講一講你們知道的最具江湖的詩句。塵事如潮人如水,喜歡江湖幾人回?

孤單的禾舀草人


江湖在哪?有人的地方就有江湖。

“江湖”一詞,出於《莊子·大宗師》:

相濡以沫,不如相忘於江湖。

可見那個時代,江湖不過是字面上的意思——江河湖泊的簡稱。

隨著大中華的疆域越來越寬廣,江河湖海統統納入版圖,到了漢朝,“江湖”已經用來指代四面八方,《漢書·王莽傳下》:

太傅犧叔士孫喜,清潔江湖之盜賊。

進入魏晉亂世,殺伐四起,兵荒馬亂,文人士子,避亂隱居。“江湖”又多了一層意思,代表隱居之地。隱士詩宗陶淵明就不止一次提到江湖,《與殷晉安別》:

良才不隱世,江湖多賤貧。

進入唐宋,政權穩定,經濟繁榮,國家制度慢慢嚴謹,“江湖”又用來指代遠離國家政權和官場規則的地方,漸漸地就有了些“法外之地”的意思。范仲淹的《岳陽樓記》:

居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。

宋元明清發展時期,各行各業興旺發達,“江湖”就用來形容那些社會邊緣人士,三教九流,都成了跑江湖的。江湖術士層出不窮,也開始為這兩個字帶上了一些神秘色彩。

而我們今天理解的“江湖”,多來源於近現代武俠小說的描述。這是一個完全不同於現代生活的平行世界,裡面的人不愁吃喝,只要快意恩仇,完全可以不按現實生活中的規則行事,刀光劍影,邪不勝正。

這是一個存在於成年人腦海中的童話世界。熱血、豪情、殺人不用抵命,犯事從來不用擦屁股,自然是義氣雲天,快意人生。

而現實生活中苟且的我們,只能通過那些江湖詩詞去想像我們在這個平行世界中的人生。

易水歌 荊軻

風蕭蕭兮,易水寒,壯士一去兮,不復還。

探虎穴兮,入蛟宮,仰天呼氣兮,成白虹。

大風蕭蕭,易水悲歌。慷慨赴死,壯志未酬。

荊軻的後來大家都知道了,被剁成了肉泥。

近代的江湖小說、武俠電影中的詩詞很多,最讓人記憶深刻的就是徐克《東方不敗》中的兩首了。

天下風雲出我輩,一入江湖歲月摧。

王圖霸業談笑中,不勝人生一場醉。

提劍跨騎揮鬼雨,白骨如山鳥驚飛。

塵世如潮人如水,只嘆江湖幾人回。

因為是近人新作,所以理解起來沒有什麼難度,但是武俠豪氣,世事如潮,人在江湖,身不由己的無奈書寫得大氣磅礴,實在是江湖詩的翹楚。至於平仄什麼的,就不用管了。

說起詩詞中江湖豪俠風範的經典,當屬李白的《俠客行》:

趙客縵胡纓,吳鉤霜雪明。

銀鞍照白馬,颯沓如流星。

十步殺一人,千里不留行。

事了拂衣去,深藏身與名。

閒過信陵飲,脫劍膝前橫。

將炙啖朱亥,持觴勸侯嬴。

三杯吐然諾,五嶽倒為輕。

眼花耳熱後,意氣素霓生。

救趙揮金槌,邯鄲先震驚。

千秋二壯士,烜赫大梁城。

縱死俠骨香,不慚世上英。

誰能書閣下,白首太玄經。

這個大家也很熟悉,是李白寫古寓今,他自己本身也是個劍客,也曾“託身白刃裡,殺人紅塵中”,雖然不知道是不是吹牛皮,但是李白好劍是公認的。這種豪氣干雲的氣質也洋溢在他的古風歌行裡,燦爛了整個盛唐和中國古代詩詞史。

其實古詩詞中關於江湖的內容還有很多,但是真正寫得好的不多,因為文人嘛,特別是到了後來,是非常輕視動手的,以說理為主。不動手,哪來的江湖?寫戰鬥的都是邊塞詩。也正因為這一點,江湖詩雖多,卻精品少,更多的是在現代武俠小說裡面的文人生造。當然,都造得挺好。

再送一首張時徹的《俠客行》給大家:

登君堂,把君肘。

生從衛霍遊,復與金張友。

主仇尚不報,肝膽向誰剖?

