台山市是“中國第一僑鄉”，號稱“內外兩個台山”，多達163多萬華僑遍佈世界過百個國家和地區，比台山市97萬人口還多。根據統計，台山現存超過10000多幢碉樓、洋樓，建築風格多樣，精美。
台山近代華僑建築按照用途大致可分為碉樓、西式別墅、騎樓、公共建築四類。
碉樓
水步鎮羅邊村 彭偉宗攝
台山現存碉樓中最早的一座建於清同治七年（1868年），坐落在端芬鎮那泰中閘村，樓高3層，牆厚40釐米，磚木結構，佔地面積30平方米。民國時期，盜賊橫行，政府無能，華僑只好力謀自衛。一是購槍械，二是建碉樓。
水步鎮福安裡斜碉樓
20世紀二三十年代碉樓建築進入鼎盛時期。根據初步田野調查，台山碉樓不少於2000座，全市17個鎮（街）中16個基本都有碉樓分佈，其中三合、都斛、斗山、白沙、臺城、廣海、水步、四九等地最多。
白沙鎮“水中碉樓”-宗政樓
台山碉樓多建在村口，也有在村子後面或在村外。碉樓形式多樣，種類各異。按功能分，有用作家族居住、集防盜與居住於一體的居樓，村人集資興建的眾人樓和主要用於值夜放哨的更樓等3類。按建築材料分，有石樓、夯土樓、磚樓和鋼筋混凝土樓等4種，目前保存最完整的是鋼筋混凝土樓。
斗山鎮鄉間碉樓 彭偉宗攝
從建築式樣看，有中國傳統的硬山頂式、懸山頂式，也有國外流行的希臘式、羅馬式、哥特式、伊斯蘭式、巴洛克式等。大多數是中西合璧式，牆身挺直厚實、鋼窗鐵門、門窗狹小、槍眼密佈，防火防彈。頂層凸顯西方建築風格，有柱廊式、平臺式、退臺式、懸挑式、城堡式和混合式等多種式樣。有的還建有亭子、燕子窩（凸出的防衛臺）。
四九鎮福臨碉樓
四九鎮福臨村的福臨碉樓，建在村東頭，鋼筋混凝土結構，樓高10層，是五邑僑鄉樓層最多的碉樓。這是一座眾人樓，2至7層為居住層，每層4間住房，8層是一個回形涼臺，9層為過渡層，10層為一個涼亭。
西式別墅
端芬鎮翁家樓
清朝末期起，華僑將西方的別墅式建築引進台山鄉村。20世紀二三十年代，西式別墅建設進入鼎盛時期，僑鄉各地出現了一棟棟漂亮洋氣的別墅式民居，一條條設計整齊、環境優美的別墅式村落。這種建築多數自成院落，以“廬”、“居”、“樓”命名。其與台山普通民居不同，也與碉樓中的居樓功能不一樣，更多地從居住的角度進行設計。其平面佈局在延續傳統民居“三間兩廊”格局的基礎上，一改以往的低矮、狹窄、封閉的空間，加大樓層高度，開間高大；房間開窗，每個窗洞比傳統民居更寬大，更便於通風采光。
<strong>斗山鎮浮月村
此外，將碉樓的一些防禦設施揉進了別墅的設計，普遍在別墅的大門上方開設射擊孔，二樓的人可以在樓內向下打擊靠近大門的盜匪。有的還在別墅的四角或後面的兩角建有燕子窩，加強別墅的防禦功能。
別墅的門窗用鋼板製作，窗戶加設鐵護欄。別墅的建築材料大量地使用進口的水泥、鋼筋，牆體多數採用混凝土築砌。
室內裝飾多用進口的坤甸木、鋼材、塗料、玻璃，從壁爐的設立，地面防潮磚、水磨石和地毯的鋪設，到室內吊頂圖案和大組合吊燈，再到樓梯欄杆設計，都融進了西方建築文化的元素。
樓體外觀設計和結構都比較自由，外部造型普遍是西方古典式、文藝復興式和近代式，強調立面的對稱，分為三段是共同的特點。
廬高一般為2～3層，正面開門的廬第一層多為柱廊，或外廊式或內廊式；第二層為柱廊式陽臺，第三層是平臺。1～2層的柱廊以古典柱式和羅馬拱券為多，伊斯蘭的葉形券拱也有表現。
