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“清三代”瓷器是指清代康熙、雍正、乾隆三朝的瓷器。在歷史上被稱為“康乾盛世”，當時社會開放，文人墨客加入進來，歐洲的彩繪技法也得到借鑑，瓷器製作工藝達到了極高的水平。有趣的是，三位皇帝的性格差異不但表現在各自鮮明的執政風格中，還影響到了官窯瓷器的製作。
康熙時期，在瓷器發展上有兩項重要的制度安排。其一是恢復了景德鎮御窯廠，其二是設立了專門的督陶官。其中，郎廷極就是江西巡撫。代表康熙瓷器藝術頂峰的“郎窯紅”就是在他的督造之下燒製成功的。
雍正雖然執政時間只有短短13年，但其歷史地位卻無庸置疑。雍正繼承了康熙景德鎮督陶官制度。雍正六年，他派出現在人們熟知的督陶官唐英。雍正官窯工藝嫵媚、秀麗端莊，製作十分考究。其大器不顯厚重，小器雋巧玲瓏。不論是器型的比例關係，還是線條、畫工，都有很高標準。
乾隆官窯與康熙、雍正相比，其風格既一脈相承，又獨具特色。乾隆不同於其父，也不同於其祖，他喜歡繁縟熱鬧、華貴亮麗之風。所以，乾隆官窯瓷在厚重方面不如康熙，雋永方面不及雍正，但是具有華美多姿、繁花似錦的特點，不但精巧新奇，而且極盡工雅細麗之能事。
清康熙青花山水人物紋筆筒
尺寸：H: 15 cm; D: 16.5 cm
康熙時期，景德鎮制瓷工匠純熟地掌握了珠明料的呈色技術，燒出了被譽為“翠毛藍”、“寶石藍”的康熙青花，這種多色階青花層次分明，故又有“五彩青花”之稱，是青花器製作史上的重要創新。拍品即僅用一種青花色料，便充分表現出畫面的陰陽向背，遠近疏密，在白膩胎骨的映襯下，具立體層次感，盡顯康熙青花之神韻，堪稱文玩中的佳作。筆筒胎質細膩，白釉溫潤。外壁以青花通景繪山水人物圖。畫面構圖疏朗有致，人物形神兼備，筆法飄逸自如，頗具水墨韻色，立體感強又頗有意境。
清康熙郎窟紅葫蘆瓶 尺寸：H: 42.5 cm
葫蘆瓶為南宋後期所創燒，瓶體似葫蘆，故名，又因名與“福祿”諧音，自古以來為人們所喜愛，遂成為傳統器型。且器形像“吉”字，又名“大吉瓶”。此瓶形制規整，造型端莊秀美，似葫蘆，直圓口微斂，斜肩，束腰，腹部渾圓，淺挖足。通體施郎窯紅，釉面滋潤肥厚，釉色富麗堂皇，底部罩透明釉露白胎，細巧精緻，質地上乘為康熙罕見佳品。
清康熙茄皮紫釉暗刻龍紋盤 尺寸：D: 25 cm
敬天法祖為歷代皇室之大事，往往直接表現在祭祀先祖和天地之上，其中的祭器則為禮制之體現，不可缺失，因此對祭器本身的形制與質地均有嚴格要求。明朝立國之初就明文“祭器皆用瓷”，盛放各式供品的簋改以瓷盤代替；嘉靖初年禮制改革，對祭祀重新釐定，對祭器的功用與外觀色澤均作明確規定，《大明會典》“器用”記載“嘉靖九年，朝廷規定四郊各陵瓷，圜丘青色，方丘黃色，日壇赤色，月壇白色。”其以青、黃、紅、白四色象徵天、地、日、月，與之相應的藍色（或茄皮紫色）、黃色、紅色、白色的瓷質祭器就依此燒製，而祭祀當中使用最廣的祭器是為四色瓷盤，故在各項祭器之中燒造數量最多。
清承明制，依然非常重視祭祀及祭器的製作，順治時期官窯雖未曾全面恢復燒造，然在僅有的傳世品當中就有茄皮紫釉和黃釉暗刻龍紋祭祀瓷盤，景德鎮珠山御窯遺址亦曾出土多件類似的茄皮紫釉暗刻龍紋殘盤，當為祭天之禮器，由此可見，清廷對祭祀大禮的尊崇和對瓷質祭器的倚重。後至康熙帝平定三藩之亂後，四海昇平，康熙帝參考前朝，復位禮制，對宮中各項用瓷明確功用與法度，遂有康熙二十年朝廷派員至景德鎮恢復御窯廠的燒造之事。據康熙二十二年本《饒州府志》卷之十一“陶政”記載：“康熙十九年九月內，奉旨燒造御器，差總管內務府廣儲司郎中徐廷弼、主事李延禧、工部虞衡司郎中加三級臧應選、六品筆帖式車爾德於二十年內駐廠督造。每製成之器實估價值，陸續進呈御覽。”
清康熙豆青釉葵瓣洗
葵瓣洗淺腹，玉璧底，胎質堅密厚重，形制規整，通體施豆青釉，釉色靜雅，溫潤如玉，口沿及凸稜隱現白色胎骨，積釉處色調較濃，富於層次變化。
清雍正青花五彩龍鳳紋碗
碗敞口，弧形深腹，圈足。通體五彩裝飾，碗心繪趕珠龍紋，外壁繪龍穿花卉紋，二龍之間以鳳紋相隔。外壁口沿飾輪、螺、傘、蓋、花、罐、魚、腸八吉祥紋飾，其間以如意紋間隔。五彩濃豔，藍色以釉下青花表現。底落“大清雍正年制”青花楷書款。
此式五彩龍鳳紋碗為清代宮廷經典的膳碗之一，創制於康熙十九年至二十七年奉旨首次燒造御瓷之際。此次燒造於清代官窯歷史上貢獻頗大，許多式樣與紋飾為後世官窯瓷器所遵循，影響深遠，因此其具有非凡的開創意義，本品即是一例，有清一代皆沿燒之。此類五彩龍鳳紋碗作為官窯瓷器的一種固定品種，一直延續至清末。清代各個時期繪於碗上的各朝龍鳳紋大同小異，相同之處是內壁皆於青花雙圈內繪一條紅彩立龍；不同之處在於鳳紋的頸部優線條式、羽毛式兩種：康熙、雍正、嘉慶的鳳紋為線條式；咸豐、同治、光緒的鳳紋為羽毛式；乾隆朝的鳳紋兩者兼備。
清雍正金釉碗
金彩是指一種採用黃金色釉上彩作為裝飾的制瓷手法。古代以金彩裝飾瓷器，一般認為始於宋代，其中尤以定窯金花瓷器最負威名。宋周密《辛酉雜識》續集上卷載：“金花定器，用大蒜汁調金描畫，然後入窯，永不復脫。”傳世品有黑釉、醬釉金彩定器。明洪武初，景德鎮始有金彩瓷器的燒製，清代達於極盛，清代康熙朝不僅從歐洲引進了洋彩，而且對傳統古彩進行革新。景德鎮陶瓷官窯在總結傳統宮廷製造材料工藝的基礎上，嘗試著把金箔製成金粉，再加入氧化鉛用以降低黃金熔點，終於製成“本金”。
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