龍是中國人的精神圖騰，對中國人有著特別的含義，然而在“生物龍”存不存在這一問題上，幾千年來卻一向說不清：一方面古人以為龍是黃帝“合符”的產品，一方面古人又以為龍實在存在，究竟“真龍天子”代表皇權，如果龍是虛擬豈非否定皇權。
隨著近代科技發達，學者普遍以為生物龍不存在，龍是古人“臆想”的產品。然而，從東北到貴州，不斷有史前“真龍”考古出土，卻又帶來了困惑，原因很簡單，藝術源於日子，如果沒有現實場景，古人為何能描繪出“真龍”？
近代以來，對於中國龍的來源，一向有兩個觀念，但每一個的前提都是：龍是上古先民虛擬的形象，只存於神話傳說之中，不存在生物龍。
上世紀40年代，聞名學者聞一多在《伏羲考》中，就探討了龍的原型，他的觀念和黃帝“合符”造龍觀念差不多，差異在於聞一多以為開始原型是蛇。
龍......只存在於圖騰中而不存在於生物界中的一種虛擬的生物，由於它是由許多不同的圖騰糅組成的一種綜合體.......是“蛇圖騰兼併與同化了許多弱小單位的結果”。
和聞一多類似的，還有不少學者以為，龍的開始原型是鱷魚、蜥蜴和馬等，然後逐步揉合了其他生物部件，最終形成了一個全新的物種：龍！另外一種觀念比較罕見，便是以為龍是“電、雷”的變形，且龍的讀音“lóng”正是記錄了雷的隆隆之聲。蘇州大學的學者徐山，對甲骨文中的“龍、雷、電”等字做了具體研究之後，做出這樣的判別。
難道生物龍果然不存在？然而不斷出土的考古依據，卻又衝擊著這些觀念。
1982年，在東北遼寧的查海遺址，考古專家挖出了一條石堆塑造的真龍。專家確認，這一條石龍有19.7米，龍頭部最寬處約2米，呈俯首張口、彎身弓背狀，雖然顯得粗糙，但卻和後來的龍極為類似。而且，查海遺址距今有8000年的前史，是到現在的“中華榜首龍”。
1987年，在河南濮陽西水坡遺址，考古專家又有巨大發現。在這一距今6500餘年的遺址中，不只有蚌殼擺放了一條龍和一條虎，其間這條“真龍”有1.7米，還有人騎龍、人騎虎圖案，與傳說“黃帝騎龍而昇天”、“顓頊乘龍而至四海”極為相符。
1993年，在湖北的焦墩遺址，考古專家又發現了一條卵石擺塑成的真龍，長約7米，龍首昂揚，軀幹橫陳，揚角張口，腹下有足，背部有鰭，尾端上卷，鱗片層層，形狀與後世的極為類似。這一遺址距今6000餘年，也是長江流域榜初次挖出“真龍”。
從以上三座遺址考古發現來看，《史記》中記載的“黃帝合符造龍”前史，已經被徹底顛覆了，由於黃帝距今不到5000年，而中國龍的呈現至少有8000年前史。
藝術源於日子，沒有現實場景的來源，8000年前的原始人難道真懂得“合符”造龍？貴州出土的一塊化石，或許就給出了真相。
1996年，在貴州安順市關嶺縣新鋪鄉，專家挖出了一塊化石（見上圖），總長7.6米，身長2.7米，尾長3.7米，身寬約68釐米，頭部呈三角形，嘴長43釐米，頭部最寬處大約32釐米。
通過精心剝離，令人震驚的一幕呈現了：在這一化石生物的“龍首”上，竟驚訝地呈現對稱的一對“龍角”，與神話中的中國龍十分類似。需求說明的是，在古生物家眼裡，長角的龍不存在，不長角的“龍”有不少原型，比如蛇、蠑螈等。
貴州這一條長角的“真龍”，是我國初次發現，歸於水陸兩棲爬行生物，為古代傳說中長角的神龍供給了實物佐證。當然，和咱們熟知的中國龍，還有必定的差別。
不管貴州這一條龍，會不會便是中國龍的開始原型，但它的呈現，卻能夠帶來這麼一個思考：滄海桑田，時間磨滅了許多生物，曾經以為長角的“龍”不存在，現在卻找到極為類似的生物，所以真實的生物龍，會不會還埋在地下，只是咱們沒有發現罷了？
閱讀更多 CMD小迷糊 的文章
