白露涵i
作為世界古老文明發源地之一的敘利亞，諸多古蹟在戰爭中被毀壞，卻比不上法國巴黎聖母院的一場大火熱鬧。這讓我想起了一句俗語——“貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。”那些因巴黎聖母院大火而痛惜或難受的聖賢大V們，不知是否真的懂得何為“哥特式建築”；教堂內有什麼藝術品，估計他們也一無所知，即使知道，也僅限於知道，不見得懂藝術。
藝術追求是顯現一個人精神層次的最佳手段，聖賢大V們即使不懂，也得裝著點，大喊被燒燬的是建築藝術和工藝美術作品。別人看到他們的言論，就會生出崇拜之感，認為他們有著非常濃厚的浪漫主義藝術細胞。
敘利亞怎麼幾乎無人問津？還不是因為太落後，且戰亂頻繁，不是聖賢大V們的旅遊勝地。
不過，法國作家雨果的文學小說《巴黎聖母院》也對巴黎聖母院有著較強的宣傳效果，凡是讀過這本著作的人應該都不會忘記裡面的敲鐘人，更不會忘記巴黎聖母院這座宏偉的教堂建築。我十多年前讀完《巴黎聖母院》之後，有一段時間對巴黎聖母院有著強烈嚮往，但隨著時日推移，深感此念想不可能實現，就漸漸淡然。
倚齋聽風雨
敘利亞戰火發生時，也有很多人覺得惋惜的，比如敘利亞國家博物館受到波及，以及阿勒頗等古城遭到站或損害，都引起了大家的共鳴。
之所以很多人覺得可能沒有巴黎聖母院著火這麼引人注目，主要原因是國際話語權的不平等。此外是媒體報導關注點的不同。
第一，從國際話語權來講，法國這樣的發達國家發生的事情，顯然更吸引眼球。
舉個極端的例子，美國911恐襲為什麼大家都關注？就是因為美國是國際社會數一數二的國家，它的一舉一動會牽扯全世界的利益。
非洲某些國家動盪一般也會有成千上萬人死傷，為什麼沒多少人關注？因為非洲在國際社會的話語權不高，和美國相比，當然大家更願意關注美國的事情。
敘利亞和法國也類似。
法國畢竟是全球性的大國，突然發生了災難事故，自然受到更高的關注度。這是無可厚非的。
第二，有些人覺得敘利亞文物遭破壞時沒有關注度，是因為媒體報道的少。
法國巴黎聖母院著火，畢竟是單一事件，媒體集中火力來報道這件事，鋪天蓋地的影響力當然巨大。
而敘利亞本質上是戰爭，大家關注更多的是戰場上的博弈，對戰場之外的文物肯定關注要少。因為注意力都被打仗分散了，誰在這時候更關注後方？
從這個角度講，媒體報道的重點完全不同，聚焦的力度也根本不一樣，所以很多人覺得巴黎聖母院大火人們關注度更高，敘利亞就沒人理，其實媒體也有很大責任。
如果媒體像報道巴黎聖母院火災這樣，每天24小時不間斷報道敘利亞文物被毀的消息，肯定也有更多人對此表示痛心。
所以，看國際問題，要眼觀六路耳聽八方，不要人云亦云，也不要以小人之心、度君子之腹。這樣就顯得目光太短淺，思想也太淺薄了。
木春山談天下
