在中國歷史上,誰的著作發行量最多,影響最大?

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在中國歷史上,毛主席著作的發行量最多,其影響也最大。

毛主席著作的發行,從最初的單行本,到甲種本、乙種本,從分卷本到合訂一卷本,從毛選五捲到……,其版本之多,發行量之大,影響之深遠,可謂登峰造極,前無古人。

作為中國共產黨,中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者,毛主席領導黨和人民推翻了三座大山的沉重壓迫,建立了人民當家作主的社會主義新中國,其豐功偉績與天地同在,與日月同輝。毛主席著作是他老人家留給我們的最為寶貴的精神財富。


浪淘沙84055


先看看中國歷史上能夠被人們習慣性稱之為“某某某著作”的人都有誰:孔子著作?老子著作?孟子著作?孫子著作?曹雪芹著作?施耐庵著作?魯迅著作?莫言著作?陳忠實著作?賈平凹著作?……都不是。
幾千年來,能夠與“著作”一詞沾邊的人,在中國文學歷史上,除毛澤東外,或許只有魯迅先生。


寫作的體例,大致可分為“著作”、“編述”、“抄纂”三大類。所謂“著作”是專指創造性的文章而言的。前人沒有闡發過或沒有記載過的,第一次出現的文章或書籍,才算是“著作”。由於它是針對某專一題材的,所以也叫做“專著”。

提問者貼出莫言的圖片,寓意“比如莫言……”。其完整的提問方式應該理解為:“在中國歷史上,誰的著作發行量最多,影響最大?比如莫言……”

提問者嚴重差矣。按照“著作”是專指“創造性文章、前人沒有闡述過或者沒有記載過”的標準,莫言的作品只是“編述”,其他人的寫作也毫不例外地是“編述”或“抄纂”。只有毛澤東的著作是“創造性”文章,前人沒有任何“闡述”或“記載”過,符合“著作”、“專著”一詞。

“創造性”在別人身上可能會被稱為奇蹟。但在毛澤東身上,“創造性”已然是司空見慣、習以為常。比如前人沒有過的創造性文章《中國社會各階級的分析》、《湖南農民運動考察報告》、《國民革命與農民運動》、《星星之火,可以燎原》、《中國革命戰爭的戰略問題》、《實踐論》、《矛盾論》、《論持久戰》、《論反對日本帝國主義的策略》、《戰爭和戰略問題》、《反對本本主義》、《論反對日本帝國主義的策略》、《新民主主義論》、《論人民民主專政》、《論十大關係》、《關於正確處理人民內部矛盾的問題》、《為人民服務》……幾百篇創造性文章不止。而且都是前無古人的開篇之作!

符合了“著作”,再看看發行量:


1、舊聞:“1967年1月4日,周恩來在北京工人體育場大會上代表中央宣佈當年印製《毛選》8000萬套的任務時,要求節約紙張,節約公文用紙,集中力量印《毛選》。”從這則舊聞可以看出:僅1967年當年就印製毛澤東著作8000萬套。

2、50億:“二十世紀六十年代初編輯出版、風靡全國乃至世界的毛澤東主席名言警句選編本,發行量達50億冊,位居世界第一”。國際公認的發行量第一書《聖經》,到1970年時也不過發行30億冊。

3、作為最權威、最有名、最普及、最實用的簡體中文字典——《新華字典》發行51年時間,竟然只相當於《毛主席語錄》發行量的一半。

以上僅僅是毛澤東主席的一二部著作發行量。還有更加驚人數據無法準確考證,不一一列出。

由此可見:在中國歷史上,毛澤東主席的著作發行量最大、影響人民意識最深最廣!


