下面這篇文章是新人文畫代表藝術家朱新建生前文章《老祖宗給我們留下了什麼》中節選，裡面總結了朱新建對各位前輩藝術家的看法，其中朱對齊白石推崇備至，認為他是天生的藝術家；黃賓虹是能很好得用技術表達心境的“奇蹟”，與齊不相上下；傅抱石、李可染、石魯等人都還不錯；徐悲鴻，朱新建認為他對當代美術起的作用並不很好；而張大千，在朱新建看來，與齊白石這樣的人相比不過是小聰明而言。
(原文轉自文匯報 《老祖宗給我們留下了什麼》，作者：朱新建）
齊白石是一個非常好的畫家。其實他是和湖南的小畫家學畫畫，和小文人學寫詩，但都比他的老師們好得太多了。他用的是吳昌碩開拓的所謂大寫意的方式，同樣的方法在吳昌碩手裡俗不可耐，就是討好讀者，討好觀眾，賣弄技巧，什麼毛病都出現了；到了齊白石手裡，腐朽變為神奇。就像一個破爛花棉襖穿在吳昌碩身上，一副窮酸相，穿在齊白石身上，太好看了，沒辦法。
齊白石作品
齊白石作品
齊白石屬於天生資質太好，我覺得齊白石是一個不自覺的大畫家。他可能告訴我們一個道理：藝術家是學不成的，是天生的。黃賓虹我以為他主要的長處還是在於技術上。我指的技術是他能夠很好地用技術表達自己的心境，這個很難，在古人裡面也不多。黃賓虹在技術上還是一個奇蹟。
黃賓虹作品
我覺得黃賓虹和齊白石應該是不相上下的天才。齊白石完全靠一種本身的體悟，而黃賓虹是經過很長時間的古畫的琢磨，最後還是回到自己內心的感覺上。黃賓虹是一個古代技法集大成的人，我指的技法不是純粹的像幹、溼、濃、淡一樣毫無意義的技巧難度，而是說怎樣通過技法來表達內心的感受。打個比方說，齊白石可能是一個很好的民歌歌手，他的民歌唱的豐富程度不亞於美聲唱法，已經和美聲唱法的大師相媲美。但他畢竟還是一個民歌歌手，或者就是從民歌入手的很好的歌唱家。而黃賓虹本身是一個美聲歌手，但他唱到最後的自由和真誠程度，也不亞於一個最淳樸的民間歌手。
齊白石、黃賓虹之後，出現的就比較少了。反正到目前為止，有定論的我覺得好像還沒有看到。
傅抱石作品
傅抱石，我個人以為，還是太強調畫面，雖然從做畫面的程度上他做得不錯，但中國畫本身的東西被他損失掉不少。最起碼我個人是不太喜歡做畫面的。石魯我覺得有點意思，但肯定不像現在吹捧得那麼成功。李可染也不錯，但跟前人比起來好像還弱一點，不那麼純粹，不那麼深刻，和長時間的文化環境肯定是有關係的，這是我的看法。
徐悲鴻我覺得他肯定是好心，想引進西方的東西，但恰恰那個時代是大家都在檢討民族文化的短板，而且那時候他引進的西方文化我覺得有很多是比較機械的、表面的。所以徐悲鴻對當代美術我覺得起的作用並不很好。劉海粟我個人以為模樣挺大的，但完成得不夠深。
劉海粟作品
我覺得張大千是中國典型的所謂才子型。“過目成誦，一目十行”，技巧性的聰明他肯定是應有盡有，但真正的創作性沒看到多少，比較少心靈感動的東西，“才能型畫家”。和齊白石相比，我覺得不可同日而語。是大聰明和小聰明的關係，齊白石屬於天生麗質，張大千屬於比較會穿衣服的聰明人，打扮相對得體。
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