本文【我来自周朝】系列，作者宗伯正曜（陈政耀）、赵樱。转载请注明。所述内容与《史记》、《国语》、《春秋》等所有历史古籍所记载的史实完全不同，属于宗伯学内传史料，出自《宗伯正曜古传诗经风》一书。

外国学者不承认我们中华存在夏朝，我是宗伯学弟子，属于秦朝之前的古儒学学派，不仅仅知道夏朝，还知道更多的先秦史实。

根据内传资料显示，中华民族从来都没有经历过奴隶制社会，从神农氏开始就是封建制国家，这一点和专家教授们的研究结果全然不同，我不知道为什么会有如此巨大的差异。

神农氏是最早的中华先祖。使用文字叫做【天文】或者【符文】。

其后女娲氏建立了最早的礼仪制度，女娲氏是男性。

轩辕黄帝建立了【车国】（或叫车朝），文字叫做【车文】。

鲧是第一任大宗伯（上卿，掌管礼，又名崇伯），史书记载叫做崇伯鲧。

第二任大宗伯就是夏朝的开国国君帝禹，建立的夏朝原名【参朝】，夏朝文字叫做【参文】。

车文古语：人首蛇身

人首蛇身又写成“人面蛇身”，是车文古语，意思是长的样子像人一样具有五官，但是身上没有毛，象蛇一样光滑的皮肤。“蛇身”是指光滑的皮肤。一万年前其它民族都比较落后，不穿衣服，毛发比较多，用来挡寒。而我们华人很早就学会纺织穿衣服，体毛退化，因此皮肤非常光滑，其他族裔称呼我们华人为人首蛇身。

车文、参文和古文古语：关关雎鸠，在河之洲

这句话包含车文、参文和古文，秦朝之后的学者全使用古汉语去解释这句话，所以出现大量的注解错误。

关关:参文词义,百姓们家家户户关门闭户去参加文王和太姒的昏礼（婚礼）｡

雎鸠:车文词义,《诗经》所记载的最早的汉字之祖,使用四种造字方法,包括象形､会意､指事､转注｡雎鸠被后世学者解释为一种水鸟或者鸟的名称,是因为秦始皇嬴政焚书坑儒造成汉字本源的缺失而出现的误解,“雎鸠”的车文词义是指昏礼中的告庙｡

这一句诗的整体翻译是：

始周城内的百姓们家家户户都关门闭户,大家一起去参加周文王姬昌和太姒的昏礼亲迎､告庙(拜天地)等仪式｡昏礼举行的地点在河流环绕的始周城中心｡(周朝最初的都城在陕西扶风县,名叫“周”,这句话的意思是不管城内城外的百姓们都来参加婚礼(昏礼)了,仪式盛大而且隆重｡)

本文属于【我来自周朝】系列丛文，如想要了解周朝以前的《古传诗经》，请大家关注我的头条号：宗伯正曜，或者请您上我的微博浏览一些秦朝之前古文历史。