窗的整體造型和平臺護欄外牆採用卷草、卷渦和巴洛克風格的曲線構圖，山花造型絕大多數具有巴洛克建築藝術的特徵。
白沙龍安村
台山西式別墅主要分佈在臺山的東部和中、南部這些華僑僑眷眾多，商貿經濟繁榮，交通便利的地區，以臺城、斗山、白沙、端芬、四九、大江、衝蔞、都斛等鎮為多。
這種建築多數散佈在村落的外圍，或村後，或村側，有的與普通民居結合組成村落，如端芬鎮廟邊模範村、斗山鎮浮月村、白沙鎮龍安村、衝蔞鎮永盛村、水步鎮雙龍村；有的單獨以別墅組成村落，如端芬鎮汶秧村、四九鎮南洋裡。
其中不乏精品傑作，如端芬廟邊村翁家樓雍容華貴，斗山浮月村壯觀多姿，白沙龍安村華美典雅，衝蔞永盛村氣勢恢宏。尤其是翁家樓，有專家譽之為“江門市近代華僑建築的典範”。
騎樓
台山歷史文化街區
在臺山的城鎮圩集沿街，至今仍保存著比較完整的近代騎樓建築群，其面積、規模、類型和完好度，在廣東縣城近代建築中是非常珍貴的。
20世紀二三十年代，僑匯的大量輸入和新寧鐵路建成通車，促進了台山城鎮圩集的繁榮，華僑紛紛回鄉投資興建商住兼用的臨街騎樓商鋪，樓高多為2～3層，二樓以上部分凸出，用立柱支撐，形成走廊，一樓內置的商鋪大門朝廊，二樓以上住人，連續的騎樓底空間，組成貫通的人行道，為行人擋陽遮風避雨，非常適合嶺南溼熱多雨的氣候環境。
台山騎樓建築既有中國簷廊式沿街建築的延續，又吸收了大量的西方建築文化。其建築材料多采用進口的水泥、鋼筋和彩色玻璃等，樓體多為混凝土結構；其立面建築造型、式樣五花八門，多為西方建築的柱式、拱券、山花、陽臺，並附加了很多西方的裝飾圖案，帶有西方文藝復興、巴洛克和古典主義的烙印。
四九鎮五十圩
台山騎樓建築以臺城最為集中、整齊，規模最大。臺城是台山的政治、經濟、交通中心，於明弘治十二年（1499年）立縣時選址，初時僅有舊縣城9條街道。至清朝光緒年間形成了舊城區、西門圩和西寧市3個相對獨立的墟市。
早期的臺城商業街道狹窄，路面坑窪不平，沿街的騎樓建築保存著傳統的簷廊式，多數為磚木結構。民國12～18年（1923～1929年），臺城鎮出現第一次改造商業街區的高潮。
縣政府成立市政建設辦事處，按照臺山工務局制定的《改造台山縣城馬路全圖》和騎樓建築詳細規定，拆城牆、闢馬路、築騎樓，改建和新建了環城北路、環城南路、環城西路、城東路、縣前路、正市街、西門路（今臺西路）、南昌路、中和路、北盛路、北塘路、南堤路（今西南路）、濟寧路（今洪湖路）、西榮路、東華路、新河路、南塘路、通濟路、光興路、三臺路、西巖路、和平路等20多條馬路，沿街建起2至4層高的商業騎樓。其臨街前面部分多為西式建築造型，窗、陽臺、女兒牆、貼花等形式多樣，美輪美奐。
騎樓建築大量採用了英國的紅毛泥、德國的鋼鐵、西洋花紋地磚、意大利彩色玻璃等泊來建築材料和混凝土技術，堅固、耐用、美觀。整體建築風格獨特，有哥特式、南洋式、古羅馬券廊式、巴洛克式和中國傳統式等。
這些並肩聯立而建的騎樓柱廊和沿街建築立面連貫的騎樓建築群，形成臺城32條騎樓街，其中以環城南路、通濟路、臺西路、迎朗路一帶的騎樓建築最為精美，氣勢宏大。
臺城街區內店鋪種類齊全，商業繁榮，有“小廣州”的美譽，至今舊城區還原狀保存著20世紀二三年代的街道骨架和整體的建築風貌。
臺城圓山圩
台山騎樓建築分佈廣泛，除臺城外，各圩鎮的騎樓佈局也很有特色。如臺城鎮的圓山圩、水步鎮的崗寧圩、大江鎮的陳邊圩、四九鎮的五十圩以及端芬鎮的上澤圩、大同市、汀江圩、西廓圩、成務圩、廟邊圩等，其中以汀江圩（又稱梅家大院）最為典型。
