董姝廈
《西遊記》是我國古典小說四大名著之一，通俗易懂，老少皆宜，從某種程度上說其影響力是超過了其他三部的，幼年時把它當神話小說看，如今再讀時，發現它其實還是現實生活中的經典職場教案。
先說說唐僧，他是上級指派、任命的“西行取經小組”的組長，此人在“降妖除魔”業務方面是一竅不通，同時又固執己見，好壞不分、忠奸莫辨，一次又一次地犯錯，常常因個人原因將整個小組置於全軍覆沒的險境。無奈其系皇親國戚，對上級又極度地忠誠，深得佛祖的青睞。“西行取經小組”是五人編制，唐僧組長在小組裡擁有“將在外君命有所不受”的絕對權力，最初小組裡除大徒弟孫悟空是因“大鬧天宮”被貶來接受改造的外，其餘三職位均空缺，由唐僧組長在後續工作中自主招聘任用。
大師兄孫悟空，是家喻戶曉的英雄，個人能力超強，因“大鬧天宮”一戰成名，曾以一人之力獨闖戒備森嚴的天宮，罕見敵手，是小組裡最得力的業務骨幹，同時他為人正派，不好色，不貪財，幾乎沒有任何不良嗜好。不過，此人卻一直都是隻顧“埋頭拉車”，從不“抬頭看路”，情商極低，從不知道揣摩領會領導意圖，更不知去迎合上級，明明擁有“火眼金睛”，一眼便識天下妖魔，卻硬是看不透人情世故，一路上所遇鬼怪哪個不是各路神仙的身邊人？這樣的人自然不可能得到領導的重用和提拔，但因其突出的業務能力，為了鼓勵其繼續幹事，年年“降妖”先進個人、“除魔”積極分子等等獎狀榮譽自然少不了他。
二師兄豬八戒，天蓬元帥下凡，擁有“三十六變”，個人業務能力還算可以，但是卻沒有信仰，好色貪杯，缺乏自制，加入“西行取經小組”實屬無奈，也非其本意，一路上意志不堅定，遇到困難就嚷嚷著解散算了，他要回他的高老莊陪老婆。但他在領導面前還算聽話，也尊重和維護領導的權威，所以在大家的監督幫助下最終還是一同成功地到達了西天取得真經，得以善終。
沙僧沙悟淨，此人才是最後的人生大贏家，他頭腦清醒，很有自知之明，知道自己業務能力不及大師兄、二師兄，又無過硬的背景靠山，因此謙虛謹慎，一路上任勞任怨，不是“牽著馬”、就是“挑著擔”，師兄弟中也數他人緣最好。同時，他對領導也十分的忠心，關鍵時刻常常替領導擋刀:“放下我師父，要吃先吃我”，這樣的人，自是領導最喜歡、最放心的人，提拔重用首先想到的自然也是他，一則聽話，忠誠可靠，是自己人，二來群眾基礎好，做事穩當，不會給自己惹麻煩，用起來放心。
至於最後一位，小師弟白龍馬，人家本來就是“官二代”，來基層渡金的，不求無功，無過即可。
所以，《西遊記》要告訴我們的其實不是神話故事，而是實實在在的做人做事的道理，就算有“七十二”變又如何？你逃得過如來佛的手掌心嗎？做人才是最重要的。
週會567
沙悟淨多少變都不會，但最誠實，用心，沒有抱怨。
這裡說到西遊記我記得以前看過一種講解。
說唐僧代表的是佛教。（金蟬子轉世）
孫悟空代表是闡教。（女媧補天的石頭變化而成）
豬八戒代表的是道教。（太上老君的徒弟）
那沙悟淨代表的是天庭。（天庭的捲簾大將）
所以說取經能得成正果，也是合作共同努力的結果。
