本文由長篇名家傳記《徐芒耀的油畫世界》作者陳洪標撰寫。
每逢過年，他畫一種“年畫”送人，如今這種畫一幅賣1344萬。
▲圖為齊白石。
過年寫春聯貼春聯，掛紅燈籠等這些傳統習俗，如今都還延續。以前還有一個傳統鮮為人知，那就是過年期間畫《歲朝圖》送親朋好友，以祝福新春快樂幸福。
《歲朝圖》是一種類似民間的年畫，但比民間的普通年畫自然要高級一些，不是穿紅肚兜的胖娃娃抱著一條大鯉魚，而是更含蓄更淡雅更具文化韻味。
“歲朝”指農曆正月初一，《歲朝圖》最早始於唐代，在大年初一，文人雅士會展示把玩金石、書畫、古董等雅玩之物，後來將玩物畫成畫張掛，成為祈福納祥的“年畫”。
▲圖為明朝朱見深《歲朝佳兆圖》。
到了宋代，皇宮中開始興起《歲朝圖》，尤其宋徽宗每逢春節，命宮廷畫師畫一些春節中的神話人物、吉祥花卉禽鳥，陳列宮中，以增添歲朝的喜慶氣氛。不僅要按時呈交“年例畫”， 而且擅長繪畫的皇親大臣也常以繪畫的形式向皇帝恭賀新春。連皇帝也會親自繪製《歲朝圖》表達新年的祝福，增加節日氣氛。
後來《歲朝圖》的題材擴大，可大致分為兩類：一是畫過年期間皇帝行樂喜慶的場景也包括其中。
另一類是把那些有著吉祥寓意的花卉和器物等作為主題，這類作品稱為“歲朝清供”。“清供”是室內放置在案頭供觀賞的物品擺設，主要包括各種盆景、插花、時令水果、奇石、工藝品、古玩、精美文房四寶等等，而適合春節期間擺放的物品，被稱為“歲朝清供”。
▲圖為乾隆御筆《歲朝圖》局部，現藏於故宮。
比如梅花有報春之意，還有寓意吉祥，梅花的五片花瓣喻指“五福”。 另外代表文人氣節和情趣的蘭、松、竹，和鮮花水仙、報春花、萬年青等，還有香爐等供器。
《歲朝圖》就以畫這些清供為主，作品大多出自文人雅士之手，以“歲朝清供圖”命名，並在年前畫好饋贈親朋好友。就像現在的短信和微信的春節祝福。
▲圖為齊白石《歲朝圖》。
到了齊白石的筆下，《歲朝圖》從皇宮官宦和文人雅士中，走向平民化，畫中加入了炮仗、小掛鞭炮、茶壺等，以及寓意紅紅火火的紅燈籠、紅柿子等，表示大年新春到，萬事如意等的意思。
每到年前，齊白石都會畫一些《歲朝圖》，贈送親友。
在齊白石的作品《歲朝圖》中，有幾幅比較有名，其中自署“八十五歲”時所作的兩幅，一幅在2016年的匡時香港首拍上以1180萬港幣成交。
▲圖為齊白石自署“八十五歲”時所作的《歲朝圖》，拍賣了1180萬港幣。
畫面上，從上自下，一盞高掛的紅燈籠，一朵綻放的紅牡丹，帶有4條枝葉，插在一隻青瓷的花瓶裡，瓶口和瓶脖的一圈回字紋，古樸而典雅，瓶子的邊上放著兩根炮仗和一掛鞭炮，兩隻也帶回字紋的酒杯和兩隻白瓷酒盅。
整個畫面無比清素淡雅，但雅中有俗，有燈籠紅火，牡丹富貴，炮竹辭舊，美酒對酌的內容和寓意，完完全全就是喜慶大過年的味道。
另一幅在北京匡時2011年秋拍中，拍出了1344萬元的成交價（見下圖）。
▲圖為齊白石八十五歲所作的《歲朝圖》，拍出了1344萬元。
後來的文人雅士也開始圖片舊傳統，向平民百姓靠攏。
▲圖為1943年沈鈞儒之子沈叔羊的《歲朝圖》。
新中國成立之後，1972年開春，黃君璧、陶壽伯、張榖年、高逸鴻、林玉山、陳子和、胡克敏、傅狷夫、陳攜甫、邵幼軒等名家，在國立歷史博物館合作了一幅“歲朝圖”，取名《富貴平安四季春》。畫中不僅有梅、松、竹、蘭和水仙，也有老百姓常見的柿子、百合、荸薺、炮仗和鞭炮等，從而獲得大眾喜愛。
▲圖為黃君璧、陶壽伯、張榖年等合作的《富貴平安四季春》。
本文系【陳洪標寫字說畫】原創，由長篇名家傳記《徐芒耀的油畫世界》（光明日報出版社）作者陳洪標撰寫。圖片來自網絡。
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