相比曹丕220年稱帝,劉備221年稱帝,為何孫權整整遲到了8年?

巧鈴


曹丕稱帝,那是受漢獻帝的禪讓,因此曹魏的法統是承襲於大漢法統。而劉備在成都稱帝,是作為劉姓宗室,效法漢光武帝邯鄲稱帝,是作為漢朝的延續。孫權雖然管轄著荊、揚二州,但卻只是一個小小的南昌侯,他那時拿什麼資格稱帝?



其實,孫權早在打完赤壁之戰後就上表向曹操稱臣了。曹衝所秤的大象就是孫權給曹操進貢的。此後,孫權甚至多次上表勸曹操稱帝,反被曹操大罵:黃鬚小兒,欲架我於火上烤。所以,當時的情況是劉備提出了“漢賊不兩立”,一直在另立中央,而孫權卻早已歸附了。

再說,江東孫氏在漢朝那個處處講究門第出身的時代確實是很不起眼。曹操在煮酒論英雄時就說過,江東小吏。其實,這還是高抬孫氏了。孫權的爺爺就是個種地的瓜農而已。只不過是孫堅立下了戰功被封為烏程侯,這才改變了孫氏的門楣。



曹丕稱帝的時候,好歹已是魏王。而劉備稱帝時,也已經是漢中王。兩人離著皇帝也就差一步之遙了。而孫權那個時候才是南昌侯,連王都不是。所以,孫權於222年稱王,並上表曹丕,要求封其為吳王,為下一步做打算。曹丕為了籠絡孫權,竟然答應了封其為吳王。沒想到,孫權轉頭就向蜀漢稱臣,氣得曹丕御駕親征江東,還打了敗仗。



有了吳王這個頭銜,並且逐漸實現了江東集團的本土化,孫權才有資格稱帝,否則就是名不正言不順,無法得到士族們的支持。然而,孫權也在228年稱帝。孫權在這個時候稱帝,也是看準了時機。一來,北邊曹丕已死,曹叡新立,無暇顧及他。二來,蜀漢這邊諸葛亮一心北伐,也無暇東顧。他只有在這個時候稱帝才算是穩當的。


傅斯鴻


孫權沒有辦法嘍!

其實孫權一直都想當皇帝,皇帝嘛,是個人誰不想當,何況是孫權?孫權之所以不稱帝,主要原因是——條件不足。

東吳合法性不足

如果說三國政權裡誰是正統,大家可能脫口而出是蜀漢。

實際上,蜀漢正統論是南宋以後才有的。南宋以前,歷史上普遍認為曹魏是正統。


雖然三國演義裡把曹丕篡漢一節寫的是咬牙切齒,什麼大臣逼迫,什麼獻帝猶豫等等。但是史實並不如此,漢獻帝本身就很聰明,經過曹操幾十年的教育,已經很識相了。他早就估計到了自己不能見容於曹丕,所以當群臣上表要求禪讓時,獻帝並沒有什麼反抗,而是比較主動的三次下令禪讓。

由於獻帝覺悟很高,曹丕也沒有為難漢獻帝。禪讓之後,漢獻帝被曹丕封為山陽公。公爵什麼概念?在那之前,漢朝只有兩個人當過公爵,一是王莽,二是曹操。漢獻帝在曹魏系統內部地位僅次於皇帝,上書不稱臣,受旨不跪拜,對於亡國之君而言,下場很好了,後來獻帝在禪讓後又活了十幾年,爵位直到東晉還存在。

所以,曹丕代漢,從程序上講是完全合理合法的,沒有任何問題。禪讓是古禮,曹丕接過了劉漢的正統。

相比於曹丕,劉備的正統性就不太足了。

劉備的稱帝理由是:曹丕篡位(實際沒有),弒殺天子(實際也沒有),現在漢室無主,所以我作為大漢宗親,必須擔起這個責任,進位皇帝。在曹丕稱帝五個月之後,劉備也在成都稱帝了。

但是,全中國人都知道漢獻帝是和平禪讓,劉備自然也知道。可是知道也只能裝不知道,“漢獻帝已死”是蜀漢政權的政治正確。劉備必須稱帝,雖然沒有人給他禪讓,皇帝也沒死。不過作為皇室宗親,劉備稱帝雖然沒有那麼合法,也還是說的過去的。

而孫權呢?

孫權的合法性不是差,是壓根沒有!



孫權只不過是漢朝下面的一個地方官而已,祖上既非貴族也非皇室。孫權的曾祖不過是一個瓜農,在那個看重出身的年代,他們家屬於典型的暴發戶。

不僅出身不行,功勞上也有很大欠缺。曹操有統一中原之功,劉備與曹操打了一輩子,從一個賣草鞋的到打下了三分天下。而孫權呢?他繼承的就是江東之地,到曹劉稱帝時,他也還是隻有江東之地。雖然打贏了赤壁之戰,可是赤壁之戰是一場防禦戰,打贏了也不算什麼大本事。歷代南朝的權臣想稱帝,都得靠北伐成功才行(桓溫、劉裕)。

對了,孫權打過一場大勝仗——背刺關羽,奪下荊州。

但這並不能成為他稱帝的依據,恰恰相反,這倒可能是孫權稱帝的最大阻礙!

孫權稱帝的時機不足

公元220年年末,曹丕稱帝。五個月後,公元221年,劉備稱帝。

雖然稱帝是一件大事,但是這兩位似乎都比較忙。

曹丕在忙著封賞功臣,手下大臣跟著曹家混了一輩子,是時候加官進爵了。而且自己的位子,也要靠他們扶持。更重要的,是曹丕在等待南方的動靜。

劉備在幹啥呢?

劉備在準備打仗,劉備在稱帝后僅僅幾個月,就帶著五萬人馬東征,要搞死孫權!

