浙江天台，鋪前古村。
隸屬天台縣始豐街道，始豐溪支流三茅溪流經村東北，舊有通京古道在村前通過，並設有泉亭鋪驛站，故名。
村內以張姓居民為主，村中的張氏三透民居始建於清乾隆年間，現保存完整，為現天台境內極具代表性的三透民居，村內還有繩武樓和繼忍堂民居，並有古戲臺一座。
-張氏三透鳥瞰
三透九明堂是天台民居中最具規模的建築風格。中軸線上通常為三進廳堂，兩側建有廂房和小院，門堂套門堂，前後各進都有單獨的門樓與外聯通。鋪前張氏三透初建時，則只是單進的宅院，擴建之後，則是四進的民居，但人們還習慣於稱這幢院落為張氏三透，或許只有三透九明堂的稱呼才能體現出鋪前這幢院落的氣勢。
當年天台通往京城的古道就在村前通過，泉亭鋪是出天台城門之後的一個驛站，於是，這個小村就被稱為了鋪前。數百年之後的今天，當年的古道早已改建，舊時的驛站也隨之消失，只是當年的小村還依舊叫著從前的村名。
張氏是鋪前村的大姓，張氏三透不但是張氏最具規模的民居，也是村中最宏偉的建築。
那是清乾隆 二十三年（1758）的春天，田野上的麥子已成熟了，文人張文宗走過自家的麥田，想著自己發奮讀書的日子，雖說沒取得大的功名，也是知書達理之人，靠著平日茶葉生意，也掙了一些閒錢。
33歲的張文宗想著蓋一幢新宅，面對麥田，一家人在田園風光中，度過四季中的日日夜夜。之後不久，鋪前村就多一幢普通的民居，新屋只有一個院落，面闊三間，一層的磚屋也並不怎樣的張揚，門窗也沒有過多的雕花，甚至磉子也是素面朝天，這種樸素的建房風格恰好體現了宅主張文宗克勤克儉的生活觀點。
-師儉堂儀門
堂中那塊“師儉堂”的匾額將宅主的精神境界高高地懸於堂中的橫樑上，匾由城裡的文人梅人鑑所題，字寫得敦厚而古樸。生活中崇尚節儉，是張氏家族世代所推崇的生活準則，只是張文宗將這一理念如此完美地融入了他的新宅之中。
宅中惟有門頭是不能忽視的，那是一個家族的臉面，如同讀書人身上的那襲長衫。宅院門楣上的水磨磚磨得光滑，鑲嵌於其中的“清涵玉照”四字是讀書人的清風明月了。
-蹲獅
受耕讀傳家觀念的影響，張文宗的兩個兒子也是村裡的讀書人，或許是家庭的擴大，或許是張家又積蓄了一些閒錢，張文宗的兒子將原來的師儉堂進行了擴建。
這次的擴建使得師儉堂在規模上擴大了許多倍，在師儉堂的前面建造了兩個院落，在師儉堂的後面又增添了一個院落，東西兩側建有抱屋，東側的兩個天井中，各建了一個魚池，池上架石橋，魚池既為了防火，也增添了一絲雅興。師儉堂東側小院中，魚池上的石橋通向一幢小樓，樓名桂芳軒，桂芳軒上供奉的是文昌，每年的二月初二，張家的大人與小孩都要來此焚香，祈求文運亨通，學業有成。
如此一來，原先單個院落的師儉堂，成為了一幢有四個院落構成的完整民居。就在院落建成之後，村裡人將這幢院落。從原來的師儉堂改稱為張氏三透。
新建的張氏三透有著大起大落的空間，兩側窄狹而延綿的長廊聯接著院落數十間的房屋，迷離曲折的室內分隔和規範方正的庭院空間營造出了大戶人家的大家風範。新宅顯得殷實和精巧，有點儒雅，更顯大氣。新建的兩個門頭沿襲了師儉堂雙個門頭的建築風格，大門朝南，前建照牆。進得大門，同樣是向西一折，才見儀門，風格一致的三個門頭，就這樣在三透的東側前後立著，錯落有致，風格統一。
如果這次的擴建只是面積上的增大，那麼，我們只能說這只是為了生活上的需要，而進行的一次造房。難能可貴的是透過新建的三個院落的堂名，我們依然能感受到張氏家族耕讀傳家的精神風貌。師儉堂的前面為勤業堂，後面為履謙樓。院落的最前面則是一個官廳，為接待客人與親友的場所，官廳前的照牆上，寫有“朝爽西來”四字。
可以說擴建的張氏三透是張氏家族勤業精神的一脈相承，也是謙讓美德的世代相傳。
-前透門頭
就在張氏三透建成不久的一個春日，那個春暖花開的季節，牆角的那株梨樹開著白色的花朵，這份潔白也是每一位讀書人所追求的品質。鄉賢齊召南是聞得梨花的暗香而來的，他送來了一方匾額，上書“
創垂宏範”四字，這是一位讀書人與另一位讀書人的心靈會晤，也是一位在位的清官與一位在野的書生的精神對話。
-勤業堂
從儉師堂的初建到張氏三透的擴建，似乎都是為了七十七年之後一個秋日的到來而作的準備，在宅院建成之後的幾代人中，整個張氏家族心中都在期盼著一個日子的到來，大家心照不宣。
那是清道光二十三年（1843）的秋日，張氏家族迎來了最為燦爛的日子，那一年張家的長子張利犖與次子張利森獲得了同科舉人。暗暗算來，這是宅主張文宗的第四代子孫了，離師儉堂的初建也有77年。這一年的三透著實是風光無比，這一秋的張氏的確是喜笑顏開，兄弟二人的中舉，成為張家永恆的佳話。從官廳上掛起“兄弟聯魁”匾額的那一刻起，人們就相信讀書不但能明理，也能換來人們敬重的樸素道理。
然而，還有更大的喜訊傳到張氏三透，在之後的幾年中，張氏的另外三位兄弟，三子張利谷，四子張利賡和五子張利珂也考中了秀才，這真是喜上添喜。張家五位兄弟先後考取功名，這是張氏數百年耕讀傳家理念所結出的碩果，也是長久崇文風氣所釀出的一罈美酒。這五子登科的喜悅最終化成了一方金字匾額，高懸於履謙樓上，從“五桂聯芳”洋溢出的喜訊，芳香滿院。舊時登科即是折桂，那麼，這五枝桂花所散發出的芳香，又怎能不讓人深深地陶醉其中。
現在的張氏三透已十分寂靜了，幾乎是一座空宅的三透，讓人有著一種莫名的惆悵，一種湮沒了的傳統，一種不復存在的古樸，在這個世代耕讀傳家的宅院中，也只是一種記憶了。
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