六經統百病是什麼意思呢？在臨床上所有的病症，或不止百種，或不到百種，不論什麼病症都逃出"六經"的範疇。那，六經是哪六經？太陽、少陽、陽明、太陰、少陰、厥陰。
看這"六經"不就是《傷寒論》的六經辯證嗎？說的沒錯！六經辯證成熟於《傷寒論》，而源於《黃帝內經》。三陰三陽，合一起是一陰一陽，陰是地，陽是天，是天地之氣在人體上的運行，具體體現在人體的三陰三陽經上，分手足為十二經脈，"風、寒、暑、溼、燥、火"在十二經上運行以應天之道。天道六氣稍有偏頗，人體六氣失常而出現各種病症。如太陽經，佈於背部，為一身之藩籬，固護肌表，防止邪氣進入體內，背部又是精氣潛藏之處，太陽之陽為關樞，太陽主諸陽之氣而主表，陽氣生於陰中，樞轉而外出。太陽之氣，從內而出，止於體表，關閉轉樞，衛固於外。太陽寒水，經脈佈於外，寒氣外襲，同氣相求，太陽先應，關閉樞轉，關閉城門，此時體內熱氣散不出，則發熱，寒邪緊束肌腠而畏寒，經氣不通而頭痛，經脈受寒而緊，浮脈應天位，邪在體表。
脈中行營血與衛氣，以營血為主，而脈外行衛氣兼營氣，以衛氣為主。四氣並行，守護全身，而六經行的是六氣，是經氣，是無形的，一旦受寒，脈中營血衛氣及脈外衛氣營氣都受影響，寒主收引，"脈道"因寒氣而收緊，收緊則氣血周流不暢而全身疼痛。
在治療上，開啟轉樞，打開城門，逐邪外出，寒邪散盡，人體六氣運行正常軌道，太陽經氣又迴歸正位，則諸症消失。如麻黃湯、麻黃，味辛、微苦，入膀胱經、肺。味辛發散，開通太陽轉樞，打開鬼門，苦味堅陰，收斂陽氣，以應心陽，配桂枝，入心經，通脈，振奮心陽，心陽如日，並助發散寒邪，太陽出來了，寒邪還有嗎？再配杏仁，味苦降氣，防止散發太過，又加甘草，入中土，養正氣，防止經氣與邪氣聯手作亂，調和六氣。
百病的產生，都離不開六氣失和，都不出三陰三陽十二經脈的範疇。假設某感冒患者，咽痛、流涕、咳嗽、畏寒、發燒，一見到咽痛就聯想到"發炎""上火"，一發燒更是慌了神。一會查血，一會輸液，結果燒退了，咽不痛，但咳嗽卻起來了。用了一大堆激素、抗生素，為什麼沒有把咳嗽控制下去呢？在用了這些藥以後，人沒精神了，雎色蒼白，好像一週都提不起精神來。為什麼呢？我們來看看血液的溫度大概在37度左右，而輸液的液體溫度在20度左右，相差十幾度，這是不是把寒氣引入脈中？外表的寒邪尚未解除，又新增了脈中的寒氣，脈道連接的是五臟六腑，五臟六腑接受寒氣會怎麼樣呢？寒氣入心，則心陽受損、心神受制；寒氣入肝，則留於肝中……，我們知道"癌症"是怎麼來的嗎？引起癌症的病因就是"寒、瘀、痰、溼"的綜合產物。全身唯獨兩個器官不會有癌症，一是心臟，二是小腸。因為這兩個臟器都屬"火"的。火不怕寒，但也會被寒氣所消耗。這個問題，我們應該好好思考一下。這世上的病為什麼越治越多呢？是誰之過呢？
迴歸正題，百病均能從六經中找出病因，並進行調治。六經調治百病，並可以找出根源，理清思路。也能夠更好的利用六經思路指導養生。可惜的是，經方治病已經很少了，幾乎散佈於民間之間，剩下的那麼一點點“根”。重視《經典》，在攻克沉痾頑疾，應該可以找到突破口的。在"子宮腺肌症"及晚期腸癌等頑固性疾病的調治中，我看到了經典治病的希望，這些案例給了我足夠的信心。上週聽了朱燕中教授的《經典針灸與經方》，讓我更加倍增信心。我相信，經典醫學將是未來的主流醫學，六經統治百病，會得到更多人的重視。這麼多年來的臨床，以為自己在用經方的多，原來，身邊有這麼多優秀的人……
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