公元220年,東吳偷襲關羽,吞併荊州。關羽敗死,劉備集團荊州兵團全軍覆沒。

荊州之戰對於劉備是一個極其重大的打擊,劉備一半的地盤沒了,最好的將領關羽沒了,更重要的是,北伐的基本條件失去了——《隆中對》裡要求從宛洛和關中兩地一起北伐,而荊州失去,東線就沒有了北伐的機會。

所以,這口氣,劉備是無論如何也不能忍的。

雖然我們現在知道劉備最後是戰敗的,可是在夷陵之戰之前,東吳上下對於劉備的戰鬥力心裡也沒有底,而且他們極其害怕自己遭受到劉備和曹魏的夾擊,所以劉備出兵時,孫權匆匆派人去求和。

荊州這塊肉,孫權吃到了,但是能不能嚥下去,東吳上下心裡還沒數。

公元221年那個局勢,劉備隨時準備東征,曹魏虎視眈眈,這時候稱帝,很可能落得個袁術的下場,最後變成歷史的笑柄。

所以,孫權決定,裝孫子。

孫權派人向曹丕表示祝賀,恭喜曹丕登基,表示自己願意臣服。曹丕很高興,一抬手封了孫權一個吳王。

曹丕手下的謀士劉曄力權曹丕,說孫權並非實心投降:“權外禮愈卑,而內行不順”。可是曹丕覺得,好不容易有個投靠的,如果自己不同意的話,將來還有誰投降呢?

要不說曹丕是個弱智,天底下一共三家諸侯,劉備不可能投降你,孫權已經降了,你還想吸引誰啊?

不管怎樣,孫權在曹丕稱帝之後的低姿態,為東吳爭取了短暫的和平空間。在和曹魏扯皮期間,孫權和劉備打了夷陵之戰,而曹魏作壁上觀,沒有任何動作。


打跑了劉備之後,孫權才開始對曹丕展示自己的真面目。曹丕一直讓孫權把兒子送到許昌做人質,一開始孫權是託辭孩子有病,後來則是完全不回覆了。對於曹丕的命令,孫權也不在接受了。

曹丕這才明白自己被耍了,於是派曹休、張遼、臧霸出洞口,曹仁出濡須,曹真、夏侯尚、張郃、徐晃圍南郡,全面進攻東吳,結果吳將朱桓斬殺魏將常雕,俘虜魏將王雙,徹底擊潰了曹仁軍。

征討東吳失敗的曹丕才明白,自己錯過了一個千載難逢的良機,東吳完美的再魏蜀之間玩了一次兩面派。

公元225年,曹丕派人再次進攻東吳,再次失敗。公元228年,東吳詐降魏國大將曹休,圍殲其部隊數萬人,曹休羞憤而死。經過三次戰爭,曹魏已經對東吳不再構成威脅了。

而且在公元226年,曹丕死了,繼位的魏明帝曹叡是孫權的下一輩,所謂老虎不在家,猴子稱大王。經過曹操、劉備兩位長輩幾十年的教導,孫權終於成為了三國中資格最老的人。

放眼望去,一代的老人全部死乾淨(劉備、曹操等),二代的人要麼是廢物(劉禪)要麼已經掛了(曹丕),而且自己當年依靠的人(周瑜、魯肅、呂蒙)都已經死了,自己當年有多糗也沒人知道了。

差不多了,稱帝吧!

公元229年,孫權稱帝,國號為吳,三國均成立了自己的帝國,三國時代從此正式開始。


小約翰


曹丕稱帝是急不可耐,劉備稱帝是連鎖反應,而孫權則很識時務,沒有急著稱帝。那麼孫權為什麼不趁勢也稱帝呢?這其實跟當時吳國的困境有關,到底是什麼困境?我為大家分析一下!

首先說曹丕,曹操死於公元220年1月,曹丕繼位後,經過漫長10個月的煎熬,終於受不了了,他回到老家沛國譙縣,在譙縣祭祖,然後犒賞父老鄉親以及三軍全體將士。奇怪的是,庶人服喪,尚且三年不沾絲樂。而曹丕在曹操死後一年未到就在老家又是喝酒又是看舞的,他鬧的是哪出呢?很快,答案出來了。

曹丕這邊看似閒庭散步,無所事事,大臣們可忙壞了。眾大臣紛紛上奏:各地出現祥瑞,是天下易主的徵兆,歡迎您回來登基為帝。漢獻帝劉協也很知趣,他知道,曹操在位時尚且能容忍他繼續當皇帝,而曹丕已經急不可耐了。

經過大臣們的輪番規勸,又經過漢獻帝三次誠信的禪讓,曹丕終於“勉為其難”的表示:我接受大家的好意,答應禪讓了。於是公元220年11月,曹丕正式接受漢獻帝禪讓,尊漢獻帝為山陽公,改廟號為魏,年號為黃初。魏來源很正統,繼承於漢。

曹丕一稱帝,這邊劉備坐不住了。漢朝如果真的滅亡了,劉備就沒有起兵的口號了。於是蜀地的大臣以諸葛亮為首,也紛紛扯謊,說蜀地出現祥瑞了,您劉備也稱帝吧。

劉備連謙讓都沒有謙讓,在曹丕稱帝5個月後也稱帝,廟號為漢,年號為章武。來源也很正統,繼承於漢。

這時的天下是最熱鬧的,竟然存在三個漢室政權。一個是禪讓於漢的魏,一個是繼承於漢的蜀,一個是仍然尊奉漢號的山陽公劉協。那麼孫權呢?孫權怎麼想?

其實當孫權聽到劉備和曹丕相繼稱帝后,他也想趁機稱帝。於是孫權找了一個算命先生,讓這位先生看一看吳地的星氣如何。結果不太令人滿意,而孫權自身此時也正焦頭爛額,所以就放棄了稱帝的打算。那麼孫權為什麼事情擔憂呢?

權聞魏文帝受禪而劉備稱帝,乃呼問知星者,己分野中星氣何如,遂有僭意。

公元219年的時候,孫權派呂蒙襲取荊州,殺死了關羽。關羽死後,劉備一直在動員各地軍士,伺機報復。而此時魏國的態度不明朗,如果魏和蜀同時攻擊吳地,那麼孫權必亡。所以孫權只是在心裡動了一絲要稱帝的念頭,簡單算了個卦。隨後孫權就開始裝孫子,不僅沒稱帝,還向曹丕送賀表,低頭稱臣了。

這時魏國的侍中劉曄勸曹丕不要接受孫權的稱臣,劉曄認為:孫權此時稱臣,明顯是權宜之計。我們應當趁蜀國進攻吳地的時候,率軍入侵荊州,和蜀軍一起滅了孫權。但是曹丕不答應,曹丕認為,自己登基,有孫權稱臣是莫大的榮耀。連他父親曹操當年都沒有讓孫權低過頭,自己辦到了,何不順水推舟,封他個吳王呢?