用戶5811465456


儘管《道德經》,《論浯》和《孝經》發行量不錯,但這是幾千年的發行量,而毛澤東主席的著作從發行時間上還不到100年時間,從影響力上講,從古代開始,歷史上只有孔子的巜論語》和《道德經》的流行,自從有了毛主席的著作後,毛選成為中國人民奮鬥的精神食糧,人民以毛主席著作為最高精神信仰,從毛主席著作的發行量是建國以來發行量達到最高量,從社會政冶影響力,同梓是毛主席著作處於領先地位,所以毛主席著作和毛澤東東思想對我國人民的影響力最深貢獻最大的精砷武器,中華民族自從有了偉大的毛澤東思想,很顯然給國家和民族帶來歷史的翻天覆地的巨大變化,以毛澤東思想變為精神和力量,以思想變成巨大的社會財高,毛澤東思想推動了中國的鉅變,而且對世界革命的前進起著深遠的影響和推動作用,同時毛澤東思想是人類社會寶貴的精神財富,是一種非凡的理論寶庫!

謝謝∫








林海雪原185164327


在中國歷史上毛主席的著作發行量最大,影響最大。

《毛主席語錄》燙金紅塑裝本,由中國人民解放軍總政治部編印出版發行,僅從1966年到1968年三年中共印發70542萬冊,仍供不應求,後來總共發行約50億冊 ,被譯成外文傳到世界其他國家。有料爆:英國開議會質詢財政大臣,一位議員站起手舉《毛主席語錄》說:毛主席說了,搞經濟工作不懂就是不懂,不要裝懂,要老老實實地學,認認真真地學。上世紀六十年代日本法國英國都有手執紅寶書《毛主席語錄》的年輕人群上街成為時尚。抗戰勝利後日本東京大學一教授說:毛澤東用《論持久戰》打敗了日本。蔣介石更是手不離卷,日夜研讀《論持久戰》。

《毛澤東選集》一至五卷,《老三篇》,各種篇目的單行本,毛主席詩詞被幾十次印刷,根本無法統計數量。

在中國,毛澤東著作影響之大國人皆知,雷鋒王傑焦裕祿歐陽海等英雄人物都是受毛澤東思想的薰陶而成楷模,大寨大慶到至今的天下第一村華西村仍然是以毛澤東思想為動力取得成就。

毛澤東著作被很多外國人學習實踐,尼泊共產黨(毛派)用毛的游擊戰術堅持叢林的游擊戰建根據地取得勝利奪取了政權。


存銘歲月1


歷史上誰的著作發行的最多,在中國和世界上影響最大,這是毫無疑問的。為什麼呢?因為毛主席著作整個貫穿著偉大的毛澤東思想的精華。可以說是字字賽珠璣,喻世明言,警世通言,醒世恆言 。毛主席的著作完全代表著無產階級的思想,毛主席著作是馬列主義在世界實踐中活的體驗。毛主席著作他給中國人民和世界人民經過社會主義階段實現共產主義指明瞭正確的道路和前進的方向。自從世界上出現了馬列主義,馬列主義提出了世界人民只有實現共產主義社會,世界人民才能幸福。經過實踐證明,封建社會制度,資本主義社會制度,多黨民主制度,等等,一切社會上的各種制度都不是人民所希望的目標,真正的最高明的最適合人民的社會,就是經過社會主義實現的共產主義社會制度。特別是毛主席著作不但教育和引導了中國幾代人,而且在世界人民心目中也起著指導作用,將來實現共產主義離不開毛澤東思想,更離不開偉大的毛主席的著作。如果偏離了這個航向,那就必然走向偏離人民的希望,那就是走向失敗的開始。


趙烽欽


著作嗎 當然是毛澤東 還有鄧小平 也一點不含糊 將來或許還有習總書記 這是你的文字問的答案 但是你的掛圖分明提示是指文學作品 由莫言出面哈哈 文學家Pk政治家 其實 就發行量和影響力而言 兩者毫無比較性可言 不是一個量級 毛主席語錄 人手一冊 上課 錄取就搬在課桌上 有時充當鎮尺的作用 莫言 他家離我們不遠 我見過他幾次 根本沒當他是回事 是真的 沒當他是盤菜 就算是他寫出一些小說了 也還是沒當他是回事 直到他的小說變成電影 他領到諾貝爾獎了 噢 才

