《比干的世界》第14章 美洲殷社 結語

結 語

殷商帝國是華夏文明上承遠古神話傳說,下啟甲骨文歷史(有“確切文字記載”)的樞紐站和轉折點,也是古代世界史和亞洲文明的火山噴發期。殷商文明是人類文明由亞洲起源而向全球各地傳播、次生、哺育的傳送帶和播種機,其母體華夏文明則是地球文明的原初母體,是地球生命之火的燃點和發祥地,是宇宙精神的偶然眷顧和必然照拂,這也是華夏文明歷經數千年、數萬年、數十萬年、數百萬年的興衰存亡而無中斷以至薪火相傳遺世獨立的內在動力源。

西方有學者堅稱現代人類起源於非洲的東部大峽谷,人類擁有一個共同的母親,學名叫“露西”,此說原有“人類基因圖譜”的標本定論,今海內存質疑,天涯共排比。

以殷商文明為總開關的華夏文明是開放的、包容的、自由的、崇尚創新和普惠的,講求科學精神和務實精神,而非近現代傳說中封閉的、保守僵化的、反對改變現狀的農耕文明,以紮根海外的八千多萬華人華裔及其成就為證。世界上沒有哪一個民族擁有如此枝葉茂盛而又有花落叢生的域外居民,這使得“世界公民”或“全球公民”早在同名概念出現以前就已然是中國人的既成事實。八千多萬海外華人華裔這一龐大族群足以構成一箇中等國家的主體人口,僅此而言,華夏民族本身或有史以來便世界民族。

地理學、政治學意義上的國家與文化學、精神意義上或有交集,或有覆蓋,或有重疊,唯華夏民族在宇宙時空上具備國家和文明的同質結構。

一部殷商史就是一部上古世界史,中國人第一次打開世界的大門,而不像後來那樣或主動或被迫或半推半就地向世界打開自家的大門。如果說春秋戰國是一個思想解放、百家爭鳴的亂世盛景,那麼殷商就是百花齊放之百花之王,是華夏民族集水深火熱與鳳凰涅槃於一身的靈魂昇華,而秦漢以後人類思想文化領域出現的萬馬齊喑局面,實乃西周王朝及至後世歷代封建王朝統治者“罷黜百家,獨尊儒術”的專制結果。單論“罷黜百家,獨尊儒術”八個字,這種自我中心主義、宗族利己主義和排他、排外主義都不是華夏文明本身固有的基因和特質,其搬起石頭砸自己腳的遊戲規則造就了一個“罷黜儒術,獨尊百家”的相反趨勢,即所謂中國歷史的“超穩定結構”和“週期性動盪”。

弘揚中華文化,樹立並強化中國人的文化自信、歷史自信、民族自信,就不能不對兩千多年來充斥著偏見、舛誤、謬論乃至謊言的某些歷史事實、歷史階段、歷史定論進行精耕細作的梳理,正本清源,激濁揚清,撥亂反正;就不能不將儒家“成王敗寇”的“春秋筆法”及其集體潛意識從史書中革除,將那些死水微瀾、死灰復燃的極“左”思潮及其把控的思想權利從現實社會生活中剔除,將“海納百川,有容乃大”的學習型大國及其大國國民意識與毫不動搖對外開放的方針融入到中國人的血液中;就不能不站在新興全球化的新時代、新歷史高度對中華傳統文化實行抽絲剝繭式的改進、改正、改革,摒棄那些濫竽充數、嗜痂成癖、掛羊頭賣狗肉的偽國學、偽傳統、偽經典。

是為殷商之幸,華夏之幸,中國之幸,世界之幸,人類之幸。


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