脫下紘驦裘,換得新豐酒。

千錢作使邯鄲倡,北斗闌干掛朱牖。

平明走馬長安市,翻身戲折章臺柳。

這個張時徹,是明朝的兵部尚書,是個文人武將,與範欽、屠大山共稱“東海三司馬”。他這首作品,是年輕時意氣之作,還是看戲文有感而發呢?背景資料很少,不好說。我們來看內容。

我到了你家,握住你的手肘(握住手肘,相當於擁抱了。這是要義結金蘭啊)。我曾經與衛青、霍去病一起遊歷,又和金日蟬、張安世交朋友(這是吹牛逼)。主人的仇不能報,這份心思向誰訴說?脫下精美的羽毛大氅,換來昂貴的新豐酒。錢都拿去嫖妓了,深夜的北斗掛在硃紅的窗上。明早上便騎馬離開,且翻身去戲弄身邊女子。

邯鄲倡、章臺柳,都是煙花女子的代稱。但是這裡章臺柳也可能不是指煙花女子,而是指章臺的柳樹,折柳送行是千年來古人慣例,也許這裡還是明早出發的意思。不過他又說“戲折”,送行的話幹嘛“戲”?還是看作戲弄女子吧。

這就江湖氣很濃了。估計要幫主子去報仇,先取了銀錢,到煙花柳巷瀟灑一晚,明早出發去幹事。個人覺得張時徹本人應該不是幹這事的人,可能是有感而發的作品,但是格調不高,所以並不流行。

不過,真實的江湖,不就是這樣麼?

張時徹的《俠客行》屬於個人理解,歡迎指正。


梧桐樹邊羽


最具江湖味兒的詩句,這個得從自身的感觸出發。我來列舉幾首。

《風雲》中聶風寫給第二夢的。

倚樓聽風雨,淡看江湖路。但見淚痕溼,不知心恨誰!

我感覺這首詩前兩句很有味道,有種超脫的意味。倚著樓閣,聽著風吟雨嘯,內心五味雜陳,慢慢地看淡了江湖。也是,聶風乃江湖人物,他看淡江湖路,真是應時應景。而這句話與我們凡人,更是有種看淡物是人非的感覺。人生經歷風雨,經歷成敗,經濟生離死別,慢慢地我們也成熟了很多,如莊子般“擊缶而歌”,這或許也是人生的一種歷練,一種成長。我們在看淡任何人事物事後,生活或許就是另一種滋味了。

後兩句吧,我感覺一般,就是寫情情愛愛的,無甚高格。

李莫愁的口頭禪。

問世間,情為何物,直教生死相許?天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。歡樂趣,離別苦,就中更有痴兒女。君應有語:渺萬里層雲,千山暮雪,隻影向誰去? 橫汾路,寂寞當年簫鼓,荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風雨。天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古,為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁丘處。

這是元代文學家元好問的一首名作《摸魚兒·雁丘詞》,更是一首很出名的情詩。但是詩中的場景,我感覺很有江湖味兒。人生得一知己何如?能到此中地步,何嘗沒有“俞伯牙摔琴謝知音”的悵惘,更有“欲將心事付瑤琴,知音少,絃斷有誰聽”的迷惘。這首小詞寫得磅礴大氣,纏綿悱惻。每每回想起來,想到雪梨飾演的李莫愁長吟那句改編“問世間,情為何物,直教人生死相許”,也增添了不少的江湖味道。只可惜李莫愁最後葬身絕情谷的情花火焰之中,多少有些令人惋惜。

蔣捷的《一剪梅·舟過吳江》

一片春愁待酒澆。江上舟搖。樓上簾招。秋娘度與泰娘嬌。風又飄飄。雨又蕭蕭。 何日歸家洗客袍。銀字笙調。心字香燒。流光容易把人拋。紅了櫻桃。綠了芭蕉。

這《一剪梅》自然不是小哥的《一剪梅》,沒有小哥的歌詞中的寒梅的傲骨。大家可以想象,江上一舟,一人飲酒醉,滿腹愁緒,是何等的寂寥與落寞,隱隱中,又透出些悲壯,真是一幅美妙的圖畫,難道不像武俠片中的俠士?只可惜詞中的“俠士”只是一個傷春的文人,但是他構建的圖片卻是一幅飄搖的江湖氣息。