於是,聰明的孫權假裝低頭,騙過了愛面子的曹丕。曹丕當然也不傻,曹丕要求孫權遣質子入洛陽,以示友好。孫權這時推脫說:太子有病,正在調理身體,等病好了立刻啟程。當時孫權為了取得曹丕的信任,派原魏國大將於禁的手下浩周前往洛陽覲見曹丕,曹丕問浩周孫權是否真心臣服。浩周說:孫權曾經對天發誓,真心降魏。我願意以家人百餘口為孫權擔保。於是曹丕相信了浩周,但是孫權卻食言了。

孫權派陸遜在夷陵擊敗劉備後,就不再提派遣質子的事情。曹丕派侍中辛毗、尚書桓階前往東吳共同盟誓,孫權拒絕見面。這時曹丕才意識到自己被耍了,於是派曹休、張遼、臧霸出洞口,曹仁出濡須,曹真、夏侯尚、張郃、徐晃圍南郡,全面進攻東吳,結果吳將朱桓斬殺魏將常雕,俘虜魏將王雙,徹底擊潰了曹仁軍。曹丕看撈不到什麼便宜,於是命令撤軍。

之後,孫權重新和蜀國恢復了友好關係,斷絕了同魏國的虛假聯盟。孫權於火中取慄,在三方中佔盡了便宜。

公元225年,不死心的曹丕率軍再次南征東吳,卻因為河面結冰而撤軍。次年,曹丕病逝,孫權高興了,趁機進攻江夏,沒有攻克,於是撤軍。

孫權在曹叡登基後又欺負了魏朝一把,他於公元228年派鄱陽太守周魴詐降魏國大司馬曹休,而魏國大將真是不長記性,忘記了當年的赤壁之辱(黃蓋詐降),竟然相信了周魴。曹休被吳軍堵在石亭,差點全軍覆沒。曹休回去後,悲憤交加,生疽而死。

石亭大捷後孫權很高興,此時魏國是小皇帝曹叡,而蜀國則是小皇帝劉禪,論資格他孫權終於可以稱得上年長了。於是公元229年,孫權在臣下的勸進中放心的在武昌稱帝,國號為吳,年號為黃龍。

最後正面回答問題,曹丕和劉備相繼稱帝時,正是吳國最困難的時候。當時劉備虎視東吳,信誓旦旦的要為關羽復仇。而曹丕繼位後態度不明朗,因此,孫權為了不使吳國受到雙重夾擊,選擇隱忍,向曹魏稱臣。夷陵之戰後,孫權因為沒有兌現送質子入洛陽的承諾,連年遭到曹丕的進攻,所以也沒有機會稱帝。當曹丕、劉備病死,曹叡的手下大將曹休被吳軍擊潰於石亭時,孫權終於感到吳國沒有什麼大的威脅了,於是安心稱帝。孫權這樣的行為,簡直是政治聯盟的最高水平,佩服,佩服。你覺得呢?


每日趣評


曹操死後,世子曹丕繼魏王位,為正名也為收天下人心,威逼漢獻帝劉協禪位,建立魏國。封劉協為山陽公,尊崇備至,對他說天下我有的東西都可以與你共享。曹魏代漢,益州劉備方面得知,先以為獻帝被殺,為皇帝舉喪後,以不同意曹魏代漢的理由,劉備作為劉邦後人,為保住祖宗基業,宣示漢朝依然存在,221年在成都稱帝,國號仍是漢。天下三大勢力,曹丕繼承法統,劉備繼承血統,都有自圓其說的立足點,此時的孫權,欲當皇帝苦無理由,只得扼腕嘆息。


孫權得知妹夫劉備也當了皇帝,覺得漢獻帝已不存在,東吳與漢的君臣名份算是告一段落,也躍躍欲試,請來望星術士相詢可有天意顯示“權聞魏文帝受禪而劉備稱帝,乃呼問知星者,己分野中星氣何如,遂有僣意”。史書對這次詢問沒有下文,吳書也沒有記載,估計天空沒有啥提示,不然早載了。(今日頭條南方鵬首發)雖心癢難搔,孫權畢竟老成持重,不敢造次,因孫堅一脈承襲的漢官職最大隻是吳侯,往上面還有王,而且王到皇帝的距離說遠不遠說近也不近,曹操就跨了一輩子跨不過去。又怕一朝貪慕虛名,招來曹魏蜀漢兩家同時問罪,那才叫正經找死,此事就擱下了。

而那時候,孫權因偷襲荊州已與劉備徹底翻臉,如果稱帝,曹丕作為最大國一方,必然加兵討伐以示正統存在,再來個劉備夾擊,孫吳真的危在旦夕。不久,就發生了劉備率軍東征,欲奪回荊州之事,孫權向劉備求和,不允。(今日頭條南方鵬首發)只得提起精神應戰,自思獨力難支,也為去後患,便上表向曹丕稱臣,請他救援。使者到洛陽,遞上表章,這時就出現了一場精彩的戰略對話。


曹丕新登帝位,就見大敵臣服,暗爽不已,打算答應孫權,謀士劉曄建議不要答應,讓蜀漢攻西邊,我們從北邊多路出兵,兩家打一家,孫權必然失地,哪怕我們佔了一部份也好,吳殘,離死不遠,吳亡,蜀必難獨存。曹丕不聽,決意坐山觀虎鬥。命人加封孫權為吳王。(今日頭條南方鵬首發)劉曄又進諫說,如果要加封,給他諸如大將軍之類則可,不能崇其大位,孫吳本來只是一侯爵,官小人微,吳地的人尚有畏服朝廷心理。如果把他升為王爵,王爵只差皇帝一階而已,人心漸漸適應。以後,孫權便可以藉口說我們對他盤索無度,而喚起手下的反心,號召起來戰力加倍。曹丕還是不聽。

