民間流傳著一本神奇的書，叫《魯班書》。這是一本發源於重慶巫溪的文化著作，說起《魯班書》，不得不提魯班了。魯班，公元前507年--公元前444年，春秋時魯國人，姬姓，公輸氏，名班，人稱公輸盤，班輸，尊稱公輸子，又稱魯盤或者魯般，慣稱魯班.。
《魯班書》是中國古代一本關於土木建築類的奇書，據傳為聖人魯班所著。上冊是道術，下冊是解法和醫療法術。但除了醫療用法術外，其他法術都沒有寫明明確的練習方法，而只有咒語和符。 據說學了魯班書要"缺一門"，鰥、寡、孤、獨、殘任選一樣(有待考證)，由修行時候開始選擇，因此，《魯班書》獲得另一名--《缺一門》(另名有待考證)。據說，《魯班書》的上下兩冊是不能夠全部看完的，否則看書的人將雙目失明。
那麼魯班究竟是何方神聖呢？首先必須明確，在歷史上魯班確有其人，據歷史文獻記載，他以超群的技藝為世人所稱讚，被木匠，石匠，瓦匠等人並稱為祖師。《墨子》，《禮記》，《孟子》等先秦典籍，對魯班的事蹟都有明確記載。明朝萬曆年間的刻本是現《魯班書》現存最早的版本，又稱“崇禎本”，為國家圖書館收藏。鑑於“萬曆本”和“崇禎本”刊印的數量較少，當時市面上出現翻刻本，又稱“手抄本”。為了獲取更大的利益，書坊並不將完整版本提供給讀者，以至於殘缺版本流入市面。
雖然傳世的《魯班書》有各種不同的版本，卷數分合，內容多少亦有不同。魯班書究竟有多難？這些原因告訴你為何無人敢學魯班書。開卷首語“欲學此書，必先絕後”， 緊隨其後的是口訣：“木能克土，土速遁形，木精急退，免得天嗔，一切魔鬼，快出戶庭，掃盡妖氛，五雷發聲，柳枝一灑，火盜清寧，一切魔物，不得翻身，吾本天令，永保家庭，急如老君律令......”令人咋舌。
據傳說以前在吳地有個富商請木工造船，因“供具稍薄”，於是懷疑木工會有其他企圖，所以看著木工將收工之際，夜裡潛伏到船尾偷聽動靜，恰巧看到木工敲打著船，嘴裡還念著咒語。後來事實證明了咒語應驗了。所以說，古代一般人家找木工幹活是不敢得罪的。
魯班的神化究其原因，不僅僅是偉大的能工巧匠，更得益於他的大智慧。 《魯班書》體現出的神性，從某一程度來說，滿足了當下人們的某種生活意願。人生在世，不如意之事十有八九，民眾想要一種超能力的神秘力量，來尋求生活的解脫和世俗願望的實現。恰巧“續命術”，“定根法”，“盒盒水”，“隱身法”都是對民眾意志的考驗，也能使人從中得到某種精神情緒的滿足。
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