怎得繁花落尽时
真理掌握在少数人的手中，可绝大部分决策却要照顾到大部分人的利益，这看起来是一个矛盾的问题，但其实并不矛盾。掌握真理的少数人，并不是在做决策的时候，摒弃绝大部分人的利益，相反的，一定会考虑绝大部分人的利益来决策。所以，这两个方面并没有冲突。
题主问题的矛盾点应该是在决策本身这件事情上。决策只能靠少数人，但其实大部分人是不能参与决策的。如果参与了，就可能影响决策本身的正确性。从而影响办事的效率以及利益的扩大，考虑大部分人的意见最后反而适得其反。所以，这个问题的矛盾点应该是到底要不要大部分人都参与到决策里，如果不需要，怎么办才能让少数人作出正确的决策，而不受大部分人的影响。这其实就是一个团队建设的问题。
问题回答到这里，就不得不引入两个概念，一个是信任度，一个是利益共同体。这也是企业或者团队经常提及的两个问题。题主的这个问题其实早就有人想过了，并且想的很透彻。那就是把所有相关人员全部捆绑成一个利益共同体，大家同进同退，团队的利益就是个人的利益，团队的利益就是大家的利益。而领导整个团队的只需要少数精英人才，但团队领导人要向整个利益共同体负责。这就很好的避免了题主问题的难点。
共同的利益让大家都从同一个角度出发去思考问题，共同的利益让少数人只能服从大多数人的利益。这无疑是一个完美的解决办法。但这里面有一点不得不说的就是信任感，团队的领导人必须取得大部分人的信任，如果不能，那只能适得其反。这也正是考验少数人的地方，是否能够取得大部分人的信任，决定了他们能不能真正成为决策的少数人。
在团队建设里经常提到的另外一个概念就叫执行力。好的执行力是在对团队领导层的绝对信任后，才会有的。因为信任，我们去执行，不需要知道为什么。因为信任，我们执行的时候不打折扣。因为信任，让我们的执行有充分的主观能动性。有了好的执行力，就有了相对明确的分工，决策留给少数人，执行有大部分人。大家会在默契的配合下，达成一致，题主的问题也就迎刃而解了。
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失败者聚乐部
掌握真理和获得利益是两码事。没有规定说利益应该属于掌握真理的人。而恰恰相反，为最大多数人谋利益本身就是真理。这也应该是掌握真理的人的最大愿望。
真理往往掌握在少数人手里，而大多数人则是盲从，随大流。芸芸众生是务实的，他们更注重自己的利益而为此忙碌终生。他们可能有明确的是非观念，但探索真理毕竟不是他们的责任。
一个革命政党的领袖人物，身負探索真理，宣传真理的使命。以便领导人民走向共同富裕的道路。正像歌中唱的“他为人民谋幸福，他是人民的大救星”。他反对腐败堕落，不允许少数人享有大量財富。因而获得广大人民的拥戴。
因此，明知真理掌握在少数人手里，而绝大部分又不能不考虑绝大部分人的利益。如此而已，岂有他哉！
赵拓方
真理在少数人手里吗？是的，真理在初始阶段思考。萌芽状态，的确被少数的先知先觉、先驱者、先行者所感到发觉，如果隨看时间的推移，不被人们、社会、实际所接受、接纳、承认，可能这“真理”有可能要被怀疑，因真理是放之四海皆准的理论。长期不被人们所认可，需引起我们的思索。决策，无疑要为多数人、绝大多数人考虑谋褔利，我们的责任就是对人们负责任。尽管暂时看不见得不到利益。但应从长远、根本利益上着眼、着手，不要光局限、局手于短视的利益。用尽短的时间内实现绝大多数人看得见、摸得着实实在在的根本利益。议。谢谢。
姚华兴
任何真理不是一开始，就被发现和承认的。而是需要一个过程，需要通过实践，甚至需要付出生命的代价去证明的。在未被证明之前，人们的习惯势力就是社会的主流，是统治者维护统者的根本和基础，所以决策者就会权衡暂时的得失利蔽，去照顾多数舆情的反应！
意大利科学家布鲁诺不就是为真理而献身的吗？
毛泽东思想的真理在遵义会议之前是得不到承认和拥护的。只有通过中国革命的实践，才能确立毛泽东思想的地位和正确！
为真理坚持，为真理坚守，不怕为真理而牺牲，不怕为真理而奋斗，即使孤身一人！
欸乃一声山水绿wKy
有时，真理是可能在少数人手里。
但绝大部分，是“少数人”自认为真理在自已一边，而实际却相反。
纠其原因，有两种情况：
其一，只见“现象”，不见“本质”。如，从现象上，是太阳围绕地球转，而本质却是地球围绕太阳转。还有，有人表面“身强体壮”，实则短命，这在国家也如此。
就是说，要能从现象看到本质，不是任何人都做得到的。
其二，是“一叶障木”。有的人，被某种东西遮挡住心智，只见一点，不见其余。却自以为了解了真象，实则是以偏概全。
所以，在研究或探索过程中，要避免把现象当本质，也要避免以偏概全。
赵先生5630
不论什么，从传播的角度看，都是首先有一，之后有二，扩散。
真理，不代表掌握真理的少数人能够得利。相反，在属于公有的社会里，公平正义，公认的道理“公理”，才会有意义。
真理的力量，是可以唤醒，可以解放束缚，需要的是传播，而不是捂在手中，从中渔利。
因此，回答题主的问题。首先，不要有用真理获利的心理。其次，真理只有传播、实践，才能知道，是不是真理。最后，真理，不是问题，而是能够在实践中，解决问题。
呵呵说吧
就贵问题。以我的感触观之。所谓的”明知真理在少数人手里”这个认识，常常会成为一种人们自感貌似诚恳的主观意识。它之所以会成为”可绝大部分决策又不能不考虑绝大多数人的利益”时的持疑。无疑在于它轻视了”世界是在绝大多数人那里”这个客观的事实。这就像我们几乎人皆共感的”三个馒头吃饱了一个人”那样的事理。如果你执拗于”令人饱的是第三个慢头！其余的两个凭什么能够作数？”。人们就会笑得。因为，没有第一个，第二个作基。手里持着第三个慢头的人，你手里的又能作什么东西？这样的比喻是想要表明，真理在你的手里。不表明你就是真理。没有你，真理照样会在那里。并且被寻找它的人拿起。而没有了绝大多数的人呢？会怎么样呢？那就意味着世界将丧失存在的意义。甚至包括攥住了真理的你！
法理良知
不要曲解意思了，真理往往有时在少数人这边，不是真理就千真万确的在少数人这边，真理有时也在多数人这边，有句话也叫做群众的眼睛是雪亮的，如何确定真理在少数人这边还是多数人这边，这就是一个决策问题，做为一个决策者，他必须有判断真理在哪一边的能力，偶而会失误，但不能总是失误，必须是真理在多数人这边时，就用多数人的意见，真理在少数人这边时就用少数人的意见。
隆中知鸟
谁说真理掌握在少数人手中?真理往往是少数人发现的，并不在谁手中。
国士春秋
真理的发现永远是少数人、个别人，多数人追逐的不是真理而是名利；只是追逐名利而不追随真理是渺小的，利用大众的名利心推行庸政是卑鄙无耻的小人。
小人当道必然有旱有涝，不可能兼顾大多数人的利益。故此，唯有追随真理，才能保障名利（普惠济世）。
这个问题太绕了，要说清楚，很伤脑细胞……😫😫😫😫
