文學芳草地
“記得綠羅裙，處處憐芳草”，最早出自唐末五代詞人
牛希濟的詞作《生查子·春山煙欲收》。詞人一改五代浮靡華麗的詞風，以清淡自然的語言，展現了有情之人之間依依惜別的纏綿場景，表達了“多情自古傷離別”的愛情主題。春山煙欲收，天淡星稀少。殘月臉邊明，別淚臨清曉。
語已多，情未了，回首猶重道：記得綠羅裙，處處憐芳草。
要想理解“記得綠羅裙，處處憐芳草”的真正涵義，需要結合上下文來理解與詮釋。上闋借景抒情，通過對春山、淡星和殘月等周遭環境的細緻刻畫，烘托出戀人分別之時難捨難分的複雜心情。
“春山煙欲收，天淡星稀小”，點明瞭分別的時間與背景。天將破曉，霧氣繚繞的春山不再如夢似幻，逐漸變得清晰起來。晨光熹微，僅剩的幾顆星星也逐漸黯淡下去，更顯寥落。東方即明，分別的時刻就到了眼前。這一夜未眠，也無法阻擋離別的到來。
下闕直抒胸臆，訴說對於愛情之中莫失莫忘和矢志不渝的美好祝願。“語已多，情未了”，執手相看淚眼，也不忘向彼此傾訴心底的柔情蜜語。離別之際，滿是牽掛與不捨，千言萬語不足以訴盡心底的眷戀與深情。
所以，“記得綠羅裙，處處憐芳草”，這是送行女子對遠行男子的叮嚀，訴說了女子對於莫失莫忘的美好期盼。在我國古詩詞之中，自古就有以“芳草無涯”喻“離別之恨”的傳統。此處詞人抓住“綠羅裙”與“芳草”同色的聯想，代指心愛的女子，情感更加纏綿深婉。
下闕詞人通過對往昔難捨難分場景的追憶，進一步渲染自己相思難捱的寂寞愁苦。昔日與心愛女子依依惜別的悽慘場景如今依舊曆歷在目，此刻更顯悽哀悱惻。詞人自己情難自已，每當看到芳草萋萋，就會不由自主地想到身穿綠羅裙的心愛女子。
“記得綠羅裙，處處憐芳草”，根據選取的詩詞出處不同，表達的具體內容就有所不同。但就思想主題而言，都逃不出“黯然銷魂者，唯別而已矣”的離愁別苦和“一寸相思一寸”的纏綿悱惻，共同訴說著對於愛情永恆的生命訴求。
此箋
記得綠羅裙，處處惜芳草
新婚兩月餘，千里赴戎機。
恩愛難拆解，一步一哆泣。
當年駐守西藏邊疆，回家完婚，佳期如夢，時光似金，疏忽蜜月期滿，電報催促歸隊！也是春季，春寒料峭，月明星稀，趕早乘車，已有身孕的妻給我送別！
初讀這首《春山煙欲收》，一下子讓我淚眼婆娑，那場景，那畫面，那氛圍，那味道，分明就是我的親歷！
在假期快到的後來，我們每天每小時每分鐘都是掐著時間過的，生活裡已經少了甜蜜的味道，有的是將別惜別，將分難分，患得患失，牽腸掛肚的糾結和苦澀！
最後一天，整整一個晚上，我們相擁著，絮絮叨叨，呢呢喃喃。嬌妻香淚不知流了多少，撕心掏肺的話，不知耳語了多少。只恨時鐘走的太快，只怪月影移得過速！
相思兩地太悽慘，最是煎熬黎明前！
在微微的晨曦裡，妻送我去汽車站，頭頂一輪慘白的月，亮得讓人心煩，那天她穿的雖不是綠羅裙，那一聲聲傾訴和叮嚀，象極了《春山煙欲收》別的纏綿場景：
春山煙欲收，天淡星稀少。殘月臉邊明， 別淚臨清曉。
語已多，情未了，回首猶重道：記得綠羅裙，處處憐芳草。
屈獻生
這兩句詩，出自於唐代詞人，牛希濟的，生查子，《春山煙欲收》。
春山煙欲收，天淡星稀少。
殘月臉邊明，別淚臨清曉。
語已多，情未了，回首猶重道。
記得綠羅裙，處處憐芳草。
詩人在一個，已經接近黎明，快要天亮的早晨，與心愛情人離別的場景，描寫的淋漓盡致，讓人催人淚下的詞語。
天將曉，春山煙霧即將散去，此時，天上的星星已經稀少了，一輪彎月像人的臉邊一樣明亮，在芳草地古道上，離別的淚水在流淌，道別句句的心裡話，請你記在心上，一步三回頭，離別最憂愁，請你一定要記得我，不管你到天涯海角，看到了，那綠綠的芳草，你一定會想起我們的，情深意切，請你記住我，別忘了我，那依依不捨的場景，真是讓人，催人淚下。
記得綠羅裙，處處憐芳草。這兩句詞，是送行人，對遠行人的叮囑，而且送行人是女的，作者借婦人口語，創作而成。
牛希濟，隴西(今甘肅)人，生卒不詳，詞人牛嶠之侄，年輕時有文才，偶喪亂世，流落於蜀，依嶠而居，後為後主賞識，任起居郎官，前蜀後主王衍時，任官翰林學士，同光三年，(925年)，蜀主降唐，明宗時，拜雍州節度使。
琴緣61
1.如果是叮囑的話我腦補的就是媽媽對出去玩的女兒說的話了，開個玩笑
2.有點閨怨，感情不捨:記著穿綠色裙子的那個人（我），去到哪裡看到綠色植物都應該能睹物思人了。當然閨怨詩很多都是寫“臣怨”的
3.如果是對別人的承諾，不清楚上下文和，可以有更多種解讀