“詩仙”李白的武功秘籍《太玄經》

趙客縵胡纓,吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬,颯沓如流星。十步殺一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身與名。閒過信陵飲,脫劍膝前橫。將炙啖朱亥,持觴勸侯嬴。三杯吐然諾,五嶽倒為輕。眼花耳熱後,意氣素霓生。救趙揮金槌,邯鄲先震驚。千秋二壯士,烜赫大梁城。縱死俠骨香,不慚世上英。誰能書閣下,白首太玄經。

這可是金庸先生《俠客行》中的至上武功秘籍,正是詩仙的名作《俠客行》。這首詩內容大氣磅礴,超脫偉岸,十分符合李太白的俠氣與豪氣。想不到大字不識一個的狗雜種卻悟透了大俠詩仙的武功秘籍,這難道不正是江湖嗎?

以上是個人總結的一些詩詞,你有什麼詩詞覺得有江湖味兒呢?歡迎留言。


白鉛華


江湖,道家哲學用詞。此詞最早見於《莊子.大宗師》:

“相濡以沫,不如相忘於江湖”。這是江湖的本意,指廣闊的江河湖海。

隨著中華疆域越來越大,江河湖海也被納入版圖,到了漢朝三國時期江湖代指四面八方。

“太傅犧叔士孫喜,清潔江湖之盜賊。”——《漢書王莽傳下》



魏晉時期,天下大亂,殺伐四起,兵荒馬亂,文人雅士避亂隱居,江湖又多了一層意思,隱居之地。東晉詩人陶淵明在《與殷晉安別》中提到:

良才不隱世,江湖多貧賤。



進入唐宋,國家政權穩定,經濟繁榮。但朝廷內部之間勾心鬥角,於是高風亮節的文人雅士,遠離朝廷政權和規則,去了民間。范仲淹的《岳陽樓記》:

居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。

這裡的江湖指民間。

宋元明清時期,社會安定,國家興旺發達。這裡江湖來形容那些社會邊緣人士,三教九流,江湖術士。或者占卜、賣方、謀生者。《二十目睹之怪現狀》:

昨看江湖出偽術,今看骨肉出新聞。

老舍《茶館》:“用不著相面,咱們既在江湖,都是苦命人!”



隨著江湖一詞的內涵的不斷豐富,江湖也被引申為文人雅士的退隱。

清,阮元《小滄浪漫筆》:魚鳥沉浮,水木清瑟,白蓮彌望,青山向人,至此者渺然思江湖。

金庸的小說中所說的江湖,指豪傑俠客們活動的範圍。

江湖,就是我們武林人士出入的地方。

到了現代,江湖就是社會的意思,“混江湖”指混“黑社會”,“老江湖”指見多識廣的負面人物。

“人在江湖,身不由己”,

有人存在的地方就有江湖——古龍

《人生.江湖》

天下風雲出我輩,一入江湖歲月催;

皇圖霸業談笑中,不勝人生一場醉。

提劍跨騎揮鬼雨,白骨如山鳥驚飛。

塵事如潮人如水,只嘆江湖幾人回。

賞析:這首詩第一句寫出了作者壯志凌雲,豪氣沖天的書生心態。

第二句是作者進入社會後,經歷了生活的種種洗禮後,感嘆人生苦短。

第三四句,表達了作者對普世價值觀的反思,曾經的雄心理想,現在只能是閒談時說說罷了,早知如此,還不如當初就及時行樂,人生一場大醉,渾渾噩噩,倒也不必經受現在理想破滅的痛苦了。



第五六句,也是覺得三四句太過消極了,第五六句用象徵和暗喻的手法寫出了現實的殘酷和奮鬥的艱難。也許現實的紛繁對作者這樣的理想主義者太過冷酷了。

第七八句是本作的核心思想,感嘆人相對於這個世界,就像一滴水至於大海那麼渺小。當初的雄心理想現在想來是多麼的幼稚,無數人懷著理想進入社會,到最後有幾個人實現了理想,超脫世間的紛紛擾擾呢?大多數還不是被社會的大潮所淹沒,抿然一笑矣。