端芬鎮梅家大院
1932年10月1日，汀江圩建成開業，其佔地34.2畝，104棟2～3層高的騎樓式商鋪組成一個長方形的廣場。
各商鋪開間大小統一而風格各異，巴洛克風格的山花、羅馬的柱式和拱劵、彩色玻璃的花窗、外牆立面的灰塑圖案、騎樓步廊的吊頂、寬闊的廣場，無處不洋溢著歐式建築的氣息。
汀江圩的騎樓好似歐洲集市廣場的敞廊，只是歐洲的圓柱變成了方柱，後進的小鋪變成了前店後倉的商鋪。至今汀江圩尚存87幢騎樓建築，其原貌保留較為完整，被列為省級文物保護單位。
公共建築
台山一中
台山近代公共建築有學校建築、政府機關建築、影院茶樓建築和教堂建築等種類。這些建築比例勻稱，追求形式之美，端莊典雅，同時注重實用性。目前，在臺山近代公共建築中，學校建築保存最完好，是這類建築的代表。
在近代台山僑鄉形成的過程中，旅居海外的鄉親深感教育對家庭對民族之重要，慷慨捐資辦學。1905年，端芬旅美華僑捐資在上澤興建了中國第一所鄉村小學——成務小學。1912～1949年，華僑捐資辦學高潮迭起，共捐建學校91所，其中小學82所，中學9所。
這些學校建築大多是中西合璧的新型校舍，規模宏偉、外觀典雅、功能比較齊備。如台山縣立中學（今台山一中），臺城鎮日新小學、昌蕃學校，端芬鎮廟邊小學、李璧學校、成務小學、端芬中學，三合鎮育英學校，大江鎮越華中學等。
其中最有代表性的台山一中，是當時全省乃至全國（被周恩來總理譽為“可與福建集美學校媲美”）最具規模和最富麗堂皇的校舍，被列為省級文物保護單位。
台山市政府
1933年竣工的台山政府大樓由主樓和鐘樓兩部分組成。主樓地上3層、半地下室1層，鐘樓3層，總高25米。
大樓正面利用鐘樓、兩根愛奧尼式立柱和19級臺階突出中心入口位置，融入了歐洲文藝復興時期建築藝術風格的英國特有的鐘樓建築形式，是台山近代建築的一大標誌。
臺城天橋百貨
臺城影院茶樓建築主要分佈在西寧市騎樓街區。在西榮街、人民路、臺西路、通濟路等街道的拐彎地帶，遍佈大型的騎樓建築。
這些建築主要是酒家、旅店、百貨等，它們不僅佔地面積在200平方米以上，而且臨街立面的裝飾豪華氣派，帶有濃厚的西方建築特色，東風旅店、人民電影院、天橋大廈、中國銀行舊址等都是典型代表。
葉家祠
中西宗教文化兼容是台山僑鄉風貌特色之一，以祠堂、教堂為代表的中西宗教建築並存於臺城已達1個多世紀。現存最古老的堯俊岑公祠是凝聚四鄉岑氏鄉親的精神中心，但凡宗族大小事務都在祠堂舉行。
上世紀二三十年代，旅外鄉親在臺城老城區分別興建了雷方鄺溯源堂、李氏敬修堂、黃氏居正堂、譚氏育英堂、馬氏東華堂等五座恢宏典雅、中西合璧的祠堂，彼此相距僅百餘米，形成“一區五祠”的景觀；台山籍的葉氏、徐氏內外鄉親在西寧市迎朗路捐資興建了葉家祠、徐氏宗祠，它們承擔著協調、處理宗族事務以及為本族外出讀書求學的學子提供食宿方便之職能。
天主教於1806年傳入臺城等地，1926年，旅美華僑集資在西寧市桔園路興建了“耶穌聖心堂”。基督教傳入並紮根於西寧市，始於1891年，1922年由華僑在西寧市臺西路捐建第一座也是惟一一座哥特式建築——臺城禮拜堂。
來源：市旅遊協會（綜合羊城讀書會及網絡信息）
監製：堯
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