響水大米
“蛾眉皓齒，伐性之斧”這個俗語同樣是老百姓集思廣益的結晶，只不過，它並非從民間口頭語言提煉出來，而是從古代一些文學作品的句子裡，不斷概括，並重新加工組合後形成的。
這句俗語的出處跟下列句子有關，可以看作是把這些句子裡的關鍵詞糅合後的產物。
戰國末年的秦國宰相呂不韋，曾經組織門徒編纂了一本關於“黃老道家”的著作，叫《呂氏春秋》，在《孟春》篇章裡有這樣的句子：靡曼皓齒，鄭衛之音，務以自樂，命之曰伐性之斧。
漢代著名辭賦家枚乘曾經寫過一篇2000餘字的文章《七發》，是以吳國客人諷刺楚國太子的口吻寫作而成，其中有言：洞房清宮，命曰寒熱之媒；皓齒蛾眉，命曰伐性之斧。
南北朝時期北魏著名散文家楊衒之，曾寫過一部名叫《洛陽伽藍記》的書，書中有多篇文章，全是記錄洛陽佛教建築風格與結構，以及介紹當地風土人情故事，並含沙射影當時的時政，其中，有一篇文章叫《高陽王事》，裡邊有這樣一句話：王有二美姬，一名脩容，一名豔姿，並蛾眉皓齒，潔貌傾城。
通過上述三個舉證，相信大部分人已經對“蛾眉皓齒，伐性之斧”的含義猜出一二，這句俗語用通俗的話語來解釋，那就是，漂亮妖豔的女人對於男人，就是傷害性命，損害健康的利器。
為什麼這樣認為？古人並沒有信口開河，自有他的道理。
從字面意思先來講。
蛾眉是指那些長有又彎又長的美麗眉毛的女子，皓齒指代牙齒雪白，“蛾眉皓齒”組合起來則指代那些既漂亮又狐媚的女子。這樣的女子，渾身上下散發著強大的誘惑力和殺傷力，若跟男人接觸，很容易讓男人神魂顛倒，忘掉自己的初衷和目標，最終碌碌無為，一事無成。
“蛾眉皓齒，伐性之斧”這句俗語含有濃厚的“黃老道家”的哲學思想，黃老道家遵循“元氣論”，認為萬物都有元氣，就是所謂的“精氣神”。元氣聚在一起，就能形成具象的、有形的東西，如果元氣散失，那麼，就會灰飛煙滅。
在黃老道家哲學思想的指導下，人們把清靜無為，清心寡慾，守雌用雄，因天循道等一系列認知，看作是修身治國齊家的良方，若不遵循這些，人就會變成一塊冷冰冰的鐵片，被慾望的磁鐵牢牢吸住，魂不守舍。
古人一直把美色看作是一個人的最大敵人，它可以把一個英雄腐化成貪生怕死、胸無大志的懦夫，也可以讓一個唯我獨尊的帝王很快神龍失埶，甚至江山更改。
鴻鵠迎罡
農村俗語“蛾眉皓齒，伐性之斧”是什麼意思？
“蛾眉皓齒，伐性之斧”這句話應該是文言文啊！咱們學過文言文的人，對“之，乎，者，也”是有條件反射的。對於這句話，咱們還需要逐字道來。
蛾眉，就是非常好看的眉毛，古人稱柳葉彎眉非常勾人魂魄。而皓齒，就是指潔白的牙齒。伐性之斧，就是危害身心的事物。所以，“蛾眉皓齒，伐性之斧”這句話合起來的意思就是絕代佳人，漂亮女色對男子的身體健康損害很大！
古代帝王后宮佳麗眾多，不少人都為此命桀壽短，可見剋制自己的慾望有多麼重要。
歷史上這句話應該源於我國商業之父~范蠡向越王勾踐獻計的句子。“臣聞五色令人目眩，故妙舞清歌，害人之謀，蛾眉皓齒，伐性之斧，為今之計，須選美，進上吳王”，然後才有了美女西施進獻吳王，最後越王勾踐臥薪嚐膽好多年，終於勝了吳王嘛！
這樣一個歷史故事足以說明美女的殺傷力。西施是中國古代四大美女之一，自古英雄難過美人關，不少英雄的江山都斷送在了美人的手裡。
食色性也！色是刮骨鋼刀，但是無色路斷人稀！男性之愛美女，是天命不可違，古代又有多少英雄不愛江山愛美人呢！所以大可不必感嘆“蛾眉皓齒，伐性之斧”了，卻可高唱牡丹花下死，做鬼也風流了！
