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首先曾國藩個人和太平天國並沒有什麼糾葛，清朝到了中期，由於政策上的一些失誤，加上統治者對底層民眾生活的漠不關心，逼著底層群眾造反，然後由於宗教等因素的加入就形成了太平天國。八旗子弟和綠營兵，因為吃喝玩樂，軍紀渙散，根本沒有什麼作戰能力，不可能出來撐住局面，所以朝廷才不得不下放權力，允許漢人裡邊的能臣，自己組織軍隊來對抗這場轟轟烈烈的農民運動，以維護其統治。這就和前面的朝代，利用藩鎮來對付藩鎮一樣，本來就帶著一些軟弱無力和無奈。
曾國藩作為清朝的大臣，在當時的情況下，只能認為太平天國屬於叛逆，必須予以剿滅，所以曾國藩就以一介文人在家鄉湖南招募子弟兵，加以訓練，並奔赴戰場，最終由於他的為人處事和艱苦卓絕的努力，最終鎮壓了這場運動，維護了社會秩序，是時勢造就了英雄，而不是曾國藩個人和太平天國有什麼糾葛。
近些年來曾國藩廣受推崇，本人在十幾年前也讀過曾國藩的日記，坦白講他的日記中，沒有什麼特別高深的道理，但是卻表現出他這個人非常嚴謹，非常勤勞，非常有恆心，當然這個是許多人都不具備的。這也就說明，把一件普通的事堅持做下去，就是不平凡
毛主席和蔣介石這兩位大人物都對曾國藩推崇備至，尤其是蔣介石，還照著曾國藩練兵的那套方法來治理軍隊。從種種跡象來看，曾國藩這個人為人很好，幾乎是儒家所向往的那種聖人，他也是以這種標準來要求自己的。一個人能夠有這麼好的名聲傳到後世，也側面反映了他做人絕不是咄咄逼人的，肯定也具有八面玲瓏的特質。對於清朝統治者來說，曾國藩手握重兵完全有能力造反，但是他不但沒有造反，而且還在剿滅了太平天國之後，主動遣散了自己的軍隊。這一點令統治者放心，也為他贏得了好的名聲，他死之後清朝放假三天，可以說是哀榮備至。
拋開政治立場和時代侷限性不說，曾國藩這種人以及他的個人生活和奮鬥，在當代人看起來是近乎古板的，沒有趣味的。在重視休閒和娛樂的這個年代，很難想象一個人為了某種理想而進行苦行僧式的修行鍛鍊。大部分人也沒有那種毅力。曾國藩的那種領導方式和風格以及他所取得的成就，也是當今社會大大小小搞管理的人，望塵莫及的，他幾乎是一個不可能達到的典範，所以現代人熱衷於研究他，學習他，效仿他。希望能從他的身上學到一些長處和閃光點，來幫助自己，成就事業，取得成功。這也是一個積極的意義吧。
古史今讀
咸豐二年（1852年）八月，太平軍圍攻長沙，在老家湘陰“丁憂”的曾國藩，收到北京的聖旨，咸豐要他“幫同辦理本省團練鄉民，搜查土匪諸事務”。從此開始，曾國藩將與洪秀全為首的太平軍進行一場長達二十二年的戰爭對壘。
曾國藩自道光十八年（1838年）中進士以來，就一直呆在北京作“京官” 。一直到咸豐二年（1852年），因母親過世，才回湘陰老家辦理喪事。對於洪秀全領導的太平天國起義，他在京城時已有所耳聞，但這次朝廷讓他“團練鄉民”，主要任務還是下鄉剿匪。太平軍進攻長沙時，他剛收到咸豐的聖旨。
太平軍作戰圖
咸豐真正讓他對抗太平軍是在1854年，他操練了一支水師。此前他與洪秀全等人素未謀面，之後也沒有見過活的洪秀全。在太平天國的諸王中，曾國藩只見過忠王李秀成。
