恒实说
《西游记》作为一部浪漫主义的神魔小说，可以说，作者的思维是非常天马行空的。可是，任何的天马行空思维都离不开现实基础，也就是是说，得有现实基础，再经过文学加工，才有它的浪漫、神魔色彩。原著中的天上神仙种种描述，实际上是人间的种种映现。
一、孙悟空的弼马温官号由来。
《西游记》的作者是明代的吴承恩，根据史料记载，在明代的官级制度中，管理御马的机构叫太仆寺，它初始建于洪武四年(公元1371年），正职的称呼为太仆寺卿，副职的称呼为少卿。《西游记》所描述天上的官职，事实上也是人间的朝廷官职的映现。
那按照当时明朝的管理御马官级制度，孙悟空应当叫“孙大仆寺卿”。可是，为什么原著中没有这么称呼呢？而且翻开史料，任何朝代都没有“弼马温”这个官职。原来这当中是有个典故的。台湾的历史学家苏同炳先生在《“弼马温”释义》中写道：
明人赵南星所撰文集中，曾有这么一段话，说：《马经》言，马厩畜母猴辟马瘟疫，逐月有天癸流草上，马食之永无疾病矣。《西游记》之所本。它意思是说，根据《马经》的记载，在马棚中养着母猴可以辟马瘟疫，因为母猴的“天癸”(古人对女人月经的称呼)流在马棚的草料上，马吃了这些带有母猴月经的的草料之后，就永无疾病了。弼马温与辟马瘟是谐音的，这就是弼马温的称呼来源。
孙悟空作为猴子出世，作者吴承恩大概也是想浪漫地幽默一下，根据《马经》的叙述，在天上神仙的官职安排中，既有现实基础又有天马行空的思维地来个新称号弼马温。
二、天将天兵天马，实际上就是朝廷的种种映现。
人间的朝廷有文武大将，有战马兵器，作者将之写在《西游记》这种神魔小说中，自然也有天将天兵，还有天马兵器，只是它神话色彩比较浓重，但是离不开现实基础。
这个问题的提问中，说“人人架云”，实际上不是“人人”架云，是神仙架云，因为他们不是人而是神仙了。至于既然神仙都有架云的神通，为何还要养天马，这就是中国神话小说特色。而且这些，我们不能以现实的正常逻辑去推理的，因为神话有现实基础也有抽离成分，不然的话，也不叫文学了。
就像太上老君，既然是神仙会腾云驾雾，又何须有个青牛为坐骑呢？因为太上老君的原型是中国道家的老子，史料记载他最写了《道德经》之后，就倒骑青牛，西出涵谷关，从此再无音讯，而人们说他已经成了神仙。因此，《西游记》中，太上老君的坐骑就是青牛。
总的而言，这种天马行空的文学作品，它有现实基础，但又有抽离，它有一定的现实逻辑，但又有不符合逻辑的成分。这也是文学作品的特色，展现着想像力，为我们提供着精彩与思考，是优秀文学作品的魅力之一。
我就是竹韵
首先这些马绝对不是让神仙骑的，不用说出来，神仙骑着马的样子想想就好笑。有些神仙有坐骑那是他们身份和地位的象征，也并不是累了就骑上歇歇。至于说天兵天将骑马也同样不可信。
那么这些马是从哪里来的呢？《西游记》当中有各种各样的妖怪，但是没有见过马妖或者马怪，也没有马神的存在。但是小白龙却偏偏就变成了马，而且最后被封为“八部天龙马”，而被封之后，“命揭谛引了马下灵山后崖化龙池边，将马推入池中。”此后白龙马才现了真身，化成了龙。
那么既然有“化龙池”，是不是也应该有“化马池”？当龙（也可能是别的神仙）犯了错，就把它推入“化马池”中化成马作为惩罚？
所以，这些马匹就是一些天上的囚犯而已！“御马监”就是一所监狱，“弼马温”就是监狱长！