之後孫曹劉三家時戰時和,劉備死後,吳蜀基本成固定盟友狀態,孫權稱帝賊心不死,但行事穩妥,直到曹丕死後,深感三家中劉備曹家父子已歿,剩自己老資格,當皇帝的心大盛,恰逢上一年228年石亭之戰,大敗曹體,提升了人心軍心。而蜀漢諸葛亮北伐兩次,第一次失於街亭,第二次被郝昭堵住在陳倉進退不得,如此戰力,勢必更加依賴盟友,於是無所顧忌,各地的祥瑞也適時而出,229年,孫權在武昌稱帝,建吳國。遼東公孫淵遣使到賀,蜀漢派陳震來賀並商議瓜分天下之事。


南方鵬


曹丕、劉備相繼稱帝后,孫權並非動過稱帝心思的,只是形勢變化容不得他立刻稱帝。

一、孫劉聯盟破裂,稱帝兩面樹敵

建安二十四年(219年),孫權乘關羽北上之際襲取荊州,最終導致關羽被害,剛晉封漢中王不久的劉備就準備為關羽報仇進攻孫權,被諸葛亮等人暫時勸住,但孫劉聯盟破裂已成事實。

此後曹丕稱帝,孫權鑑於孫劉聯盟破裂的形勢,便倒向曹魏,向曹丕稱臣,此舉換來了劉備稱帝四個月後討伐孫權時,曹魏沒有對孫權出手,使得孫權沒有兩面受敵。

二、沒有令人信服的稱帝理由

曹丕、劉備相繼稱帝后,孫權也是動過稱帝心思的,但是他沒有登上皇帝位的合適理由。

曹丕是通過漢獻帝主動禪位於他登上皇帝位的,在程序上是最合法的,劉備是漢室後裔,稱帝有血統上的根據。這兩人的在輿論上可比孫權大有說服力的。

此外,曹丕稱帝前是魏王,劉備也是漢中王,由王升級到皇帝,是需要一步步來的。此時孫權連個王的名號都沒有,直接稱帝更無法服眾。

所以孫權向曹魏稱臣,讓曹丕大喜,封他為吳王,未來吳國的國號算是有了。

三、孫權的如意算盤

雖然孫權沒有曹丕劉備那樣說的過去的稱帝理由,但是面對帝位,有些時候不需要高大上的理由,他的稱帝野心當時就顯露出來的。

根據《三國志·吳主傳》記載:

“權聞魏文帝受禪而劉備稱帝,乃呼問知星者,己分野中星氣何如,遂有僣意。”

孫權聽說曹丕劉備先後稱帝,立刻找來精通天象的行家,問他們自己所處的地方星氣如何。古代講究天人感應,星象可不是隨便看的。

明顯孫權也有稱帝的意思了。

但是最終孫權“以位次尚少,無以威眾”為由先稱王,並決定與劉備斷交向曹丕低頭。

孫權打的是如意算盤,《三國志》也說的非常明確:

“欲先卑而後踞之,為卑則可以假寵,後踞則必致討,致討然後可以怒眾,眾怒然後可以自大”。

他想的是以低頭假稱臣積蓄力量,盤踞江東不聽曹魏命令讓曹魏產生不滿而討伐,激起江東百姓的憤怒,以便他趁機壯大。

看看他的計劃不可謂不高明。事實上他就是這麼做的。

到了229年,當劉備、曹丕早就化作黃土,孫權終於稱帝了。

皇帝臣權敢用玄牡昭告於皇皇后帝:
漢享國二十有四世,歷年四百三十有四,行氣數終,祿祚運盡,普天弛絕,率土分崩。孽臣曹丕遂奪神器,丕子叡繼世作慝,淫名亂制。
權生於東南,遭值期運,承乾秉戎,志在平世,奉辭行罰,舉足為民。群臣將相,州郡百城,執事之人,鹹以為天意已去於漢,漢氏已絕祀於天,皇帝位虛,郊祀無主。休徵嘉瑞,前後雜沓,歷數在躬,不得不受。權畏天命,不敢不從,謹擇元日,登壇燎祭,即皇帝位。

惟爾有神饗之,左右有吳,永終天祿。

他在繼位詔書中為自己找到了稱帝的理由漢室氣數已盡,曹丕是“奪神器”的孽臣,曹魏政權死非法的。“漢氏已絕祀於天”,孫權根本不承認劉備的蜀漢政權是漢室的延續。

這樣一來,天下無主,各種祥瑞降臨在他孫權身上,他不得不聽天命,成為皇帝。


微史春秋


首先,大家要回憶一下,當年袁術第一個傻不溜秋地稱帝的時候,為什麼會引來曹操的嘲笑?!明白了這點,孫權最後才稱帝這點便能說得通。

曹操當初大笑袁術愚蠢。當年,袁術得了個傳國玉璽便高興得找不到北,公元197年在壽春振臂一呼嚷嚷著:我袁術要稱帝啦!


結果槍打出頭鳥,馬上就引起曹操的強烈反感與群雄的孤立角逐。

曹操本來還很擔心袁家四世三公的家底,兵強馬壯不好啃,結果他倒是急不可耐稱帝自掘墳墓。

曹操一看袁術稱帝便覺得可笑。首先漢帝還在,我曹操雖說挾天子以令諸侯有點不太光彩,但到底我傍的是正統,你袁術稱帝首先你就已經是人人得而誅之的亂臣賊子了,你這是要和群雄掰手腕啊!

結果,袁術失道寡助。遭受了來自曹操、劉備與孫策等的無情摩擦,乃至上天的摩擦,楞是在他稱帝那年壽春大災,餓了個半死。標上亂臣賊子的名聲,就連他昔日部下都不願意收留他,最後再半路上活活把自己氣死了。

孫權從袁術那學到的第一課是不敢為天下先。


曹操終其一生,勵精圖治我,何等梟雄,也沒有敢稱帝。倒是曹丕雞賊地以了卻父親夙願為由,直接逼迫漢獻帝昭告天下禪讓帝位給他在公元220年稱帝!