原來這裡臥著一條龍 其實 山東從來都是臥虎藏龍之地 山東人憨實但一點不笨 這個千真萬確 回到正題 這個問題對五零六零年代的人來說 幾乎不存在 誰家都有一兩套毛澤東選集 就算莫再得兩次諾獎 結果也是一樣 就是這麼回事🐷福你春節快樂😊


秋歌988


我覺得應該是孔子的論語,將近三千年了,說毛主席的人罔顧一個事實,就是毛主席的書也就是49之後到78之前這一段時間三十年吧,怎比得泱泱五千年?不知道說這話的還看不看毛澤東選集啊,我是看的,但我覺得實事求是才是最基本的原則,也是毛主席思想的精髓

我也承認中國古代讀書人少,而且人口相對而言也比較少,但是日積月累啊,三千年是三十年的一百倍,我總覺得還是論語比毛選讀的人多,再說了論語可是四書五經之一,讀書人都要讀的,是啟蒙讀本,而毛選是嗎?

外國人翻譯毛選,難道就沒翻譯論語嗎?毛選大多在社會主義國家翻譯,而自鴉片戰爭以後,論語就在西方被翻譯了,當然朝鮮日本越南新加坡翻譯就更早了。

申明一下,我也是毛主席偉大領袖革命的受益者,對他老人家有著深厚的感情,但我所說的是我理解的一個事實。


寂寞的青韻


在漫長的世界歷史上,相信一個人的思想作品上億冊地在全球流傳,能成為億萬人行動力的指南準則!恐怕只有永遠活在我們心中的人民偉大領袖毛主席了!

毛主席的著作是用無數革命先烈和無數勞動人民用心血鑄成的!

毛主席的思想是啟迪一切光明正義人們勇往直前,向上向善不斷昇華自已靈魂的精神財富!

毛主席的語錄是激勵一切受苦受難的人們擦亮眼睛,掌握自己命運,國家命運,民族命運的共同理想燈塔!

毛主席的詩詞可以激揚文字,指點江山,引無數英雄競折腰的!

人類為有偉大的毛澤東思想,精彩超凡!





天濟飲水思源


雖說毛主席的作品發行量最多,但論影響整個中華民族,只得推崇的也就只有被譽為萬經之王的《道德經》了吧。

《道德經》春秋時期老子(李耳)的哲學作品。書中的微言大義、虛無幽深,道出了為人處世之學,用兵之道,治國之策。所載之言,無所不窺。其五千言可謂無所不包,無所不含。中華文化的精髓也大抵在其中了吧!

據聯合國教科文組織統計,《道德經》外文譯本發達到500種,是除了《聖經》以外被譯成外國文字發佈量最多的文化名著!

關注一下,可以多多討論歷史哈。


從前1那些事兒


古今著作,論發行量之多,影響之久遠,古今莫匹的只有一本書。惟有朱熹的《四書集註》。

有宋諸先生周濂溪開理學之先,繼之以二程,張載,集大成於朱子。一挽隋、唐佛教之狂瀾,使夫子之道,聖人之學,迴歸正統,救人心於夢寐。以唐武宗之位,韓愈氏之文章,終無奈佛教何。前乎此者有兩漢鴻儒,後乎此者有清儒。惟有宋一代,二程,朱子者出,始闊清異教,復興儒學,邁前過後。諸先生之於孔教聖學,信哉!功不在禹下!

朱子集畢生精力於《四書集註》,七百年士子科舉之教科書,上至帝王將相,下逮黎民士庶,無不知,無不讀,無不習。中間雖有明儒,王陽明者橫出,創什麼“致良知”“知行合一”之說。但,曾文正始終所服膺者,程朱理學是已。可見宋儒理學之於中華民族之影響。朱子的《四書集註》古今莫匹,並非誇大,去過故宮遊覽過乾清宮,太和殿的人們就知道了。我們生在這個時代,不能有直觀的感受,如果生在清朝,明朝,元朝,宋代,或許才會感受得真切!


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