2016巴黎恐怖襲擊，數十死傷，整個巴黎都在默哀 ，整個西方盟國都和巴黎人民站在一起，同時期伊拉克首都巴格達發生汽車炸彈爆炸襲擊，死傷上百人，誰為伊拉克的民眾哭泣？巴黎聖母院就一個尖頂倒了，全世界媒體都在哀嘆卡西莫多沒了自己最後俯瞰人間的地方，那我想請問，有誰為千年古城阿勒坨的斷壁殘垣，為阿拉伯聖都大馬士革的璀璨煙火 為波斯遺蹟拉卡的硝煙與灰燼而傷悲？敘利亞夜空漫天的巡航導彈尾焰，是對一國極盡的侮辱與悲哀。賈法理在聯大上的爭執，一如百年之前的顧維鈞的心酸與無奈。強權即是真理，實力即是正義，所有的道義，都在導彈和大炮的射程範圍之內。一百年了，社會達爾文主義還是赤裸裸的存在於國際社會，從未消散。
江湖liu
為什麼大多數普通老百姓對巴黎聖母院被燒無感？不是大多數人民心眼小，記恨法國燒我圓明園，而是因為第一、我們的文化中沒有聖母，所以我們對聖母院沒有那麼強烈的情感；
第二、我們大多數都幾乎不出國，我們能夠感受巴黎聖母院的就是一些冷冰冰的、華麗的圖片；
第三、我們無需靠這個新聞去蹭熱度，即便蹭了也明知火不了；
第四、我們熱愛人類文明，我們喜歡美的東西，我們痛惜巴黎聖母院被意外焚燒，但是我們中華文化比較內斂，不是那麼張揚，我們通常把這種深沉的情感埋在心裡，不咋咋呼呼的去發朋友圈。
而那些大V就不同了，法國是一個什麼地方？是他們可以去品嚐紅酒、購買高級香水、吃法國大餐、世界知名的浪漫之都。他們有條件去這些可以自拍發朋友圈的地方談戀愛、找豔遇等等等等。
巴黎聖母院、埃菲爾鐵塔，要是都不去的話怎麼好意思在朋友圈裡面說去過法國？然後巴黎聖母院一夜之間燒了，如果這個時候都不出來發個聲又怎麼好意思說去過巴黎聖母院？尤其，自己具有對西方文化深刻的見解，對巴黎聖母院具有透徹的瞭解？
最關鍵的是，這樣一來，既可以展示自己去過很多地方，還可以成為話題人物，又可以展現自己悲憫的人文情懷，一箭三雕，何樂而不為？
反觀敘利亞就不同了，雖然帕米拉古城有4000年曆史、貝爾神廟也是3世紀的建築，但是，敘利亞是一個窮國，而且正在被西方痛毆，怎麼能夠在朋友圈炫耀自己去過這樣的地方呢？
建於三世紀的貝爾神廟
敘利亞近幾個世紀的世界地位與法國不可同日而語，法國近兩個世紀都代表著先進、發達，敘利亞代表著保守、落後，我們那些大V們怎麼可能去落後的地方呢？什麼？文化？什麼？歷史？那些地方還有這些？他們一直以為只有西方才有這些呢。
還有中東二戰以來一直陷於戰亂之中，去旅遊的人就少了，被世界關注的主要是戰爭，沒有繁華、沒有浪漫，只有眼淚和吶喊，在世界上權重也很小，大V們沒有興趣去關注也是很正常的。
4000歷史的帕米拉古城
戰爭總是會毀壞一些東西，他們都麻木了，覺得習以為常。但是巴黎聖母院這麼重要的歷史遺蹟，居然在現代這個高度發達的文明社會因為意外而被焚燒，確實太令人意外和吃驚了。這個表情包配套起來，還是很貼合場景的。
明德山人6998
老實講，我沒想到外國一場大火燒出來這麼多爭論！
巴黎聖母院被燒燬，是人類文化的損失，這沒有錯。但我充分理解那些認為這是對英法燒燬圓明園的報應的人們！
畢竟，中國近代史太沉重了，西方侵略者的嘴臉太邪惡了！更重要的是，直到今天，西方依舊在不斷的打壓，欺辱我們（注意，這種打壓和欺辱是全方位的，並非僅限於政治領域，同樣延伸到了文化體育科技領域。），但凡有點國家自尊心的人，都憋著一口氣！