這時候,孫權依舊是不敢動的,因為別人曹家佔了天時,有曹操挾天子以令諸侯的便宜,那句“禪讓”說出來雖不可信,但沒有人會去考究,明面上也算是名正言順。他孫家可沒這便宜,有的只是祖孫三代割據江東的勵精圖治罷了。再說,他可沒忘記,那位劉皇叔可還沒動靜呢。

於是又熬了一年,公元221年。劉備稱帝。


劉備的口號很簡單,匡扶正統。劉備早就想稱帝,可是他絕不是袁術那楞頭雞,他在等曹家,然後他再名正言順以匡扶漢室為由稱帝。當年劉秀就是這麼幹的。再說了,劉備可是漢室正統,中山靖王之後,他的合法性,天下人更加認可。

這下,三足有兩足落鼎,孫權到底是踏實一點。

但是所謂生子當如孫仲謀,孫權一遍也在觀望還有誰有逐鹿之心,一邊也在不停發展自我,天下其他零散遊勇也都知道這是別人三巨頭的戲,也沒人不識趣出來嘚瑟。終於等到八年後,孫權才心安理得稱帝。



孫權稱帝,考慮很周全。首先我不是始作俑者,上面有袁術、曹操,其次我只有地利,沒有你曹操、劉備的天時、人和,我沒資本折騰。要打架,怎麼著你曹家和劉家才是主要矛盾,我江東只求自保而已。


不書公子


不論是讀演義還是正史,曹操、劉備和孫權都是三國時期繞不開的人物,但其實三人中,曹操和劉備算是同代人,兩人的活動時代絕大部分都在東漢末年。劉備多少在三國時期經歷了幾年,曹操一年都沒見到,他死後曹丕才繼位魏王,繼而代漢建魏,三國正式開始。

至於孫權,他比曹劉整整晚了一輩,生於182年的孫權比曹操小了近三十歲,比曹丕只大五歲,曹操感慨生子當如孫仲謀也不是佔孫權便宜。

話說回來,年齡跟稱帝早晚有關係嗎?可以說有,也可以說沒有,因為孫權稱帝晚的原因是做準備工作去了。

魏蜀吳三家,魏國的實力一直是最強的,蜀漢和東吳聯手也不敢說一定能擊敗魏國,單以東吳的實力對抗魏國就非常吃力,要是再加上蜀漢,東吳死都不知道怎麼死,貿然稱帝,無疑是可能造成雙方同時進攻東吳的,所以孫權對稱帝一直很謹慎,做了很多準備工作。

我們從關羽講起

在219年,關羽水淹七軍,擒于禁、斬龐德,威震華夏,孫權一面向曹操(曹操還沒死)示好,一面派軍搞關羽。結果自不用說,白衣渡江,關羽栽了,孫權獲得荊州最為富饒的土地,南邊那些人煙稀少的就交給劉備得了。

劉備失荊州,又死了關羽,跟孫權的關係是直墜冰點,絕對不可能善罷甘休,所以孫權的壓力驟增,既要備戰劉備,又要防備曹操,壓力很大。

為了減輕壓力,孫權向曹操“進貢”,當然,名義上是給漢朝進貢,畢竟漢朝還沒亡呢。

不過220年正月曹操去世了,曹丕繼位,換人總是有些內部麻煩,曹丕為了靜下心來處理這些麻煩,對外主要採取懷柔政策,其中就包括頻頻向其示好的孫權。

雖然六月曹丕率軍南征,卻只是做做樣子,走了一圈就回去了,孫權繼續向曹丕示好,派使者進貢,曹丕則在準備他的大事。

十月,曹丕建立了曹魏,理由很簡單,漢獻帝禪讓的,不過當消息傳到成都,就成了曹丕殺害漢獻帝篡位。既然漢獻帝已死,劉備就以漢室宗親的名義準備了,221年四月劉備登基稱帝,建立蜀漢。

兩個皇帝,一個漢室禪讓,一個繼承漢祚,名義都挺順,而孫權雖然聽著心癢癢,但一來沒有說頭,二來實力不足,貿然稱帝會被人打死的,袁術的例子還是血淋淋的。

孫權繼續貫徹與魏交好的戰略,221年八月,他派人向曹丕稱藩,又送還於禁。曹魏內部對孫權此舉還有爭議,一派認為不應接受稱臣,應該趁著蜀漢與孫權交惡幹掉孫權。

但最終曹丕還是接受了孫權的稱臣,封孫權為大將軍,吳王,加九錫。孫權名義上是魏臣,實際上在江東他就是皇帝,不過丟掉面子稱臣使得他解除了曹魏方面的後顧之憂,避免遭受蜀漢和曹魏的共同夾擊,這是很重要的。

隨後就是大名鼎鼎的夷陵之戰,曹丕守著“君臣之義”,沒有趁火打劫,孫權最終獲得了夷陵之戰的全勝。打了勝仗膨脹了,孫權一面表面向曹魏繼續示好,一面就偷偷搞活動了。

孫權的準備活動

夷陵之戰後,三家就只剩下孫權沒稱帝了,陸遜等人就勸進。孫權先客氣一下,把已經倒臺的漢室抬出來禮讓幾句。

勸進嘛,哪有一次的道理,群臣繼續勸,一連勸了三次,心想過程到了啊,老大怎麼還不同意?

孫權說出了自己的真實想法,之所以不稱帝是為了給自己留條後路,目前形勢下稱帝必然與另外兩家同時為敵,而他們目前很難抵抗兩家的同時進攻。如果只是稱王,則對兩家都留有餘地,在受到一方進攻時,和另一方尚且有緩和的可能。

雖然沒稱帝,但孫權也開始了準備工作,從222年十月起,孫權開始使用自己的年號黃武,而不是使用曹魏的年號黃初。

這種明顯的獨立舉動,自然引發曹丕不快,之前他數次要求孫權將長子孫登送到洛陽為人質,都被孫權拒絕。現在孫權明確表示脫離魏國臣屬地位,曹丕當即發兵南征。

魏軍初期的努力使得戰鬥推進順利,但隨著江東援軍抵達,兩軍陷入僵持,最終在223年春結束戰鬥,魏軍沒有達到目標。

223年四月,劉備領了盒飯,劉禪繼位,蜀漢軍政基本是諸葛亮一肩挑起。諸葛亮是個出色的政治家,政治家一向是善於變換態度的,儘管孫權是仇人,可為了恢復漢室的遠大目標,諸葛亮力排眾議,多次派人與孫權聯繫,商量修好。

和談期間,孫權繼續和曹魏虛與委蛇,直到224年,和議達成,蜀吳和好,孫權也徹底與曹魏斷絕關係,曹丕再次伐吳,結果當然還是失敗。

數次伐吳失敗後,曹魏暫時沒有南下的意向,孫權也還沒做好稱帝的準備,但有一個大好時機擺在了他面前,那就是曹丕死了!

