新大風歌

“窮死不耕丈人田，餓死不進蘿蔔園”是什麼意思？

這是一句流傳比較久遠的農村俗語，是人們根據當時的生活經歷做出的總結，以前的人們生活窮困，常常忍飢挨餓，生活困難，但是生活雖然貧窮或是生活困難，但是有兩種事情是絕對不能去做的。

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窮死不耕丈人田：以前的時代人們重男輕女，傳統的思想下都認為是嫁出去的女兒潑出去的水，既然連女兒都嫁人成了外人，那麼和女婿的關係自然也不會那麼親近了。所以女兒出嫁後不管窮富都是自己去解決，如果結婚後再回孃家讓家裡人幫忙，女婿就會讓人瞧不起了。何況土地在舊社會是農民最大的資產，只能自己耕種或傳給子孫後代來維繫生活，所以人在窮也不能去耕種丈人的田地。

還有一層意思就是說，還是因為土地比較重要，一般只是傳給自己的兒孫種植，如果那個女婿要是耕種丈人田，那就表示這個人是入贅女方家，這就是“倒插門”的說法。古代對於倒插門的男人是非常蔑視的，是要被人戳脊梁骨的醜事，在男尊女卑的年代更是讓人特別不理解的事。

餓死不進蘿蔔園：是說如果一個人在比較飢餓的情況下更要注意自己解決飢餓的方式，要選對解決的辦法，因為蘿蔔雖然美味，但是吃起來卻會助消化，所以這樣人會感覺到更餓，特別是在一個人處於極度飢餓的情況下，人們就會過量食用蘿蔔，蘿蔔性涼，吃多是會引起腹脹、胃痛以及腹瀉等不適的反應，並且羅卜吃多了還會燒心。所以吃蘿蔔不是解決飢餓的有效辦法。

兩句俗語通過人們常見的兩種事情的處理辦法，告訴人們，生活中遇到困難，應該找到正確的解決辦法，人窮了不能靠外人，而餓了也不能靠吃蘿蔔來解決。不能遇到事情就亂找解決辦法，反而會更害了自己。

響水大米

岳父家，也是自己家，自己的女朋友，若是倆人還分上下，倆口子也過不長，雖然岳父母和自己父母不同姓，但還是要相互理解，致於說餓死不進蘿蔔園，冬吃蘿蔔夏吃薑，蘿蔔是一道很好的菜，以前生活不好，蘿蔔肯定不好，現在生活水平提高，吃粗茶淡飯是人們的享受，岳父家，是父母家，蘿蔔園，已是大眾領域的好菜，什麼問題都有反正，蘿蔔青菜，各有所愛，岳父家，沒有岳父，沒有老婆，自己掂量著辦，沒有蘿蔔，你也進不了園。

巫峽風情

在農村都是有很多俗語的，有一些俗語由於比較有道理，更是一直流傳到現在的。那麼“窮死不耕丈人田，餓死不進蘿蔔園”這句話是何意呢，要如何理解呢，今天老農就來說說這個。

農村俗語“窮死不耕丈人田，餓死不進蘿蔔園”是什麼意思？

其實這句話說的就是就算是窮死也不能夠耕岳父家的田地，就算是餓死也不能夠吃蘿蔔。雖然這句話說得有點誇張了，但是無疑體現了在這兩種情況下態度很堅決的。那麼為何會這麼做呢。

1、窮死不耕丈人田，耕丈人田就意味著上門女婿

要知道在古代都是封建傳統的，尤其是農村更是重男輕女的，各種倫理道理都束縛著人們的自由。在以前土地就是農民的命根子，可以說都是傳男不傳女的，可以說土地就是農民的生命。而如果自家沒有土地卻去耕丈人家的田地，雖然只是過去耕地，但是耕地無疑會直接住在丈人家，這無疑就是造成了實際上的倒插門，在以前就將種丈人田意味著要當上門女婿的，都是被人看不起的。

在以前的男權社會，做上門女婿會被認為是沒本事的，所以很多人為了尊重，就是窮死也不耕丈人田的。

2、餓死不進蘿蔔園，是指餓死也不能夠偷竊

在以前偷竊是被人看不起的，要是被抓到了更是會被綁在村裡的柱子上的，可以說會令家人蒙羞的。所以說餓死不進蘿蔔園，說的就是一旦進了就會想著偷吃蘿蔔了，那樣可就是行偷盜之事了，一旦做了就會揹著罵名了。

在古代對於名譽是很看重的，一旦偷蘿蔔被抓了，那就後悔莫及了，所以最好就是不進蘿蔔園，進了就是控制不住了。

總之，農村的俗語還是挺有道理的，就算是放在現在還是如此，不知道大家怎麼看待呢，都說說吧。

深山老農民

‘不耕丈人田，不進蘿蔔園’，有些時分的有些人，再為所欲為地發展下去，即便你再放下自己所謂的“架子”，“老丈人”家的地讓你耕、蘿蔔園讓你進，恐怕一無可取的你，想耕好這片地，你也是耕欠好的，更甭說進園吃蘿蔔了，沒有好的“食慾”，牽強地吃了，也會“燒心”的。不管怎樣說，坐收漁利總是可恥的，即不符合常理，也不符合中華民族的傳統美德，無所謂的走下去，也必竟會毀了自己的一生的??

