南齊大詩人謝朓，詩詞絢麗，品性偽劣，危急時刻出賣岳丈，留下千古罵名
建武二年（495年），是謝朓短暫一生中的重要轉折點。這年夏天，他出任宣城（今安徽宣城市）太守，實現了“凌風翰”、“恣山泉”之宏願。
此前一年，齊武帝蕭賾駕崩，竟陵王蕭子良與侄子蕭昭業展開皇位之爭，蕭子良落敗，驃騎大將軍蕭鸞扶立蕭昭業繼位，改元隆昌。可是轉瞬之間，蕭鸞拔劍在手，相繼誅殺蕭昭業、蕭昭文兄弟，屠戮蕭氏十幾位王子，攫取江山社稷，篡登帝位，史稱齊明帝。
一連串兇殘殺戮，驚得謝朓魂飛膽喪，日夜驚恐；而人生理想的幻滅與信念的崩摧，更令他滿眼迷惘。世人爭名鬥利，爭權奪位，為此前赴後繼，血濺青史，究竟為了什麼呢？官高矣，位顯矣，總有撒手塵寰的一天；富翁矣，土豪矣，總有灰飛煙滅的時刻。人從母腹裡滾落塵世，便是赤條條邁上了不歸路，悲歡離合走一遭，又赤條條進了幽冥世界，魂魄復歸於鴻蒙混沌——你不但帶不走社稷江山，帶不走功名利祿，甚至帶不走一抹雲彩、一縷晨曦、一顆露珠。謝朓眼見天下“粉紅亂朝日，濁河穢清濟”、“衰柳尚沉沉，凝露方泥泥”，出世超塵之念，漸漸的熏熏如雲——“既秉丹石心，寧流素絲涕。因此得蕭散，垂竿深澗底”（《始出尚書省》）、“冊情以鬱陶，春物方駘蕩。安得凌風翰，聊恣山泉賞”（《直中書省》）、“動息無兼遂，歧路多徘徊。方同戰勝者，去剪北山萊”（《觀朝雨》）……
南齊書。蕭子顯著。記述南朝蕭齊王朝之歷史。
然而，蕭鸞對環繞在蕭子良周圍的“竟陵八友”，並沒有斬盡殺絕，而是區別對待。策動政變的急先鋒王融被捕殺；蕭衍不贊成政變，並與蕭鸞暗通款曲，自然爵祿高升；在政變中有所異動的沈約與範雲，先後被逐出京城，調任外藩；謝朓因為夙無大志與野心，意外受到器重，“明帝輔政，以為驃騎諮議，領記室，掌霸府文筆。又掌中書詔誥，轉中書郎。”（《南史·謝朓傳》）。中書郎亦稱中書侍郎，中書省屬下高級文官，負責編修國史。在“竟陵八友”日漸凋零的時刻，謝朓躍身成為蕭鸞麾下高官，他的感恩戴德，化作了對這位殺人如麻的驃騎大將軍不遺餘力的禮讚，在蕭鸞篡位登基已如箭在弦上之時，他寫下了《為百官勸進齊明帝表》——“臣聞時乘在御，必待先天之業；神化為皇，乃葉應期之運。況復湯孫有續，纂堯惟德，舊邦貯新，復禹歸祉……”
具有諷刺意味的是，謝朓的官運，僅此而已。此後不久，齊明帝一紙詔命，將他送到了宣城太守府邸。他躲避塵世風雨、寄情嫵媚山水的願望，就這樣陰差陽錯地實現了。
李白，謝朓的超級粉絲。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。
宣城乃安徽省歷史文化名城，坐落於皖南山區與長江下游平原結合部，東連天目山，南倚黃山，西靠九華山，襟山帶水，風景絕麗。而宣城人文風景之薈萃，正如浩蕩湖水，潤澤天下。謝朓樓與黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣一起，並稱江南四大名樓；敬亭山為聞名遐邇的“江南詩山”，山麓廣教寺雙塔，是江南古塔風韻之固化；被稱為“天下四絕”之一的太極洞，以其中空博大的氣象，成為古今溶洞奇觀；文房四寶之筆墨紙硯，更是此地殊麗風景之絕配。范曄、謝朓、沈括、文天祥，先後出守於此，李白、韓愈、白居易、杜牧，相繼來此寓居……