稱帝臨門

226年,曹丕去世,繼位的曹叡面臨著相當糟糕的局勢,之後幾年事都不太順,內部孟達造了個不大不小的反,外部更是三方起火,西邊蜀漢一連三次北伐,先是三郡震動,後又拿下陰平武都,魏國得防啊;東邊孫權也落井下石,先入侵襄陽,之後又在石亭之戰中大勝魏軍;北邊的鮮卑軻比能老是鬧騰;東北的遼東換了主人,逼叔讓位的公孫淵野心勃勃,一副搞事的樣子。

在這種局勢下,尤其是石亭之戰孫權大勝,孫權估計自己要是稱帝,曹魏短時間是搞不出什麼大招了,單單蜀漢就輕鬆多了,而且諸葛亮不是劉備,沒那麼死腦筋,談一談或許更好。

229年,孫權稱帝,理由是“天意已去於漢,漢氏已絕祀於天,皇帝位虛,郊祀無主”,也就是說漢朝亡了,皇位沒人坐,天命在我,我孫權來坐吧。

這裡有兩個有意思的事,一是孫權此時是不承認代漢的曹魏政權的,然而幾年前他當過曹魏的臣子。二是他說漢亡了,然後很快就派人去蜀漢(蜀漢的國號是漢)請求並尊二帝,他是承認漢存在的。

孫權稱帝在蜀漢朝廷引發軒然大波,還是諸葛亮力排眾議,他開口第一句話:權有僣逆之心久矣。這小子想僭越很久了,乾脆承認做個順水人情,我們沒有東面之憂,曹魏卻不能全力對抗北伐。

於是東吳建立起來,孫權獲得了盟友蜀漢的承認,至於曹魏,雖然不承認,但也無力南征,只能由得他去,經過數年準備又碰見大好時機的孫權,終於稱帝完畢。


平沙趣說歷史


稱帝不是隨隨便便的,必須要慎重,一定要有令人信服的理由,否則對自己極為不利,袁術便是前車之鑑。曹丕接受漢獻帝禪讓而稱帝;劉備作為漢室宗親,效仿光武帝劉秀延續漢祚而稱帝。而孫權雖然統治地域、麾下軍力都強於劉備,但當時他想要稱帝卻名不正言不順。所以孫權必須得等待時機。



相較曹劉,早年孫權沒有稱帝的資本和條件

相對於曹丕北方根基穩固,孫權沒有稱帝的資本。曹魏在北方根基穩固,已經歷二世,曹操奉天子以令不臣,在諸侯中逐步發展壯大,逐步吞併各方勢力,稱霸北方。赤壁戰敗後曹操大力發展生產,恢復經濟,北方物產豐饒,人傑地靈,歷代帝王在此厲兵秣馬,等到曹丕繼位後,曹魏帶甲百萬,良將千員,已經是三國中最強大的國家。曹丕最終受漢獻帝禪讓稱帝,名正言順,因此東吳與曹魏比沒有稱帝的優勢。



其次相對於劉備,孫權沒有皇室的身份,也沒有稱帝的條件。劉備是中山靖王之後,被人尊稱為皇叔,算是漢室末胄,可謂是皇親國戚了。在劉備看來,曹丕竊取漢室稱帝,這是不可容忍的。劉備隨即稱帝以宣佈其正統身份,這樣也可以更好的踐行“漢賊不兩立,王業不偏安”的策略,因此劉備稱帝更可謂是名正言順,人家是繼承了祖宗的大業。

孫權沒有稱帝的資本和條件,現在能做的就是等到天下局勢十分明朗,就算魏蜀一個有最高合法程序,一個匡扶漢室,但是等到誰也吞不掉誰的時候,那時就可以稱帝了。因為畢竟自己實力比較強,那倆合法的互為主要對手,誰也沒精力去專門收拾孫權,也奈何不得孫權。

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為何8年之後孫權就稱帝了呢?那我們就得看看孫權這些年在東吳都做了些什麼了。

孫策死於建安五年,當時,孫權只有十九歲。而直至此時,孫策集團依然是以征服者的身份出現在江東的。在當時的江東人士看來,孫策與袁術簡直就是一丘之貉:孫策最初東下,就是受了袁術的委派。而袁術因為過早稱帝,是最早爛了名聲的諸侯。在一般人眼裡,孫權承父兄基業,是個坐享其成的官二代。但實際上,孫權和曹丕、劉禪等人所面對的局面完全不同,只要政權的本土化未完成,他在江東的統治就稱不上穩固。為了鞏固江東的統治,他必須完成政權的本土化。所謂政權的本土化,就是要能讓當地人,尤其是那些實力派和有影響力的人接納你。翻看《三國志·吳書》,可以非常明顯的發現:有傳的人物中,若是從孫堅、孫策時代就開始跟隨孫氏父子,那麼籍貫各處都有;但是,自孫權時代開始,則大多都是江東人士。 孫權這種廣泛吸納江東士族進入政權的舉措,極大地促進了自身這個外來政權的本土化。

孫權所做的第二件事,就是徵山越。 當時,東南一帶還有大量的原始森林,相當多的部落散居於此,過著刀耕火種的生活。而漢人不論是人數還是定居點,都少得可憐。由於孫權所佔領的土地,遠稱不上富庶。資源的瓶頸,也迫使孫權只能向內部挖掘。而山越人佔據瞭如此廣袤的土地,自然很容易就會成為孫權重點關注的目標。



所幸,孫權這兩件事都乾得很不錯。 一方面,他廣納賢才,尤其是招攬江東士族進入政權,使政權逐步本土化,以取得地方勢力的支持。另一方面,他又擴張領土,將統治向縱深推進。隨著時間的推移,孫權作為一個領袖,至少在東吳內部,已經獲得了極大的認同。最終孫權於229年正式稱帝。

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原因很簡單,當時孫權找不到能讓別人信服自己稱帝的理由。後來經過八年準備,孫權基本消滅了東吳內部的不穩勢力,於是他就稱帝了。

中國古代,稱帝是一件很嚴肅的事情。一方諸侯想要稱帝,僅僅有兵有權還不夠,關鍵在於有沒有法統。也就是說,稱帝者要拿出讓別人信服自己是皇帝的理由。如果理由不充分,下場就是袁術那樣。輪不到群雄去討伐他,袁術自己內部就會分崩離析。

通俗的說就是,連你這種阿貓阿狗都能自稱為皇帝,那我為什麼不行?

