林氏宗祠
林雲同“天性孝友、律己、方嚴”，甚愛孟子“人有不為而後可以有為”之說，終身佩服，不失尺寸。他少時讀書時曾題辭於壁：“寧餓死，不為不廉之夫；寧布衣，不為幹進（謀求仕途）之士。”頗有著鴻鵠之大志。林雲同在仕50年左右，之所以會取得卓著的政績，讀一讀他的名言，人們也就可知一、二了。
林雲同（1500－1577），字汝雨，號退齋，明代興化府莆田縣城內後埭人（莆田市今荔城區英龍社區），為莆田九牧林林葦之後裔。嘉靖五年進士，初授戶部山西司主事。嘉靖七年，以京官主試廣西，繼任江西九江稅官、禮部按察司員外郎、浙江提學僉事、廣東提學副使、浙江左布政使、都察院副都御史等。隆慶三年，升任南京工部尚書，後改南京刑部尚書，卒於任，時年79歲。贈太子少保，諡“端簡”。他清廉剛正，屢次觸犯權貴，寧願丟官，不失氣節，忠實地實踐自己的為人居官的誓言。
初任稅官
英龍社區
林雲同出身仕官世家，嘉靖元年（1522），獲中福建鄉試丘愈榜第4名舉人。嘉靖五年（1526），獲中龔用卿榜二甲69名進士，選為庶吉士，負責為皇帝講解經籍等。因在學習時未曾拜訪當時的宰相，結業時學館竟無一人留用翰林院，全部調出補六部之缺，林雲同授任戶部山西司之事，這是古代掌管戶籍財經的機關。
嘉靖七年（1528），林雲同調任江西九江稅官。到任後作《誓江文》一文自勵。他忠於職守，體貼船主，商船到港報稅時，做到隨到隨發，即使是夜半時分，林雲同也起床披衣，開啟柵欄門鑰，驗貨辦稅，以免商船在風浪中過夜等候，做到“毋令泊風濤中”。商人對他也是感恩戴德，輸往九江的貨船也就逐漸多了起來。由於服務到家，大得民心，賦稅徵收也很是順利，每年都超額完成任務，除正稅外，還有羨金千金緡。林雲同如數上繳，不留一文。三年任期屆滿後不久，林雲同升禮部員外郎，管理全國學校事務及科舉考試。
掌管學政
九牧祖祠
嘉靖十二年（1533），林雲同調任浙江提學僉事，管理所屬州縣學校和教育之事。在任上，林雲同以古道訓導舉子修行品德，倡導仁義中正理念。難能可貴的是，林雲同尤其能嚴格執法。時任宰相的張璁，曾經出面為其女婿謀求成為廩生，以獲取膳食補助等待遇。張璁曾因為迎合明世宗為生父立皇考的尊號，深受世宗重用，平素在朝頤指氣使，不可一世，百官司中未有與其抗爭者。但林雲同獨敢抗拒，因而得罪了宰相，屢屢得不到升遷。不久因家喪歸鄉，林雲同服滿補官河南按察司(省級司法和檢察機關)僉事。嘉靖十五年（1535），林雲同調任廣東提學副使。他考選學官的法令，如同當年在浙江督學時一樣嚴格。曾經有一位御史欲將射圃（訓練諸生射藝習武的場所）挪用為官家園林。但林雲同堅持不可，制止施行，他說：“必取射圃者，先歸學篆（官印）。”使得御史塞口無聲。
不久後林雲同又被派往浙江擔任參政，隨即升為右布政使。他與當時左布政使李默（福建建寧人），兩人一樣的廉潔，一樣的負有盛名，被浙江黎民百姓稱為“良覯”。林雲同因治政成績顯著，不久，擢升浙江左布政使。任上，他一如既往地秉公執法，公正威嚴，精於勤敏。當時有一位富豪王金箔，因為非作歹而犯了死罪。家人賄買宰相夏言為其開脫。林雲同得知後，一臉正色地說：“官可免，此囚不可出！”他高懸明鏡，秉公執法，果斷地把案犯正法。夏言對他極端痛恨，使得人們不禁為雲同的安危而擔心。幸虧，不久夏言出事而被罷官。
交遊賦詩
九牧林
在任職廣東提學副使時候，林雲同與也在廣東任職、後官至南京刑部尚書、浙江諸暨人翁溥交遊甚好。兩人都是書法家、詩人，時常相約郊遊。嘉靖壬寅年(1542)冬，這對情致風雅的友人相約同遊廣西欽州靈山縣的三海巖，不料翁浦公務在身，約定之日滯留他鄉，於是林雲同獨遊三海巖。這本是一件憾事，但溫情脈脈的古人卻以詩歌化解了這樣的遺憾，翁浦先寄送來兩首詩歌給林雲同，預祝友人獨遊愉快，並派人送來美酒佳餚，同時邀請友人“題詩在青嶂”。這樣一來，林雲同也就“獨遊成勝事”了。所以林雲同雖然獨自成行，並未因此而掃興。念及友人的心意，林雲同遊巖後“走筆奉答”，不僅唱和了翁浦的兩首詩作，更即興寫下了《遊三海巖懷夢山二首》。當翁浦返回靈山後，便將自己的詩作與林雲同的詩作一併鐫刻在三海巖內，以紀當時之興，也給後人留下了一段佳話與佳作。
