一、河圖
相傳在上古時期，伏羲氏在黃河中發現有一隻似龍非龍、似馬非馬的奇獸,從河浪中一躍而出,趴在地上讓人們觀之。動物背上的毛紋中長出有一層層的花紋,排列成一圈一圈特別美麗的圖案,伏羲氏將此動物稱之為“龍馬”,又在此圖案中進行綜合分析,認為這是天象之秘密所在,並將此圖案稱之為“河圖”。伏羲在圖案中詳細觀察,發現這些圖案是由52個黑白點組成的,象徵陰陽、五行、四象。此圖案為四方形,即下面一個白點在內,六個黑點在外,代表北方,又代表冬天,五行屬水,表示為玄武星象;東方三個白點在內,八個黑點在外,代表春天,五行屬木,表示青龍之象;南方兩個黑點在內,七個白點在外,代表夏天,五行屬火,表示朱雀之象;西方四個黑點在內,九個白點在外,代表秋天,五行屬金,表示白虎之象;中央五個白點在內,十個黑點在外,代表中心時空點,五行屬土。並將黑點確定為陰,白點確定為陽,又定出雙數為陰,單數為陽。在四象中,每象統領七個星宿,共二十八個星宿,按照聖人坐北朝南為正位,即前朱雀,後玄武,左青龍,右白虎。從此就成立了“五行八卦之源”。
伏羲氏在此圖象中求其精義,按照上述白點屬陽,黑點屬陰,以奇者屬陽,偶者屬陰的理論,又按其一六居下,二七居上,三八居左,四九居右,五十居中。又按河圖之數一九為太陽,四六為太陰,二八為少陰,三七為少陽,按陽中有陰,陰中有陽,陰陽之理,互相而矣。一六合為太陽太陰之合,為陽水與陰水之合,位於北方冬令。二七合為少陽少陰之合,為陰火陽火之合,位於南方屬夏令。三八合為少陽少陰之合,為陽木陰木之合,位於東方屬春令。四九合為太陰太陽之合,為陰金陽金之合,位於西方屬秋今。五十合為天陽地陰之合,為陽土陰土之合,位於中宮,屬四季,也就是人們日常所說的“萬物土中生之理”
總的說來,金木水火土五行都有陰陽之分,所以春夏秋冬四季,萬物生死變化,無不歸鈉於五行之中也。
古人認為,“河圖”是一幅以地球為中心的天體宇宙圖,內藏天地之玄機乾坤之奧秘。正如《易經》所述“天地定位”,就是其意
河圖生成數
東方木位:是為天三生木,地八成之,稱之為三、八為朋。
南方火位:是為地二生火,天七成之,稱之為二、七同道。
西方金位:是為地四生金,天九成之,稱之為四、九作友。
北方水位:是為天一生水,地六成之,稱之為一、六其宗。
中央土位:是為天五生土,地十成之,稱之為五、十同途。
洛書
“洛書”是出於夏禹治水時期,據說大禹王在平治水患時一直想不出好的治水方法,正在犯愁之際,忽見有一龍龜從洛水中爬上岸,龍龜背上的甲殼上長出一幅奇特的花紋圖案,聰明的大禹從圖案中悟出了其中的奧妙,按照此圖的原理提示想出疏導水患的方法,觀察出水的漲退有一定的規律,總結出一種用人工疏通河道的辦法,因此治水成功,這就是“洛書”的起源。
“洛書”陰陽之數共為四十五數,以1、2、3、4、5、6、7、8、9為天地之間萬事萬物五行生死存亡之數。五行水、火、木、金、土,分別為水一、火二、木三、金四、土五,陽數和為九,陰數和為六,因此《易經》卦受的陽受稱之為九,陰受稱之為六。陰陽之數合起來為十五,此乃為天地人三才五行之數也。
“洛書”之九數又稱之九星,九星之數乃一白、二黑、三碧、四綠、五黃、六白、七赤、八白、九紫,每年一星。從黃帝畫卦開始一直運行至今。九星八卦,運行十五,周流八方。“洛書”陰陽總數為45,周流八方,以8x45=360的周天之數。同理,“洛書”陰陽黑白點總數也為45,周圍八方,以45×8得以360數,代表360周天。
三、河圖與洛書的關係
從“河圖”到“洛書”,中間相隔2000多年,從河圖中看出,洛書是在河圖的基礎上延伸出來的,圖中是以“五”數為中心,縱橫都是十五數。從九宮格周圍的八個方位來看,縱橫或垂直的數字都是十五數,也就是以五為中心,而又演化出八個方位。
“洛書”之理,進一步鬧明方位與數字的關係,其結果是一在正北、九在正南、三在正東、七在正西,除去中間,其中兩數合而為十。從“洛書”的圖象來看,古人總結出“戴九履一,左三右七,二四為肩,六八為足”的歌訣,從圖中無論是橫看豎看還是斜看,都是十五。反映出“河圖”是字宙的縮影,洛書”是地球的縮影,古人用數字及方位將這兩個字宙密碼用作治國安邦之智慧。
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