徐克、程小東的電影《笑傲江湖之東方不敗》作為華語的巔峰之作,引用了這首詩,在武俠迷中廣泛流傳。

《荊軻歌/易水歌》

風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復返。

探虎穴兮入蛟宮,仰天呼氣兮成白虹。

賞析:“風蕭蕭”從聽覺上渲染離別的悽慘,“易水寒”徹骨,從感覺上描寫環境的悲涼。這一上一下極盡天地悲慘之狀。更加烘托出“君子知己死”,慷慨赴國難的凜然正氣。

《臨安春雨初霽》

北宋.陸游

世味年來薄似紗,誰令騎馬客京華。

小樓一夜聽春雨,明朝深巷賣杏花。

矮紙斜行閒作草,晴窗細乳戲分茶。

素衣莫起風塵嘆,猶及清明可到家。

賞析:“小樓一夜聽春雨,明朝深巷賣杏花。”處江湖之遠,從這兩句詩寫出了凡間的煙火氣息,卻又清麗明快。



《臨江仙》

明代.楊慎

《廿一史彈詞》秦漢開場詞

滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。

是非成敗轉頭空。

青山依舊在,幾度夕陽紅。

白髮漁喬江渚上,慣看秋月春風。

一壺濁酒喜相逢,

古今多少事都付笑談中。

賞析:這是一首詠史詩,借敘述歷史抒發人生感慨。全詞基調慷慨激昂,意味無窮。在品讀此詞時彷彿感覺到了那奔騰而去的不是滾滾長江水,而是無情的歷史。彷彿聽到了歷史的嘆息,在嘆息中尋找生命永恆的價值。



《定風波.三月七日》

宋代.蘇軾

三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,餘獨不覺,已而遂晴,故作此。

莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。

竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?

一蓑煙雨任平生,

料峭春風吹酒醒,

微冷,山頭斜照卻相迎。

回首向來蕭瑟處。

歸去,也無風雨也無晴。

賞析:詞人竹杖芒鞋,頂風衝雨,從容前行。“以輕勝馬”的自我感覺,傳達出一種搏擊風雨,笑傲人生的輕鬆、喜悅、豪邁之情。


詩詞自媒體


《一》

天下風雲出我輩,

一入江湖歲月催。

皇圖霸業談笑中,

不勝人生一場醉。

《二》

少時聽琴樓臺上,

引觴歌嘯眷疏狂。

不信江湖催人老,

皇圖笑談逐塵浪。

《三》

平生進退如飆風,

一睨人才天下空。

獨向蒼天橫冷劍,

何必生我慚英雄。

《四》

不染天下不染塵,

半分形跡半分蹤。

聖賢不過籠中影,

身遊瀟灑文武風。


儒門紫衣594


小說《雲海覆龍記》裡有這麼一句詩,我覺得很江湖。

品酒賞紅顏,

側身看江山。

一別廟堂去,

從此不羨仙。

什麼是真正的江湖人生?走入江湖,走出江湖。八個字而已。多少江湖中人,終其一生,走不完這八個字。

上面的一首詩,就是我最愛的江湖詩。



嶷山腳下


🗡⚔江湖一一大俠一一英雄一一金庸……

持劍而來一一大鬧一場而去的一一鴻門玉斗紛如雪一一精彩詩句……

《人生皆為一一江湖鬧》

現代:金庸

飛狐外傳漢俠書

雪山飛狐連城訣

天龍八部射鵰英雄傳

白馬嘯西風鹿鼎記

笑傲江湖書劍恩仇錄

神鵰俠侶俠客行

倚天屠龍碧血劍

鴛鴦刀越女劍

。。。。。。。。。。。

《悼*金庸》

星河忽墜

一星燦

喜載金庸

上青天

仗筆江湖

六十年

射鵰倚天

鹿鼎傳

一代梟雄

黯然去

淚濺群書

祭人間

⚔🗡⚔🗡⚔🗡⚔🗡⚔








李恭覺


敢罷江湖借陣風,乾坤罡氣向天衝。

執鞭策馬擒狼虎,仗劍爭鋒削鐵銅。

獨自何堪塵世弊,初心豈許諾言空。

等閒庶幾謀私利,憤起難平枉為公。





文峰熙本


我最喜歡的是蘇軾的定風波,喜歡他的胸襟和遇事的曠達。人在江湖,身不由已,做好自己的事,其它的都不重要。



舞動飛揚5


江湖,水太深,人生,幾青春,年復一年,快話人間!



悟道60225042


仗劍孤獨舞九天,虎嘯天涯殘日還。

今生只作江湖客,一劍掃平定河山。

別人笑我狂言大,幾人能施抱負膽。

笑貧笑窮不笑妓,人窮志高天地間。




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