因此稱帝這件事,必須要慎重,一定要有令人信服的理由。否則天下大亂!


魏文帝曹丕敢稱帝,是因為他走的是上古禪讓的途徑。雖然曹丕篡漢的整個禪讓過程非常的搞笑,但是,曹丕代漢的合法性沒有問題。畢竟他是從漢獻帝手上,合法的接過了漢帝國的社稷,併成為皇帝。而且,曹丕也沒有害死漢獻帝。

相比於曹丕,漢昭烈帝劉備稱帝的合法性就要大打折扣了。他稱帝的理由有兩點:

第一、曹操名為漢相,實乃漢賊。漢獻帝在曹曹操手上屢遭迫害,他身為漢室宗親,並且還是漢獻帝承認的漢室宗親,有匡扶漢室的責任和義務。

第二、宣稱漢獻帝遇害,否定了曹丕代漢的合法性。因為劉備僅有漢室宗親的身份還是不夠的,畢竟曹丕走的是合法程序,所以劉備宣稱漢獻帝被曹丕殺了,否定了曹丕的合法性。而漢獻帝在遇害之後,漢室不能沒有皇帝,於是劉備就“勉為其難”的繼承了漢室社稷。

二十五年,魏文帝稱尊號,改年曰黃初。或傳聞漢帝見害,先主乃發喪制服,追諡曰孝愍皇帝。——《三國志·先主傳》

當時資訊極度不發達,漢獻帝的死活確實很多人也不知道。所以劉備稱帝,至少在當時看起來,也是合理合法的稱帝。



綜上所述,在漢末那個年代,稱帝真的是一件很麻煩的事。縱是曹丕手握天子,天下十分他獨佔其七,他也要搞出一套極為繁瑣且遭人嘲笑的禪讓大典出來才能安心稱帝。而劉備更麻煩,他還要宣稱漢獻帝已死,用連哄帶騙的辦法否定曹丕的合法性後,他才敢稱帝。

最後,曹丕稱帝,劉備也稱帝。坐擁荊揚交三州之地的孫權尷尬了。

曹丕搞的那套合法禪讓,孫權沒條件;劉備的漢室宗親身份,他也沒有。孫權倒是可以宣稱漢獻帝被曹丕殺害,但是這並沒有什麼用。因為就算曹丕真的殺了漢獻帝,是篡漢之臣。那恢復漢室江山後也應該是劉姓子孫當皇帝,輪不到他來坐天子。

也就是說,漢獻帝有沒有遇害,曹丕的禪讓是否合法,都跟孫權沒有半毛錢關係!

並且,孫權還有一個很致命的弱勢。因為他父親孫堅不是江東士族,而是寒族出身。後來孫堅在淮泗招兵買馬兵馬,孫策帶著兵馬殺回了江東,因此孫氏一族在江東士族的眼裡,完全就是個外來戶。

因此,站在公元221 年,曹丕、劉備先後稱帝的背景下。孫權只有兩個選擇:

第一、不承認曹丕,繼續以漢臣自居;

第二、不承認劉備,向曹丕稱臣納貢;

而稱帝是絕不可能的,因為在江東士族的眼裡的孫權,與袁術之流無異!


於是,孫權選擇了向曹丕稱臣。

道理嘛,很簡單。曹丕和劉備,一個是代漢自立,一個延續漢室。如果他不承認曹丕的合法性,他就只能以漢臣自居。而漢朝已經不存在了,他只能承認劉備的合法性,畢竟劉備的國號是漢。但是劉備只有個益州,並且還跟孫權有仇。孫權不傻,還是當曹丕冊封的的吳王要好一些。

公元222 年,孫權接受了曹丕冊封他的吳王爵位,吳國正式建立。

說到這裡,有個理解誤區要解釋一下。漢末三國時期,一個國家的建立,是以封公爵為起始時間的。比如漢獻帝封曹操為魏公,就標誌曹操擁有封建社稷,建立國中國,建立一個獨立政權的權利了。曹操在建立公爵級別的魏國之後,他可以任命只臣屬於自己的文武百官。那些他任命的文武百官不再需要向漢室效忠,也不需要食漢朝的俸祿。

如果公爵再往上提一級,變成王爵,那就等於坐實了國中之國的身份。

曹丕直接封孫權為吳王,等於承認了孫權國中國,獨立於魏朝之外的藩王身份。這個時候的孫權,其實得大於失,他起碼給自己謀取了一個獨立藩王的身份。



然而沒過多久,曹丕就跟孫權鬧掰了。

就在孫權接受曹丕冊封的同年,魏國舉三路大軍伐吳。孫權也不甘示弱,也以三路大軍進行還擊。最終魏軍的戰果不如預期,只得於次年全面引退。

為了緩和與劉備的關係,孫權正式派太中大夫鄭泉前往白帝城拜謁劉備,蜀、吳兩國重新通好。到了第二年四月,劉備病逝。孫權與諸葛亮締結同盟,孫權承認了蜀漢為漢朝延續的正統身份。

至此,孫權便不再強調合法性的問題。曹丕那個皇帝,他不認;劉禪那個皇帝,孫權表面上承認,而他自己則隱忍不發,只為自己做皇帝積蓄實力。

又過了幾年,孫權積蓄了足夠的實力。尤其是在石亭之戰中大敗曹休後,孫權擁有了空前的威信。江東士族對他心悅誠服,於是他也就不再避諱稱帝一事,於公元229年在武昌稱帝。