其實普通老百姓沒有那麼多高大上的思想，國人的心裡話其實很簡單:“中國人就想過得好一點怎麼了？中國人就想不再被人看不起，不再被壓制被侮辱被掠奪惹著誰了？為什麼那些外國人就是不願意我們過得好一點，就想一直踩著我們？”
誰能回答這個問題，誰就能理解為什麼許多國人對巴黎這場大火是這個態度。
英法燒了圓明園，有人可以說那是歷史原因，可直到現在英法也沒有檢討過反省過，把那些文物還給我們！不要和我說法律問題，我比你們更清楚法律上的障礙，我指的是心！英法根本不認為歷史上他們是錯的，畢竟，直到現在西方依然在出錢收購那些盜墓偷運得來的文物，而英法既沒有就歷史錯誤立法解決，同樣對當今非法收買中國（包括其它國家）文物繼續睜一隻眼閉一隻眼！是無法可依嗎？不，是它們根本不想嚴格執法！為什麼這樣做？自己去想！
公知們的說法，我實在不想去反駁，從清末民國時代開始到今天，這樣以外國標準為自己標準，以國人思想導師和精神上帝自居，對國人百般苛責，指手畫腳卻偏偏對外國人毫無底線的人還少嗎？
不僅是這次大火，從911事件到最近的華為之爭，公知們何時幫過我們自己？他們總是高高在上的論述著國人是多麼落後，多麼狹隘，多麼不懂外國人都懂的所謂普世價值！就好像他自己不是中國人一樣！
現在他們又出來了，指責這些單純的網友不配與現代文明為伍，太落後太野蠻了！但當國寶兵馬俑被美國人當成玩物破壞並且初步被判無罪時，他們不會去譴責美國人！相反，他們會津津樂道於美國文物展覽是不設警戒線和防護罩也沒有警衛的，看，人家多文明！社會多和諧！至於我們的國寶怎麼辦？對不起，這是中國的國寶，不是美國的！
甚至有位博士先生，居然讓大家從這件事反思我們的教育出了什麼問題！他無非是想說我們的歷史教育太重視近代史屈辱了，太過於民族主義太過於排外了！按照這些人的意思，我們的歷史教育應該徹底清除那些近代屈辱史，把外國人都寫的無比善良，就是西方侵略我們也是西方來拯救落後的中國人，否則我們依然還要在封建社會掙扎而無法享受西方現代文明的好處！我們現在過著西式的生活全都要感謝鴉片戰爭！感謝西方紳士！
這些言論現在不是很有市場嘛！許多人把它奉為真理，並從此在心底裡認同西方，恨不能立即變成徹底的西方人，離開我們這些愚昧的沒有大格局的國人同胞！
當我們的記者被美國人轟炸時，沒人讓外國人反思哀悼，可紐約被襲擊了公知們卻跳出來說此時我們與紐約同在！
當我們普通的百姓被恐怖分子砍殺時，外國人何曾把我們的死活放在心上，卻只是大談我們的XJ政策，談了半天結論是我們的錯！可是沒有公知去譴責外國人！當巴黎倫敦被襲擊時，具有“國際視野和世界大人文觀”的人們都迫不及待的在媒體上發聲，聲稱此時我們都是巴黎人（或者倫敦人，或者是……，反正是外國人！）
外國人可以肆無忌憚的干擾和破壞我們的奧運工作，我們的公知們默默無聞，甚至附和著對方的話:“沒有西方的攻擊你們這些屁民能知道PM2.5是什麼？”可我們只是抱怨一下外國的奧運公共交通太差時，無數的先進人類立刻會跑出來譏笑我們“西方人是私家車出行，公共交通本來就這樣！我們到了外國，就要適應外國的生活！”
還有很多！這些實例不斷的刺激著國人的神經，不斷的使國人積累著對西方的負面情緒。只要有發洩口，這種情緒就必然要宣洩出來！
