早就聽說柏山村與柏山水庫的得名源自旁邊有座叫柏山的山頭，就想著有機會爬爬，看看這座有什麼特別之處，那麼多的山頭都沒撈得著被用作村名甚至水庫的名稱，唯獨它還佔了倆名字！柏山村，因山得名，柏山水庫因村子得名，柏山村裡有兩棵千年古槐樹，成為了村子的寶貝，被全村供奉著。
進了村子，首先看到了一戶人家用青石壘砌的院牆中有兩塊與眾不同的石料，仔細一看是漢畫像石，漢畫像石，是漢代地下墓室、墓地祠堂、墓闕和廟闕等建築上雕刻畫像的建築構石。所屬建築，絕大多數為喪葬禮制性建築，因此，本質上漢畫像石是一種祭祀性喪葬藝術。畫像石不僅是漢代以前中國古典美術藝術發展的顛峰，而且對漢代以後的美術藝術也產生了深遠的影響，在中國美術史上佔有承前啟後的重要地位。
從圖案來判斷，這兩塊漢畫像石只是原石的一小部分，其中一塊甚至還被後人刻了其他圖案，導致原圖模糊不清，這種現象其實可以說見怪不怪，對於先人留下來的東西，我們總是不以為然，但是當知道它的價值時候卻又後悔不已，其實也就是罵兩句，誰也不會在乎破壞了前人的遺蹟會對自己生活的地區帶來怎樣的損失。
這兩棵千年古槐原來是廟宇門前的看門樹，只是廟宇早就被拆的一乾二淨，就連石碑也被用作建築材料架橋修房子去了。所以我也懶的去追尋這座廟和這兩棵樹的歷史及它們的故事了。
從古槐旁的道路就是進山去水庫的路了，我們選擇進山去，因為我們也想去看看山上那塊山亭、薛城、市中分界的界碑。所以就直接奔著水庫西岸的最高山去了，魯南地區多為崮型山，而我們選擇的上山道路卻不像崮型山那麼坡緩，有些到固頂的感覺，比較陡峭，爬起來挺費勁，真的是手足並用了。
儘管山勢坡陡好在山體上石頭是美的，剛長出來的新葉那嫩綠色也讓人心情舒暢，青色的山石與這些依勢而生的植物總是相得益彰，輕易的就是一個盆景。
轉眼望去，近處的柏山水庫如碧玉鑲嵌山間，遠處的田野、城市都如畫中一樣，真的感受到“風景如畫”的那種美，這種美沒有一點瑕疵，無論是油畫、水墨還是工筆畫都恰如其分。
爬到山頂，松濤陣陣，一種征服過後的勝利把一切疲憊都忘掉了，環眼四周，連綿的山高低錯落，如畫家行雲流水般的筆觸落在宣紙上，不爬到一定的高度是無法欣賞到這種美麗，只是這個時候才想起來打開手機地圖，查看那塊“三界碑”，才發現原來還在另外一座山頭，這座山也不叫“柏山”“柏山”在這座山的東邊，隔著水庫，好在三界碑與這座山是相連的。於是決定繼續往西走，既然來了就一定要達成目標。
在行進的過程中，經過一段修復的山體，以前過度的開採，讓我們周圍的山體滿目瘡痍，青山綠水就是金山銀山，在這個口號的支持下，很多山體得到了修復，種上了樹木，數年以後相信這段被破壞的山體也一定像其他的山體那樣綠意蔥蔥。
走過這一段山樑，經過放羊人的指點，我們接著向另一座山頂爬去，只不過這裡的坡勢比較平緩，而且樹木也少，爬起來不費勁所以就快了很多。
到了山頂往北看，那塊三界碑非常顯眼，它的上邊還被人摞上好幾塊石頭，遠看像一座小塔，我們興奮的走過去，這裡就是市中區、薛城、山亭三個區的交界處，碑呈三面體，向南的一面刻著市中，向西一面刻著薛城，向北的一面刻著山亭，他們的下邊都刻著國務院，1997 的字樣。
薛城區、市中區、山亭區都是縣級行政區，所以孔老師說坐在這裡，真的是“一腚坐三縣！”後來聽馬西良先生說，在蓮青山山脈還有一處滕州、鄒城和山亭的三界碑，抽空去看看。
本次活動參與者：王善鵬、孔浩、崔德祥、金瑾。
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