孫權稱帝后,蜀漢國內大罵孫權。甚至有人揚言要出征伐吳!但是諸葛亮認為,孫權早有稱帝的野心。現在他已然稱帝,蜀漢承認與否都改變不了這個結局。並且吳蜀弱,曹魏強,不能因小失大。於是諸葛亮便遣使赴建業,承認了孫權的帝位。

總的來說,三國君主稱帝這個事情。曹丕有合法性優勢,他稱帝沒問題;劉備靠輿論抨擊曹丕的合法性,他稱帝也沒問題。孫權既沒有合法性,也沒有輿論優勢,他在公元221年那個當口,沒有任何能夠稱帝的理由。


至於孫權要隱忍八年才稱帝,是因為他要為自己稱帝謀取資本。畢竟江東士族視他為外來侵略者,荊州也只是剛剛收入囊中,孫權需要時間去消化反對他的勢力。在經過了八年的消化後,孫權稱帝已無障礙,於是孫權便於公元229年稱帝了。


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史載,建安二十五年(220年)正月,一代人傑曹操病逝於洛陽,時年66歲。其子曹丕繼操為丞相,自稱魏王。同年十月,曹丕篡漢自立,建立魏國,廢黜漢獻帝劉協後,將其貶為山陽縣公。曹丕即皇帝位,定都洛陽,改年號黃初,是為魏文帝。同時,他追諡乃父曹操為武皇帝,史稱魏武帝。

曹丕篡漢稱帝的消息傳到西川,當時誤傳漢獻帝已經遇害,已自稱漢中王的劉備等人聞之無不悲憤填膺。劉備“發喪制服,諡(漢獻帝)曰孝愍皇帝”。《三國志》記載,此時陽泉亭侯劉豹、青衣侯向舉、偏將軍黃權、張裔、大司馬殷純、勸學從事譙周、張爽、尹默等人以漢中王乃漢室苗裔,國不可一日無君為由,極力鼓動劉備繼承漢統,即位稱尊。

之後,軍師將軍諸葛亮、太傅許靖、安漢將軍糜竺、太常賴恭、光祿勳黃柱、少府王謀等高官也上奏勸劉備登基稱帝。雖然群臣紛紛勸進,但劉備對稱帝一事一直諱莫如深、不知可否。諸葛亮從當時的天下大勢出發,旁徵博引,以古鑑今,用封建“正統”的觀點,把劉備“根正苗紅” 、應該理直氣壯當皇帝的道理一條條擺出來並說通透了。劉備聽後,也就不再裝逼推辭了。

就在曹丕篡漢稱帝的第二年——公元221年4月,經過一番緊張籌備後,劉備即皇帝位於成都武擔山(地名)之南。國號仍為“漢”,改元章武,史稱蜀漢。劉備是為蜀漢昭烈帝(諡號)。

劉備以諸葛亮為丞相錄尚書事,許靖為司徒;張飛為車騎將軍,領司隸校尉;馬超為驃騎將軍,領涼州牧。其他的文武官員亦各有封賞。立吳夫人(吳懿之妹)為皇后,劉禪為太子,並娶張飛之女為太子妃,另兩子劉永、劉理被封為魯王、梁王。

之後,劉備認為曹丕剛篡漢稱帝,正忙於穩定內部,無暇顧得上別的,自己率軍伐吳的各項準備工作已經基本完成,於是不顧群臣反對,於建安二十六年(221)7月,命丞相諸葛亮留守成都,自己親率五、六萬大軍,東征孫吳,目的是奪回荊州,同時報關羽被殺之仇。

而在此前,江東孫權在佔有了嶺南地區後,與曹操在淮南地區處於相持對峙的態勢,同時他還在籌劃全取荊州之事。219年,為免兩面受敵,孫權向曹操稱臣,採取聯曹抗蜀之策,並派大將呂蒙偷襲劉備麾下的荊州守將關羽,並一舉奪取了全部荊州。劉備稱帝后,率數萬大軍空國而出,順流東下討伐東吳。孫權足智多謀、知人善任,面對傾巢來攻的蜀漢大軍,他力排眾議,起用年輕的陸遜在彝陵猇亭用火攻大敗劉備,一舉挫敗了蜀漢對荊州發起的反撲。

彝陵之戰結束後,蜀漢實力大損,已經無力復奪荊州,孫權的勢力比之前更強大了,為其日後登基稱帝奠定了紮實的基礎。

222年( 吳黃武元年),曹丕率軍進攻江東。孫權一面派兵抵禦,一面派使者溯江西上向劉備請和,翌年,劉備病死,諸葛亮以大局為重,派鄧芝出使吳國,逐漸恢復了吳蜀的盟友關係,共同對抗咄咄逼人的曹魏。為表誠意,孫權派遣張溫出使蜀國通好。曹丕率大軍攻吳,面對長江天險不能取勝,只得撤軍而還。

229年4月,孫權見時機成熟,於是在武昌(今湖北鄂州)稱帝,國號“吳”,史稱東吳。不久他又遷都建業(今南京),改年號“黃龍”。立孫登為太子,文武官員均加官進爵。東吳政權自此正式建立。

彼時因黃河流域戰亂頻繁,而長江流域相對安寧。中原地區的流民為躲避戰亂大量南下,帶來了先進的農耕工具與技術,位於長江流域的東吳因之得以迅速發展。孫權在位期間,很重視發展農業生產。他曾下令軍隊屯田,增加耕地,以補充糧源。同時,他還設立了典農校尉等管理農事的官職,大力推行屯墾事務,並在被平定的山越地區設置郡縣,極大地促進了江南地區的開發與發展。

從歷史上看,孫權稱帝雖然晚於曹丕和劉備,但按孫策平定江東的時間算起,在魏、吳、蜀三國中東吳存在的時間最長。公元280年(晉太康元年),晉將杜預、王睿率軍攻吳。王睿率先攻入建業,吳主孫皓投降,吳國滅亡。而蜀國早在公元263年就已灰飛煙滅了。而在魏國司馬昭出兵滅蜀兩年後的265年,司馬炎篡魏,改國號為晉,魏國也隨之覆亡。也就是說,吳國比蜀漢多享了17年國祚;比曾經強大的魏國也多生存了15年之久。

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