謝朓來到宣城，在城外陵陽山頂建起了一座凌風居室，號曰“高齋”。陵陽山又名天壽山，位於太平湖中游西北岸，南北綿亙，東臨澄江，東峰、中峰、西峰，三峰矗立，素有“陵陽三峰壓千里”之譽，峰陵積翠，古木橫空，鳥鳴如縷。相傳漢代陵陽主簿竇子明在此山修煉，得道成仙。謝眺駐足陵陽煙雨中，祭山神，拜子明，眼中的淚水順著清癯的臉頰滑落，心中的惆悵隨著飄搖的煙縷遠逝。他像遊子回到了久別的故鄉，皈依了自己的靈魂棲息地。這一時期，詩人筆下的風景，浸透了陵陽煙嵐——“窗中列遠岫，庭際俯喬林。日出眾鳥散，山暝孤猿吟”（《高齋閒望》）；“餘雪映青山，寒霧開白日。曖曖江村見，離離海樹出”（《高齋視事》）；“寒城以一眺，平楚正蒼然”（《宣城郡內登望》）；“蒼翠望寒山，崢嶸瞰平陸”（《冬日晚郡事隙》）……
詩魂猶在，神魂難安。一介詩人，何處安身？
關於謝眺的治郡政績，史書記載很簡略，《南齊書》只有一句話：“出為宣城太守，以選復為中書郎。”只如蜓蜓點水，一晃而過；《南史》對此隻字未提；倒是《宣城縣誌》為他留下了一筆：“視事高齋，吟嘯自若，而郡亦治。”其實，詩人仰臥高齋，“吟嘯自若”，而“郡亦治”，只是史家的美好想象，至於實績如何，不得而知。老子的“道法自然”，莊子的“清靜無為”，從來都是夢想主義者的縹緲神話，斷難結出太平盛世之碩果。正所謂“理想很豐滿，現實很骨感”嘛！
雖然政績寥寥，謝朓之於宣城，還是應當自豪的。因為，他留下了那麼多的人文勝景！“謝朓樓”、“謝公亭”、“懷謝亭”、“綺霞閣”（以“餘霞散成綺”之句命名）、“澄江亭”（以“澄江靜如練”之句命名）。如此多的名勝古蹟，難怪有人將宣城呼之為“小謝城”、“謝公城”了。究竟是詩人多情，留痕於旖旎山水，還是山水恣情，洋溢著詩人之往事餘暉，有誰能說得清？——“江路西南永，歸流東北騖。天際識歸舟，雲中辨江樹”（《之宣城君出新林浦向板橋》），他想象自己化作雲中玄豹，隱歸於南山雲霧裡。南山雲霧裡，但願是歸宿！
眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒。相看兩不厭，只有敬亭山
據考證，謝朓傳世之作170餘首，約四分之一作於宣城。其名篇《遊敬亭山》，情景交融，其心緒隨著移步換景而起伏動盪：“茲山亙百里，合巹與雲齊。隱淪既已託，靈異居然棲”，“我行雖紆組，兼得尋幽蹊。緣源殊未極，歸徑窅如迷”（《遊敬亭山》）。他踟躕山崖，恍兮惚兮，心神迷離；而“一生低首謝宣城”的李白，追蹤而至，吟誦了一首《獨坐敬亭山》，成為千古絕唱——“眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒。相看兩不厭，只有敬亭山。”
敬亭山系黃山餘脈，有大小山峰60多座，峰嶺疊嶂，怪石兀鷲，風嘯如虎，其主峰名曰“一峰”，峻拔入雲。詩人攀緣登臨敬亭山，聞天雞錚鳴，望后羿射日，欣然泠然，心花如雪，與山對語，與雲相望，與魂相依……
然而，一向希望跳出紅塵的謝朓先生，最後卻被血腥的政治漩渦吞沒了。南齊永元元年（499），始安王蕭遙光欲發動武裝暴動，指派親信劉渢連夜找到謝朓，“欲以為肺腑”，共謀舉事。謝朓眼見頭頂刀光劍影晃動，嚇得寤寐難安，哪裡還敢上他的“賊船”呢！蕭遙光聞訊，勃然大怒，立刻假傳聖旨，將他騙回京城，不久就將他處死了，時年36歲。其罪名曰：“矯構風塵，妄惑朱紫，詆貶朝政，疑間親賢。巧言利口，見醜前志。涓流纖孽，作戒 遠圖。”——哀哉！
薜荔兮山之魂，縹緲兮靈之翼
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