有心啦老铁
天宫养马，既是面子工程，也是战略需要。
在《西游记》的第四回，孙悟空在天庭当弼马温，管理天宫的数千匹天马，放在《西游记》的背景下，吴老或许是想要讽刺朝廷不识人才，大材小用的现象。放在官职设定来说，弼马温这个官职有在天宫存在的必要吗？更进一步，天庭有必要养马吗？
在神话传说中，天庭的神仙去哪里都会腾云驾雾，可以说腾云驾雾是一项必备技能，比较厉害的神仙都有了自己的坐骑，观音有金毛吼，老君有青牛，玉帝有龙撵，这些坐骑相当于现在的无人驾驶汽车，只要一个指令，就可以准确无误的到达目的地。
但是，天马还是很有必要的。
其一，天马关系到天家的面子问题。虽然玉皇大帝出行用的是龙撵，但是前面是需要用天马来撑场面的。在原著中，玉帝巡游，龙车开道，天马拉缰，有关于马的记叙如下：
四极大宛，八骏九逸，一个个嘶风逐电精神壮，踏雾登云气力长。吴老之所以在这里写到天马，可能还是受到了时代的一些局限。在当时，人间帝王出行都是马匹组成宏观的队伍。吴老也许在这里将天上的玉帝与人间的帝王联系到了一起。
其二，天庭养马是战略需要。在天兵天将的作战中，天马的存在可以提高战斗力。虽然只要在天庭就会腾云驾雾，但是腾云驾雾是需要咒语与法术的，耗精力又耗体力。其次，腾云驾雾的能力也会因为神仙的能力和等级而有差异。不是所有的神仙都拥有上等的法力，天兵天将很多都是中下能力的仙人，有了天马的助力，自然能够在战斗中少消耗一些体力，又提高飞行速度。由此观之，天庭养马还是有一定的实用性的。
汤汤说历史
官场配置嘛，你看他们驾云不假，但是谁没有个坐骑呢！如来的大鹏鸟，各位菩萨也有各自的坐骑。就算没有坐骑，也要养宠物吧！在天上又给你谈恋爱，无聊就能把你撸到怀疑人生。天马是玉帝的专车坐骑，拉着他的龙船查访人间。好比现在美国总统的专机，空军一号，总统在里面可以办公，随时处理各项事宜不受限制。包括启动核按钮也在里面，可以说就是总统在空中的办公室。玉帝自然也是很忙的吧，他也不能天天坐在凌霄宝殿里发号施令而不做现场指导或者过问民生等问题吧！所以孙悟空放马这事，完全符合他职业生涯发展的路线。先给老板做汽车保养，开开车。为以后道路也铺平开来，人人都知道，他是给老板开车的小伙。大闹天空时谁人不晓得他，所以给老板开车不是什么丢人的事。那也是资源，好好利用会对你今后的发展有所启示。
情系古典
正常的，神仙驾云相当于人类跑步需费力气，神仙骑马相当于人类驾车。
浪漫星空81808118
腾云也会消耗元气体力的，而且天马速度并不亚于腾云，所以天马就供给天庭要员出门办写紧急事务。连文殊菩萨，太上老君这样实力强大的人都有自己的坐骑，所以养天马就不足为奇了。
天马还有一个大的用途就是充当战马，天兵们的腾云技术低，大型作战和长途奔袭就非常需要战马了。
设计师火山
其实，应成立西学研究所，比红学更有现实意义。
比如，我认为西游记是科幻小说，在古代就预言战争分海陆空，可千里取人性命，对应现代Gps定位打击，动物成精，对应未来基因混杂。
有好奇心的老顽童
马云马云，有云必有马！
手机用户66173846366
天马行空，代表各自的：修无为法！文殊菩萨骑师子，普贤菩萨骑大象。是骡子是马，看看各自骑的什么？
随缘而显
玉皇大帝出巡要坐马车，王母娘娘也是，不愿骑马的神仙可以养坐骑。
