鲁迅:人类的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹

回学校的路上,在车站。

国庆假期的倒数第二天,乘车的人从门口一直排,长长的队伍拐了好几个弯。不戴耳机的话,满脑子里都是小孩哭闹的声音大人对话的声音。

进站要坐一段长长的扶梯,或者走步梯。拿着自己的行李,无聊的等电梯带着自己的重力做完负功。

大概两三个台阶后面 突然传来一个听起来很年轻的女生的喊叫声,一直在大声地埋怨她妈妈为什么非拉着她去郑州,自己天天上班很累都没有休息一天假。她妈妈很小声的回了几句话。

很有意思的是站在我前面的人不约而同地 在那个女生喊第一句话时都侧了半个耳朵。

进到车厢里,今天人很多前几个车厢都满满的没有座位了。往前走了走就放弃挣扎了,站在一节车厢的末尾靠着。

从后门上来三个背着大包小包的一家子。

背着包的男生看见后排有一个大爷旁边有空座,问能不能坐这里。大爷翘着二郎腿又往里挪了挪,斜靠在座椅上:

"你在往前走走,前面空位多着呢"

"噢,好"

车里几个小孩开始哭喊的时候,大家零零散散的都扒出了自己的耳机戴上了。我也是。把音量开到二分之一大,整个世界都和我无关了。

鲁迅:人类的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹

鲁迅先生在《而已集·小杂感》中写过一段话:

"楼下一个男人病得要死,那间壁的一家唱着留声机;对面是弄孩子。楼上有两人狂笑;还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。 人类的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹。"

我并不认为是因为人生性冷漠,更多的是一种无暇顾及。

从全人类的角度说,我们的悲欢是相通的,因此我们能够共情,远方同胞的苦难,身边亲朋的悲喜。我们都会被牵动。但每个人都有自己的生活,人与人之间的悲欢状态是断裂的 独立的。或许出于同情出于关心,安慰者旁观者将自己假想到对方所处的境地,或者因对方所处的境地想到曾经某一刻自己也曾有过类似的经历,所以感慨万千,从而用感同身受这个词来安慰和开导对方。

但是,这仅仅只是个人假想或是类似经历。哪里真的有什么感同身受呢?即使我们经历过极其相似的事情,你也不能完全明白我内心的感受。

我想在你需要的时候给你一个温暖的拥抱,你需要我我就会在。

我想在我需要的时候你能抱抱我,告诉我 没事,还有我。

但若一定要我事事悲欢相通 感同身受,我想还是戴上耳机 把音量开到一半大,装成一个过路人吧。

鲁迅:人类的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹


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