村姑說村事
蛾眉皓齒，伐性之斧。這話給淫心愛色之徒敲響了警鐘，告誡貪慾好色之人：美女，有時就是活生生的砍人的利斧。
蛾眉皓齒，是形容女人美色的，代表年輕靚麗的美女，伐性之斧，是說，這美女有時就象一把伐人性命的斧頭那樣有害，會把人砍伐死掉。食色性也，人皆好之，正確適度於人有利無害。以欣賞目光看美女，而不迷淫於色，於人是有利的，但要把美女居於已有而縱情慾，沉迷於女色，日夜奢淫，那就是極損健康，有害性命的，這就如一把利斧一樣，傷人很重。
色字上頭一把刀，色就是傷人不見血的刀子，為人不可任性縱慾，色迷過度。自古至今，多少人因色傷身害命，多少人因色喪權辱國滅家？英雄難過美人關。如此事例實在太多了，數不勝數。衝冠一怒為紅顏，紅顏實則是禍水。古人不少迷色縱慾極淫不理性，今人也大有因色傷身殞命，失官敗家辱族的，這教訓應好好吸取了。不可一見美女就色迷迷，忘了自己姓什麼。美女可欣賞，但不要因色而迷，因色而失智失理而縱慾淫過度。
三寸金蓮四寸腰，玉牙柳眉面如嬌，丘山兩坐指如筍，刮骨傷人刀劍雕。蛾眉皓齒美女看看尚好，如若一味沉迷，不顧一切要佔為己有，失去理智而任性，那就真是害人的了。紅顏多薄命，為紅顏而任性不顧一切者也害命。
樹德漢碩
俗語說“蛾眉皓齒，伐性之斧”什麼意思？
我們形容一個女子好看，通常都會說：柳葉眉杏核眼，櫻桃小嘴一點點。長成這樣的都是古典美女。這句話裡的“蛾眉皓齒”，也是形容女子長的好看。蛾眉是說女子有著長長的眉毛，如同蠶蛾觸鬚一樣的細長漂亮；皓齒是說女子長的牙齒潔白無瑕。長著這樣蛾眉皓齒的女子，如果居住在“竹裡館”，月下獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯。如此才貌俱佳的美人，哪個男人不心動？答曰：沒有不心動的道理。可是，色字頭上一把刀，怎奈普天之下的男人卻寧願“牡丹花下死，做鬼也風流”啊。古人早就一語道破男人的本性。
這句話是提醒男人們，從古至今，不要太靠近長的漂亮的女人，美女有毒，一旦走近漂亮女人，極有可能賠了夫人又折兵，最後功虧一簣。多少男人為了女人，沉迷於酒色，且不說身體消受不了，歷史上只要美人不要江山的典故也不少。為了博得美人一笑，周幽王點燃烽火臺，戲弄眾諸侯前來救援，一次又一次，眾諸侯再不上當，就像狼來了的故事一樣，周幽王為了女人誤國害民。
現在對美女的一些代名詞就是“妖精”“美女蛇”“狐狸精”所有這些詞彙加在一起，無非就是告誡男人們，女人是老虎，遇見了要躲開。其實，不是所有的美女都是妖精，男人們只需要一個“度”字，既不要做孫悟空一棍子把美女打死，也不要學八戒見了美女就不撒手，關鍵在於自己的把握，那樣色字頭上的那把刀，就不會傷到你了。
“蛾眉皓齒”未必就是“伐性之斧”，倒也可以是秀色可餐，看之養眼，伴之神清氣爽，歡迎大家提出自己的看法。
小十六123
“蛾眉皓齒，伐性之斧”這句話自古就有，常見於古代的一些文學作品中。如：
《呂氏春秋·孟春》：“靡曼皓齒，鄭衛之音，務以自樂，命之曰伐性之斧。”
漢·司馬柑如《美人賦》：“有一女子，雲發豐豔，蛾眉皓齒，顏盛色茂。”
北魏·楊衒之《洛陽伽藍記·高陽王事》：“王有二美姬，一名脩容，一名豔姿，並蛾眉皓齒，潔貌傾城。”
漢枚乘《七發》：“洞房清宮，命曰寒熱之媒；皓齒蛾眉，命曰伐性之斧。”