但是西方世界根本不在意我們的情緒，它們依然繼續做著那些對我們很負面的事情！外國人的情緒和對中國的看法需要照顧考慮，我們對西方的情緒和看法無足輕重嘛！
我想說:夠了！西方的紳士們！！！夠了！中國的公知們！！！
我不贊同對巴黎聖母院的這場大火持幸災樂禍的態度！但我絕對不會去批判那些單純的網民們！他們就是要宣洩一下對傲慢西方的氣憤，這並沒有犯下不可饒恕的大罪！不值得某些人去瘋狂的攻擊他們！
其實，西方就是因為他們骨子裡的傲慢和虛偽！二十年來逐漸喪失了我們原本對它們良好的觀感。這恐怕才是驕傲的西方人和先進的中國公知們完全沒有想到的！
飛揚列兵
敘利亞是古文明發祥地之一，是世界文明古國，也是有文明古蹟的國家之一，但敘利亞現在經歷了近八年的內亂，很多文明古蹟被毀之一旦，對這些文明古蹟的被毀，就像題目所說的，卻很少引起大V們的關注。
敘利亞貝爾神廟(被毀)
而法國巴黎聖母院被燒燬，卻引來了大v們的惋惜，可惜，痛惜之情，兩相比較其原因何在呢？
我想大致原因如下，
第一，這兩個國家所處的地理位置不同，所以受到的關注度也不同，敘利亞處在中東地區，常年處於動亂戰亂之中，人們基本上是熟視無睹了。
而法國是處於歐洲腹地，二戰以後這裡就非常穩定，雖然法國去年到現在有黃背心運動，對法國的社會穩定有些影響，但總體上法國還是非常穩定的。
巴黎聖母院大火
第二是知名度不同，敘利亞被毀的文物古蹟有很多處，但敘利亞不是中國人旅遊熱衷的目的地，雖然這些文物古蹟在世界文明古蹟中都佔有一席之地，但因為敘利亞的社會不穩定，所以外界對他的文物古蹟瞭解的還是相對較少。
而法國巴黎是世界著名的旅遊城市，又是中國人熱衷的旅遊目的地，巴黎聖母院又是去法國旅遊必到的景點之一，又加之有巴黎聖母院這部電影的影響，所以中國人對巴黎聖母院還是比較瞭解的。
第三，就是這兩個國家和中國的交往的程度不同，因為敘利亞處在中東，
有著八年的內亂和中國的交往相對薄弱，彼此的聯繫相對較少。
而法國作為歐洲的國家，在政治，經濟等方面和中國的交往較多，聯繫的比較緊密。
第四就是各位大v，還有其他的一些作者們為了蹭熱點刷存在感，相比較而言，敘利亞的內亂已經有八個年頭了，幾乎天天都有關於敘利亞內亂的消息，諸如某個城市被炸，某個油田被佔領，當然，這其中，也有些文物被炸被毀的訊息被淹沒在這些個了消息之中，所以就不容易引起這些個作者的注意。
巴黎聖母院
而法國社會穩定，給人的感覺是各方面都很平靜，偶然發生的事件，尤其是比較知名的文物遺蹟巴黎聖母院被大火焚燬，當然會引起人們的關注。
第五是世界範圍內媒體的關注不同，當然中國的媒體關注度也不同，因為敘利亞始終處在內亂之中，每天有關敘利亞的消息都較多，很多文物被毀的消息就淹沒了。
而法國各方面的消息相對較少，這次的巴黎聖母院火災，就會引起各個媒體的關注，所以說媒體的報道相對較集中，這讓它的影響也就較大，相對來說就會引起人們的格外的關注。
須為
