“江湖書法”的定義是什麼?怎麼做才不會變成“江湖書法”?

賽大家書法集字字典


“江湖書法”的定義是什麼?

沒有嚴格的定義。有人說,沒有傳統書法原素的字,就是江湖書法。筆墨紙硯都是傳統的東西,使用這些東西進行書寫,就含有傳統原素。此說不成立。


那麼有傳統的書寫工具材料書寫的字就是傳統書法?肯定的說,不全是。說到江湖書法,和它的對立面,是傳統的“優秀經典”。什麼是傳統的優秀經典呢?


傳統的優秀經典,包含有用筆的筆法,結字的規則。筆法,是中國傳統書法的核心。從東漢蔡邕創立的筆法體系開始,兩千年的筆、墨、紙的書法史,經過了一代又一代人的不斷完善,使文字從原來的實用,發展成了具有觀賞藝術性的書法藝術。蔡邕,張芝,鍾繇,王羲之,王獻之,虞世南,歐陽詢,褚遂良,顏真卿,柳公權…………一代一代的傳承,形成了豐富多彩的書法風格和流派。

以二王為代表的行書,以歐顏柳趙為代表楷書,以顛張狂素為代表草書,秦篆漢隸,尚意的蘇黃米蔡,尚態的明代祝文唐董,無論想寫什麼樣的字,都能在傳統的經典書作中尋找到優秀的範本。



江湖書法是什麼?我給出來的定義,就是沒有傳統書法中的影子。完全按著自己的性子來,美其名曰“創新”,或謂突出的“個性”。江湖書法,並不以書寫者的地住、身份、職業有關係。身處江湖之人,他學習的是傳統書法,他的書法就屬於傳統。身居廟堂的人,他不學習傳統,那麼他的字就是江湖字。


子衿書法


所謂“江湖書法”沒有特定的解釋,在業內人士看來,在野的、不是書法家寫的字基本上都是江湖書法,即民間書法。

書法圈裡自古至今就有主流與非主流之分,非主流的為“江湖”。“江湖”的是自由職業者,在文化體制以外,完全靠自己的實力賣字為生,一般多在寫字上做一些花樣,寫字者一般寫的很抽象,就是“草上飛”,基本上不顧什麼章法。



如今,在書法圈,“江湖”這個詞是帶有明顯的諷刺與批評意味的。江湖不是說不好,而是應該怎麼去看待。


其實,小編覺得,對於“江湖書法”不必認真,懂得揚棄,可借鑑的東西可以拿來用以充實自己,可拋棄的東西,拋棄就是了。

不管是江湖書法,抑或正統書法,只要你感覺到了快樂就行,這就足矣!


秀峰觀世界


沒有學過任何‘’法貼‘’的人必然不懂書寫規則,那怕是民間都有廟堂文化(規則)的存在。

而“江湖字”最大的特徵為:只是用認識字的心態進行著各種賣藝形式工藝形式上的書寫。

實際上‘’江湖字‘’也有前世今生,如30年前的上海城隍廟周邊,有一批靠賣彩色“龍鳳字”為生的藝人,綜合表現能力比現在的“江湖字”強,起碼符合了“工藝美術”的要求範疇。而現在只剩下了‘’江湖‘’……

可悲的是“書協”人員也積極的參與了各種“江湖”行為,難道說,以前寫‘“龍鳳字”的藝人成功的進入了“書協” ?






如果自己不願意寫字最終成為“江湖體”,那麼只有認認真真的去讀去看傳世“法帖”,去了解與掌握其中的規矩,沒有規矩就不成方圓了。

上圖,我在‘’江湖體‘’中發現的。客觀來講這不屬於“江湖體”,嚴格來講是‘’不善書‘’案例。問題是真正的善書者本來就不多的啦……

就說我自己,從小專攻的是《石鼓文》,演變過程自然會出現“來龍去脈”的規則。下圖為石鼓文《車工》各種演變:





呂永亮



滄海一粟185098660


有人居廟堂之高,

有人處江湖之遠。

你居廟堂,

還要一統江湖嗎?

江湖,

江湖有什麼不好?

莊子都相忘於江湖,

居廟堂者好意思鄙視嗎?


一點清風O學生漂亮字


恕我孤孤陋寡聞,好像沒有江湖體的精確定義,至少我沒見到過這個定又。

有的人練書法,不臨法帖,師心自用,閉門造車,練之極熟,拿出來不為別人認可。人們就稱他為江湖體。這是從整體感覺上來判斷的。

要想寫出不被別人譏之為江湖體書法作品,就要多臨帖。


筆翰頗好


江湖書法是個偽命題,是帶有歧視性的偽命題,往往用來打擊異已用的,很像文革中說別人是走資派這種扣帽子風格。

書法可以有雅俗之分,沒有江湖內江湖外之說,顏真卿可以說堂堂正正的朝廷大員,但他的書法也是來自民間,能說顏真卿是江湖嗎?


加州霍克郡人


沒有前人積累,不臨古帖,自己瞎琢磨的就是江湖體。只臨古帖,從來沒有自己的東西的就是奴書,對書法發展沒有什麼幫助。書法發展至今,之所以千姿百態,就是各有傳承與創新。,能做到上面的就能避免,當然還需能表達自己的情感,寫的時候不能公式化。


邁克爾趙趕驢


雅!作人高雅,其書必求之高雅。江湖書法是迎合了當今社會學西方文明的恣情縱欲,表現出最大特徵是目空一切,狂妄著老子天下第一。


願成一代不平凡的人


陽春白雪,下里巴人。

大江東去,浪淘盡,楊柳岸曉風殘月。

有劉秉義楊洪基,有周杰倫吉克雋逸。

有國家大劇院,有草臺班子。

傳統書法藝術有廣闊天地,江湖書法有方寸之地。


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