，人活七十古來稀，這是老話，現在生活好了，老人活到70多歲一點也不稀奇。如果老人66歲沒過生日的話，70歲這個年令段，就應該過生日了。這個年令段過生日祝壽，有的安排在70歲生日這天，很多人安排在73歲生日這天。因為民間有老話，七十三，八十四，閆王不請自己去。意思是73歲是老人的一道坎。擺酒祝壽，意為老人身體很健康，不怕這道坎。但70歲這個年令段過生日，一般都是小範圍擺酒祝壽，只辦幾桌灑席。
80歲大壽是要慶祝的。因為老人活到80多，很不容易。有條件的講究人家的兒女，要為老人大擺酒席慶壽。父母都健在的，更為隆重，親朋好友，歡聚一堂，熱鬧一番，既表示兒女孝順，又是對老人尊重。
咱們國家大，人口多，各地習俗不一樣。上述見聞，僅供參考。
琿春徐飛768
老王頭4743
屯堡人沒有做大壽的習慣，不是個別地方，而是整個市區。為什麼不趕時髦，像其他地區一樣給老人一個吉祥祝願呢?關於這個問題，我也很懵懂，竟然找不到有關資料來佐證。思來想去，只好這樣去理解了:
安順市民，多半是明朝徵男士兵的後裔。祖上的兵籍從明朝初年一直世襲到清朝康熙年間。士兵們常年征戰，日子都是在打殺中度過，誰有時間和物質搞這些閒人做的事呢？由於沒有習俗傳留下來，做壽在這個地區也就無關緊要了。即使物質豐盛的今天，也沒見哪個子女給老人做壽。倒是有些年輕人受到其他地方的影響，偶爾會給自己父母過過生日，一塊蛋糕，唱兩句“祝你生日快樂”，就匆匆了事。
不過，我們這裡雖然不流行做大壽，我卻在外地參加了一次做大壽的活動。
當年，我在江蘇盱眙走親戚，突然一天，親戚家張燈結綵，鞭炮齊鳴，我正納悶，老表過來給我說，今天他爺爺正好六十歲，街坊鄰居，親戚朋友都要來祝壽，到時，你也要去嘔。我聽了，很高興，因為第一次參加過壽，覺得挺新鮮的。但是，既然老爺子過壽，應該買點東西表示表示吧。老表說，可隨意!於是，我跑到街上買了一雙鞋和一套衣服，要老表交給他爺爺。
下午四點鐘，老表帶我來到他爺爺家，只見許多人圍著一個鬚髮皆白的老人，那老人笑容滿面，站在一張八仙桌前，桌子上擺滿了許多祝壽品，有酒，有煙，有衣服，有果子；有人遞紅包來，老爺子也不拒絕，接過放在兜裡。老表把我買的東西交給爺爺，爺爺連聲說，謝謝!謝謝！
過了一會兒，有人又拿出一大串鞭炮，在堂屋面前點燃，當震耳欲聾的響聲結束後，一群小媳婦和姑娘端出早已準備好的飯菜。菜很豐富，融匯了盱眙各種名菜，讓我至今不能忘的是那魚和對蝦的味道實在太香了。酒足飯飽後，老爺子命家人取出紅包，依次發送，每人一個。回到老表家，我撤開來看，裡面有十元錢。
老表告訴我，他們那裡過壽很平常。但有兩個大壽一定要辦得隆重些，一個是六十大壽，因為六十為一大甲子，人逢六十已經開始正式進入老年，是安享清福的時候了；另一個是八十大壽，人過八十，離世不久了，所以應該給老人補償補償。
雁南歸168
在農村有句俗話講:小孩過生倆雞旦，大人過生一碗麵。就是說小孩過生煮幾個雞吃了災禍滾掉了，大人過生日當天要吃麵條，就是長壽麵。
老人都從六十歲生日開始擺酒席的，(六十歲之前叫過生，六十歲開始叫:做壽，才擺酒席)
老人六十歲生日叫六十大壽。都是子女擺酒，宴請賓朋，以此表達對父母孝心，感謝父母的養育之恩。
六十歲之後還可在六十六歲時，七十，八十…都可以擺酒的
A八戒小廚
在農村一般老人活到多少歲就可以給他做壽（做壽就是擺生日酒席）
這個沒有統一的標準，根據每個地方的習俗，給老人做壽的時間不一樣，就拿我老家來說，以下幾種情況，子女會給老人做壽：
一：老人滿60歲，子女會給老人做壽
老家有一種風俗習慣，人活100歲就圓滿了，50歲時剛好是一半，滿60歲就表示跨過了人生的第一道坎，老人60歲生日那天子女會安排給老人做壽，慶祝老人跨過了人生的第一道坎，親戚朋友會前來放鞭炮，祝賀老人以後的日子順順利利，無災無病。
我們老家稱這種做壽叫踩生，當天村裡家家戶戶都會買來煙花爆竹，很熱鬧。老人嫁出去的女兒和老人的姐妹會買來新衣服，讓老人穿上，像過年一樣，全身上下煥然一新，寓意是開啟更精彩的人生，以後的日子開開心心，無災無病，活到100歲。
當然，主家會準備好酒好煙好菜，招待前來祝賀的親戚朋友和左右鄰居，不用送禮，相當於一個聚會，吃好喝好，玩的開心。
差點忘了重點，老人做壽肯定是生日當天進行，還有一個敬神的過程，在老人生日當天，一定要在出生的那個時候拜祭神明，比如老人是在晚上9點出生的，一定要在這個時候拜祭神明，祈禱平安。
雖然有點迷信，但是大家都深信不疑，認為家人的平安是神在保佑，敬神時沒人敢亂說話。
二：老人滿80歲時，一定要做80大壽
能活到80歲的老人，子孫滿堂了，做80大壽必不可少的。
過程和60歲做壽一樣，不同的是老人更多了幸福感，看著膝下兒孫滿堂，笑的合不攏嘴，更加體現了我們中華民族的傳統美德。
三：老人體弱多病時也會做壽
在我老家，還是有人相信迷信的，如果家裡老人常年生病，多方求醫問藥沒有效果，子女會給老人做一次壽，希望通過做壽，敬神明，祈禱平安。
我親眼目睹過村裡一個老人，體弱多病，花了好多錢吃藥看病，身體一直沒有好轉。眼看不行了，他兒子給他做壽，希望能出現奇蹟，最後結果很遺憾，沒多久老人就走了。
綜上所述：給老人做壽這種風俗習慣，全國各地都有，只是方法不一樣，習慣不一樣，存在地域文化差異而已，其實都是一種傳承父輩們言傳身教留下來的民間文化遺產。
黔世界榮哥
從我奶奶開始，我們家人都不做壽，記得奶奶的解釋是：做壽動靜太大，會驚動閻王爺的，不要主動告訴閻王爺幾歲了，他要是忘了最好，能多活幾年。所以我們家對生日很不重視，我媽六十時，她一聽我幾個舅舅要給她做壽，她直接就跑到我工作的城市玩了幾天。