有關這句“蛾眉皓齒，伐性之斧”的具體釋義為：
蛾眉：指女子修長而美麗的眉毛。皓齒：即潔白的牙齒。“蛾眉皓齒”即指美麗的女子。
伐性之斧：意指砍伐性命的斧子，以此來比喻危害身心的事物。
整句話就是說：美麗的女子就像是砍伐性命的斧子，對人極具危害，甚至會要人性命。
簡而言之，就是“英雄難過美人關”，這樣的事例，古今中外，不勝枚舉。
比如商紂王寵愛美人妲己，丟了江山；周幽王為博美人褒姒一笑，不惜烽火戲諸侯；勾踐獻上美人西施，滅了吳王夫差。還有項羽虞姬，唐玄宗楊貴妃等等。因為過度沉迷女色，最終都沒有什麼好下場。
要說國外的，最著名的當屬埃及豔后了。古羅馬的愷撒，安東尼，也都算是英雄了，但都因為迷戀埃及豔后克里奧帕特拉而導致身敗名裂。最終，愷撒被刺，安東尼被渥大為打敗身死，最後克里奧帕特拉也自殺了。
但我們也不能一味的認定“蛾眉皓齒”就必定是“伐性之斧”，關鍵在於你如何對待！
色，首先能給人視覺上的享受，讓人賞心悅目。如果能正確對待，用之有度，則能使人一生愉悅。若是過度為之，則不利健康，甚至於可使人折壽。古語有訓“色是刮骨之鋼刀”、“色字頭上一把刀”、“色是伐性之斧”。
都說“男人有錢就變壞，女人變壞就有錢”就是針對男女雙方對“色”用之不當的概括。
陌上花開且緩歸
誠邀，如題。首先“蛾眉皓齒，伐性之斧”可不是農村俗語，這句話有著千年的歷史。
“蛾眉皓齒，伐性之斧”典故出自《春秋》
這個故事據說發生在越國。吳王夫差打敗越國後，越王勾踐臥薪嚐膽三年，無時無刻不想打敗越國一雪前恥，於是越國大臣范蠡向勾踐說道：“臣啟奏主公，五色令人目眩，故妙舞清歌，害人之謀，蛾眉皓齒，伐性之斧。為今之計，須選美女，進上吳王，一則顯我服順，以安其心；二則動彼荒淫之志，我們則可坐而觀變。”話裡的“蛾眉皓齒，伐性之斧”指的就是女子很嬌媚，是打動男人的利器。
以上就是小編的看法，如有出入還請斧正
電視劇裡看歷史
農村俗語“蛾眉皓齒，伐性之斧”是什麼意思？
古代的時候，有很多出了名的美女，讓唐玄宗李隆基傾國相愛的楊貴妃，讓很多名人大將都拜倒在石榴裙下的貂蟬……這樣的美女在古代還有很多，引得君王不愛江山愛美人，引得天下英雄競折腰。自古以來女性對於男性都有一種無法抗拒的吸引力，很多的女性都讓男性神魂顛倒，忘記自己想做什麼，“蛾眉皓齒，伐性之斧”這句俗語就是古代文人雅士用來形容美女的語言，顯得文氣十足，讓人浮想聯翩。
“蛾眉皓齒”，形容的是非常好看的眉毛和非常潔白的牙齒，這句是出自漢賦當中由司馬相如所作的《美人賦》，講的就是一個妙齡美女，擁有姣好的面龐，眉毛就如同蠶娥觸鬚一樣既彎又長，牙齒就如同雪花一樣白，這樣的女性怎能不讓人流連忘返。但是我們必須要清楚的是“色如同刮骨的鋼刀”一樣，還有“一滴精十滴血”，如果長期痴迷於情色的事情，那造成的後果就是頭上面頂了一個斧子一樣，隨時有可能掉下來砸到自己，所以對於情色一定要剋制。
我們的生活中有太多這樣的事情，為了美色丟家棄子，忘記自己的家庭，整天都圍著女人轉，到最後錢沒有了，女人也沒有，家庭也碎了，所以說“蛾眉皓齒”的女人一定會吸引住你的眼鏡，但是一定要記住“貧賤夫妻百事恩”，永遠也不能拋棄和自己一起奮鬥的女人，你覺得是這樣嗎？
老農民說事
農村俗語:“蛾眉皓齒，伐性之斧”是什麼意思？