國際其實很大，還在等著你去開拓呢，再說了，吃人嚼過的饃也是不香的，又何必呢。

人在安西

“窮死不耕丈人田”說的是在農村，土地是維繫人們生存的必要條件， 如果沒有土地就沒有辦法生存，所以傳統的觀念，一般都會把土地，傳給自己的兒孫。但是有些沒有兒子的家庭，會把土地交給自己的女婿，這就意味著招了個上門女婿。在農村做上門女婿是被人看不起的，一般都是自家沒有田地或者是孤兒，自己沒有辦法生存才到女方家落戶的人，這樣要承擔為女方父母養老送終的義務，在女方家要看別人的臉色，所以有“窮死不耕丈人田”的說法。“餓死不進蘿蔔園”指的是人本來就很餓，如果你要去吃蘿蔔的話，蘿蔔吃多了，辛辣會燒心，並且蘿蔔性寒會腹脹。所以越是餓的時候越不能空腹吃蘿蔔。

傳戲人生

農村有很多膾炙人口的俗語，看似簡單的話語卻蘊含著高深的道理。“窮死不耕丈人田，餓死不進蘿蔔園”這個具有代表性的俗語，每個人根據自已的看法，會有不同的理解。

窮死不耕丈人田，雖然田地是人們的重要糧食來源，但是人們為什麼寧願窮死也不願意耕種老丈人的田地？以前的人重男輕女的思想非常嚴重，家產都是傳男不傳女。嫁出去的女兒如同潑出去的水，女婿在老丈人家是沒什麼地位的。如果你去耕種老丈人家的田地，等於搶奪大舅哥家的田產，不僅大舅哥不高興，老丈人也會看不起你的。但凡有骨氣的女婿，當然不願意耕種老丈人家的田地。

餓死不進蘿蔔園，一種意思是說，蘿蔔有助消化的功能。如果你已經很餓了，再吃蘿蔔會感到越來越餓，就是說你明明知道錯了就別去做，不然吃虧的還是自已。還有一種意思是說，飢餓的人走進蘿蔔園，因為飢餓導致彎腰駝背，會被認為是在偷蘿蔔，有損個人形象。

這兩句俗語告訴人們，做人做事既要有原則，還要有骨氣和志氣，千萬不能做不勞而獲的事。

寒吐

丈人田相當於倒插門過去的，要受丈人家的氣吧？總之，不像自己的父母那樣吧！蘿蔔有消化排氣的功效，已經很餓了，還怎麼去吃更讓人餓的蘿蔔呢？飽吃蘿蔔，餓吃蔥，餓了可以去蔥地裡。

敏的隨手記

“ 窮死不耕丈人田，餓死不進蘿蔔園”是什麼意思？

農村一直流傳著很多老俗語，有些俗語是有道理的，然而有些俗語卻是封建思想形成的。這句“窮死不耕丈人田，餓死不進蘿蔔園”農村俗語，卻有著一定的寓意。

窮死不耕丈人田

意思是說，自己無論多窮，生活多麼困難，都不要去老丈人家裡耕他們的田地，為什麼這樣說呢，因為你老丈人的兒女已經嫁給你了，俗話說嫁出去的女兒，潑出去的水，說明你屬於你老公那邊的人，如果你耕老丈人的田，別人會看待你是倒插門來的，會看不起你。在以前，農村田地是農民的唯一重要的產業，靠種田來生活，以前比較窮，如果不種田就沒飯吃了，不像現在富裕了有錢可以買米吃，所以自家田地肯定是留給自己兒子來耕的，如果你去搶別人的田來耕，是不是跟你小舅子掙飯吃呢。我們做人要有骨氣，求人不如求己，俗話說：靠人人會跑，靠山山會倒，最窮無非討飯，不死終會出頭。

餓死不進蘿蔔園

意思是說，就算自己再餓也不要進去蘿蔔園偷羅卜來吃，蘿蔔有助消化的作用，在你非常飢餓的時候，你肯定拼命的吃，吃完不久消化又餓了，又接著吃，這樣不餓死也會被飽死，而且羅卜是農民種植的，如果發現你偷蘿蔔吃，他們肯定追著你打。

我聽奶奶說，這是真人真事，她說以前有個路人也是飢餓，路過村裡菜地偷吃番薯，農民發現後活活的把那個路人打死了。所以說再餓都不要去偷別人的東西來吃，其實也可以試試用其他方法的，比如去幫別人幹活，不要求薪資，只要求吃頓飯都可以的。

三農天地

窮死不耕丈人田，是古代作品中最耐人尋味語句，深層內涵。在古代嫁人了的女人，終生守著丈夫，丈夫死了也不能改嫁，是古代社會強加在女人身上最嚴酷的精神文明枷鎖，這就是舊社會遺留下來的三從四德。在家從父，出嫁從夫，夫死從子。女人地位非常低微，是不能有半點輕浮生活作風出現的，更不允許想入非非，就算是老公死了也不準與其他男人發生性慾關係，不得改嫁，男人如果與有夫之婦發生兩性系，在那個年代，男女雙方是浸豬籠的。所以男人要保持高度警惕，免得被這種女人鉤引上，落得個臭名受罪。男人為了保持潔身自愛，（舊社會稱婦女陰戶暗語為田）窮死等同於男人忍耐著強烈性慾望，乾柴烈火般的猛烈也不要和這些女人發生性關係，性飢餓寧願餓死，不去耕別人有過老公的那塊田。羅卜園就像大大小小的妓院般遍地開花，佈滿各地，提示叫男人們，自尊自愛，不要沉迷於色性場所，能願性飢餓到死，也不能涉足那些妓女院場所，用現在的話說，不去(叫雞)

張記生活

中國文化博大精深，有很多俗語不僅生動，而且寓意詼諧深刻，都充分反映了百姓的生活，與生活和日常勞動習習相關，也是勞動人民智慧的結晶。正因如此，讓俗語流傳下來，豐富了人們的生活，給人們以啟迪。

關鍵字: 生活 \b三農 窮死