偉人毛澤東曾說“吾於近人,獨服曾文正”，因為曾國藩完成了中國文人畢生追求的目標：修身、齊家、治國、平天下。危難之際臨危受命，剿滅太平軍，手握重兵，卻能全身而退。
民國不曉生
一個歷史人物的評價，既要看當時具體情況，又要看其歷史功效，以前講蓋棺論定，現在想蓋棺也或許不能定論。站在農民起義立場上，曾國藩曾被叫“曾剃頭”，可見其殺人之兇殘，這是其代表清政府鎮壓太平天國、捻軍起義的罪惡滔天之處。而站在清政府立場上，維護政府利益，維護社會穩定，又是功績巨大，死後尊諡號文正，和范仲淹一樣。他反對太平天國，還有中國文化道統之悍衛，高舉護儒教之大旗，反對太平天國基督教之傳播，有護衛文化傳統的作用。另外他是儒家弟子，在修身齊家用人治軍等方面也有獨特之處，其後代亦是出類拔萃之人，家風家教傳承不錯。如果不論其滅太平天國之罪惡，確實有很需要國人學習的地方，毛主席和蔣介石，都是佩服曾國藩的，毛主席說“近人獨服曾文正”，但是毛主席也說過曾的罪惡是“白紙黑字”，蔣介石則不僅自己研讀還用之教育孩子。所以總結起來，曾確實值得學習，卻又需要站在革命的立場上。現在是和平年代，所以才大肆流行無忌憚，尤其是唐浩明曾氏三部曲，有巨大的推動作用，不過他在書中把握的尺度相當不錯。所謂開卷有益，讀書總是不錯的。
仁義
說他有糾纏是由於時局和他自身而定的。在崇滿抑漢的清庭中，沒有靠山的他雖是進士出身也是閒置多年。太平天國的出現給了他揚名立萬的機會。近代推崇他是因為他的很多行為附合社會。（一）為主分憂，爭戰多年而不懈。那個領導不喜歡？（二）職場厚黑學的典範，咸豐訊問戰況，他知道戰敗是死，於是呈文:臣屢敗屢戰！我敗了還堅持！這種顛到黑白的厚臉皮是不是適應職場？（三）為人圓滑，攻佔南京時他知道城內財寶無數，為免疑忌，他讓弟弟曾國荃領兵攻入！順手牽羊誰不會？而做為著書（曾文正家書）的主人。書中族裡瑣事無不關心，家裡猛增的財物竟然不聞不問了。現在的年輕人是不是也喜歡這樣的。
寂靜4711
推崇曾國藩是因為他的自律自保，如何在這茫茫的世界保住自己的天地，從其的傳承人李鴻章的點滴習慣看下，李鴻章連續幾十年每天都早起，每天都臨摹100字的書，每天都會有醫生來檢查身體，每天的工作從來不拖沓，到了近代推崇曾國藩的就是蔣介石了，十年如一日的寫筆記來反思自己，況且李鴻章和蔣介石傳承的重要一點是善於傾聽之後再去表達自己觀點，當然曾國藩也有自身的缺陷就是很看重自身名節。
RCY109059216
曾國藩不過是為升官發財，和“孔夫子”沒一毛錢關係。殺人挖祖墳，是為一己之私，和讀書人沒關係的😄，讀書人不嗜殺！恰恰是曾國藩玷汙了讀書人，給讀書人丟臉！殺人挖祖墳不是“儒家思想”
弓目
其實曾國藩與太平天國並沒有什麼糾葛，只不過膽大得官做的思想作崇，曾國藩看準了這是一次出人頭天飛黃騰達的好機會，有清庭作後臺，此時不搏更待何時，曾國藩這一搏讓中國近代陷入萬劫不復的地步。至於近現代有人推崇曾國藩，這是"你懂的"。
開心98302
殺一者、兇犯。殺萬人者梟雄，殺人百萬者、諸侯。曾國藩殺人數百萬，聖人。曾屠夫殺人，罪大惡極的漢奸。但其家訓上乘，育後佳選，也非一無是處。總之，曾氏是民族罪人，家族榜樣。
午夜夢醒18
沒收的財產，可能是下落不明！古往今來，勝利者免不了順手牽羊。
沙漠胡楊285925764
替皇上殺人，殺的人比皇上想殺的還要多。然後他就成了聖人。。