說起農村的俗語老話，或許不少人都認為農村俗語老話大多都是比較粗俗的，但是實際上，農村還有不少俗語是人們從古人那裡流傳下來，或者從書中學習到的知識。所以今天咱們就來說一句農村的文言俗語“蛾眉皓齒，伐性之斧”，看看是什麼意思！
“蛾眉皓齒，伐性之斧”
古人對於眉毛女子的形容都是比較隱晦的，不會直接說，大多是用身體的一部分來表明，而“蛾眉皓齒”就是來表示女子妖豔美麗的一種典型的語句。所以“蛾眉皓齒，伐性之斧”這句話的意思是長相美貌的女人對於男人來說就像是利斧一樣是危害身心的事物，其實就是表明女色對於男人的危害性。
眾所周知，“色是刮骨鋼刀”，過度沉迷於女色對於男人來說是一件危害非常大的事情，不僅損害身體，更是擊潰了男人的鬥志。
但是如果將所有的過錯都歸咎於女性的話，顯然又是極為不正確的，大多數男人之所以沉迷於男女之事無法自拔，不過是因為自己的心志不夠堅定，無法抵抗誘惑罷了。
駿景——殷
駿景農業
面對美麗的小姐姐，如果管不住小雞兒，那你離死就不遠了。
蛾眉皓齒，是中國古代美女的標準，司馬狗子著名的《美人賦》中就這樣寫道：
有一女子，雲發豐豔，蛾眉皓齒，顏盛色茂。說這個妹砸，有一頭烏黑濃密的秀髮，有著細長彎曲的眉毛，還有這潔白的牙齒，可好看了！
蛾眉
蛾眉，是指像蠶蛾的觸鬚那樣細長而彎曲的眉毛，古代人的審美和現在不一樣，現在滿大街的一字眉，真是get不到美點，反觀蛾眉，真是清新脫俗。
古詩文中很多以蛾眉代指美女的句子，《詩經》中就有：
螓首蛾眉，巧笑倩兮。她額頭飽滿，眉毛細長，一笑起來，我就醉了。
《楚辭》中也有：
眾女嫉餘之蛾眉兮，謠諑謂餘以善淫。那群小婊砸嫉妒我有漂亮的眉毛，就造謠說我是淫娃。
女人間的嫉妒真是讓我等直男摸不著頭腦。
皓齒
皓齒也是審美的標準之一，當然了，不僅古代，現代人也以一口潔白的牙齒為美。
詩仙李白和宋代柳永，都歌頌過擁有一口皓齒的小姐姐：
美人出南國，灼灼芙蓉姿。皓齒終不發，芳心空自持。——李白·《古風》通常和皓齒一同出現的，還有朱唇。女孩子為什麼喜愛口紅嘛？因為烈焰紅唇+潔白牙齒才是美麗的標準啊，三國時期曹植在描寫他的夢中情人洛神時就這樣寫道：
丹唇就是紅色的嘴唇。
伐性之斧
這是個成語，直白點說就是砍伐人性的斧頭，延伸一下意思是說危害身心健康的事物。在我小時候，電視、電腦、遊戲機這三樣，就被老師和家長視為伐性之斧，他們哪知道，對我來說，隔壁班小紅才是。
靡曼皓齒，鄭衛之音，務以自樂，命之曰伐性之斧。——《呂氏春秋》
“美女的危害”
把“蛾眉皓齒，伐性之斧”運用到極致的，是越王勾踐。
話說當年越王勾踐被吳王夫差吊起來打，受盡屈辱，於是范蠡同志就給勾踐獻計說：老大，唱歌跳舞，是害人的東西，漂亮女人，則是伐性之斧，我跟你說，找個妞兒，送給吳王，榨乾老不死的。
勾踐說好啊，把西施送給他吧。
范蠡：？？？臥槽？
終於，在西施的努力下，夫差的身體一日不如一日，臥薪嚐膽多年的勾踐，突然暴起傷人。
夫差，卒。
所以你看，色字頭上一把刀，各位小夥伴一定要謹記這句話，面對美麗的小姐姐，千萬要目不斜視，心無雜念，這樣才能擁有一個健康的身體。
至於傷身體那些事，在下願意效勞！
也可自話
感謝平臺！
蛾眉：女子長而美的眉毛，皓：白色。伐性之斧：比喻危害身心的事物。
妖豔的美女就像是砍伐性命的斧子。指女色的危害。
總結就是英雄難過美人關！色字頭上一把刀！
妖媚不一定是錯、貪色才是因！
個人見解、希望有所幫助！