翁浦與林雲同的書法真跡堪稱三海岩石刻中的精品。林雲同的石刻長達104釐米，寬57釐米，字徑約3釐米，全文達220字之多，是三海巖中尺幅較大的摩崖作品。林雲同的詩以行草書寫，字跡小於翁浦的詩，但行筆穩健有力，筆畫粗細均勻，轉彎處瀟灑流暢，整體上呈現出端莊雅緻的風格。這些詩刻的書法價值、文物價值與文學價值不容忽視。
忤逆權貴
嚴世蕃
嘉靖廿五年（1546），宰相夏言被罷黜後，林雲同擢升為都察院副都御史，巡撫湖廣。不久，沅州、辰州（今湖南黔陽西南）要動用兵馬，督府檄文徵集軍糧數十萬石，林雲同為此憂心忡忡，嘆息著說：“湖廣連年糧食欠收，物力已盡，催糧逼迫，這豈不是要使湖澤乾涸，民不聊生嗎？”於是他急忙上疏朝廷，要求暫借明年的輸邊歲例糧十五萬石，以解燃眉之急。
當時，湖南屬縣李某為要升官御史，行賄嚴嵩之子嚴世蕃，林雲同獲悉後怒不可遏，上疏揭發，李某忙上疏自辯，嚴世蕃也反誣陷雲同。朝廷下旨，令兩人都回籍聽候處理。後經調查核實，李某確有賄賂屬實，被撤官職，林雲同官復原職。但“嵩柄國，無心仕進”，他熟睹朝政腐敗，決意歸隱，遂上疏乞歸返回梓里，在小西湖畔構築讀書園，為諸生講學，誦讀《孟子》。
有一天，他偕同老友閒遊九鯉湖，作五言律詩：“捫蘿度深篁，懸磴驚如線。雲扃忽以開，觸目坐成眩。危石瀉銀流，百丈垂楚練。咫尺對珠簾，噴薄日相濺。萬壑爭揚喧，千巖竟蔥茜。石城亙長空，縹緲駕瓊殿。”一吐憎恨權貴、歸隱林泉的暢快之情。
兩部尚書
莆陽自古多御史
隆慶元年（1567-1572），明穆宗即位後，嚴嵩伏法，推行新政，起用能臣，朝廷下旨，調林雲同入京為刑部右侍郎，後又轉為刑部左侍郎。數月之後，又拜為南京都察院右都御史，掌管院事。他到任後，發現該院奢侈之風已成積習，立即刊佈會約，不許鋪張浪費，除去繁瑣禮節，以正政風。朝廷又詔林雲同與吏部尚書考察所有在京朝官的不正之風。給事中石星、陸鳳儀因言得罪朝廷，林雲同就挺身而出，為他倆抗疏論救。
隆慶二年（1568），林雲同調任工部尚書。第二年，江南發生洪災，他奏請朝廷減免江南十縣課稅之事，惠澤於民，群眾贊聲不絕。隆慶四年，他以年邁為由，上疏請救致仕，明穆宗以旨挽留，經林雲同連上五疏，才允准離職返家安度晚年。
迴歸故里後，林雲同與官至工部尚書、禮部尚書的康太和、大史學家柯維騏等人復辦逸老會，以登臨酬唱為樂，時稱“莆田八老會”，又稱“八仙會”。只是林雲同在家六年後，又被明神宗皇帝復召為南京刑部尚書。時年76歲的他一再上疏懇辭，沒有得到恩許，只得勉強赴任，到任後仍再辭如初， “雲同力疾趨南，懇疏乞休，得大臣進退禮。”萬曆五年（1577）五月初八日，林雲同卒於任上，朝廷贈太子少保，予祭葬如例，諡“端簡”，並詔令在莆田城北門建“宮保尚書”坊，彰其恩榮。後入祀莆田鄉賢祠。
林雲同秉性孝友，律己謹嚴，極重氣節，平居甚愛孔孟之道，不失尺寸。林雲同一生，以孟子“人有不為，而後可以有為”為座右銘。他在宮中藏書閣讀書時，曾在壁上題詞說：“寧餓死，不為不廉之夫；寧布衣，不為幹進（謀求仕途）之士。”他居官50年，清廉剛正，屢次觸犯權貴，但他寧願丟官，不失氣節，忠實地實踐自己為人居官的誓言。林雲同也是詩人，為官之餘，勤於著述，著有《讀書園詩集》等，邑人、官至蘭州知府的清代文學家鄭王臣編撰的《蘭陔詩話》存其詩16首。
參考黃峰攀、吳春永等人網絡文字。
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