一幫子矯情客們～那份廉薄的共鳴是起始於顱腦還是盆腔～我們不得而知～但這種惺惺自戀似的莫名情懷～真正意義上的旁白～不過是一個蹲坑蹲出了慣性～而喪失了站立的感覺～甚而退化了坐著的激素的一群人罷了！更可笑的是～自詡佔據著的某些似是而非的道德平臺～而流露的故作姿態或錐心捶胸的痙攣樣～不經意間～把自己奴性和土著式淺薄的膚理和骨架～袒露無以～這一淋漓酣暢的意淫式自彰～卻無息無形的自解了純粹原欲裡的卑賤～可惜了往日裡的光鮮～可鄙了世俗著的包裹下～只是可悲了那具摹刻的東方底色的軀殼～人民的名義裡因為你們苟活的存在感～也許失卻幾分端莊～但生靈的聖潔裡～你們已經卑微～
海世蜃言
敘利亞內戰，自2011年開始，迄今為止已經八年了，全國滿目瘡痍，到處都是斷垣殘壁，絲綢之路最西端的阿勒頗千年古城被摧毀、阿夫林地區的安達拉神廟被戰火損毀、波斯遺蹟拉卡成了硝煙與灰燼等，案例還能舉出來。
國內網絡上可曾有所謂的大V關注過這些人類物質和文化遺產，可曾有人站出來振臂高呼，要妥善保護好敘利亞的這些寶貴財富，可曾有人站出來抵制北約對主權國家敘利亞的狂轟濫炸。
4月15日，有著800年曆史的巴黎聖母院著了一把大火，巨大的火焰似乎籠罩了巴黎上空，彷彿空氣都在燃燒，圍觀的人群甚至可以從塞納河對岸感受到火的熱度，最終，其標誌性的劍形塔尖在大火中坍塌。
隨即，國內網絡驚起一連片的“心碎”聲，許多大V在哀嘆卡西莫多沒了自己最後俯瞰人間的地方，巴黎聖母院似成了全人類的災難，為巴黎聖母院默哀、為巴黎聖母院哭泣、為巴黎聖母院哀嚎、為巴黎聖母院悲痛欲絕。
巴黎聖母院毀於大火，與敘利亞被打得滿目瘡痍，許多文明古蹟毀於一旦，卻形成了兩種截然不同的網絡反應，只能說法國作為聯合國安理會常任理事國，歐盟的主要領頭羊，在國際上具有較強的話語權，許多人都以到過浪漫之都巴黎而感到自豪。
相對於羅曼蒂克的巴黎，位於亞洲西部，地中海東岸的敘利亞，在世人的印象中，除了戰火和內亂，還是戰火和內亂，敘利亞在國際上的地位和形象，無法與法國相提並論，即便敘利亞飽受戰火的蹂躪，似乎並無多少人在關注，投去同情的目光。
國平軍史
首先文物是在不同情況下造成損壞。
法國巴黎聖母院文物被毀，是和平時期因為各種原因所造成。而敘利亞文物損壞是戰爭時期交戰雙方作戰所造成，他們為了各自的利益，對有關方面呼籲注意保護文物選擇了忽視。
自二戰後進而蘇聯解體，世界上話語權始終掌握在美國為首的西方手中，西方針尖小的事也是事，其它弱小國家天大的事，發出的聲音仍然被忽視。
法國是聯合國常任理事國，在世界上有很大的影響力，法國出事，其它國家當然表明非常關注與同情，為了修復巴黎聖母院他們有可能提供資金支持。
敘利亞是個弱小的國家，何況文物損毀是對立雙方交戰所造成，對於這種情況，有的國家呼籲注意文物保護，有的站在旁邊幸災樂禍。
同樣問題，對待法國和敘利亞發出不同聲音也就好理解了。
王春來342
無需過多贅論。
一，蹭熱點，賣人設，博關注！
二，天災、人禍之間，後者一部分關注點是人的作為等等因素！
三，曝光度極其不均衡。類比下：一方需要坐在引擎蓋上哭鬧才有可能會有人聽你去說話；一方簡單幾句不痛不癢的所謂致歉分分鐘為人所知。
自然規則尚且講究優勝劣汰，何況世界規則？
