虽然八仙过海各显神通的故事流传了几百年，但人们心中始终充满疑惑，八仙究竟是凭空杜撰出来的人物还是确有其人，经过学者多年来的研究发现，八仙其实是将历史上的某些人物模拟话，他们是有真实原型的！
铁拐李铁拐李的原型名字叫李岩二，是唐代惠安的一位道士，传说有一天李杨二的母亲染上重病，他在给母亲煎药时发现柴火烧到一半就没有干柴了，恰好这几天阴雨连绵无处失去干柴，
孝顺的李岩二为了给母亲治病，情急之下就将腿伸入皂中代替柴火，等到药煎好后他的右腿却稍瘸了，站起来时他顺手从火中取出火热的铁棍当成拐杖，后来李岩那儿出家当了道士吕洞宾，中学者一致认为吕洞宾出生于唐朝末年！
姓吕名岩宋代罗大经的鹤林玉露洪迈的夷坚志等书对其身世均有记载，
只是说法不同，一说他是京兆人，也就是今天的陕西西安一带曾当过两任县令，一说他是九江人，原为唐宗室幸迪，因避武则天之或异性为吕张国老原名张国，由于他在巴新中年纪最大，被人们尊称为张国老，从文史资料来看，历史上确有张国籍人，但并非真的神仙道士！张国不过是一位老小，江湖数十充其量不过会些玄术而已！终敌权有关钟离权的记载约出现在五代唐初之季宣和年溥仪监制送十等书均有他的事迹记述，它流逝的诗题为题长安酒肆第三绝句其中坐卧常携酒翼虎不叫双眼识皇都得道真仙不易逢，几时归去愿相从等式巨著有还割破迷正道歌等韩湘子。
普遍的说法，韩湘子是唐代著名文学家韩愈的侄子，唐书宰相世系表太平广记仙传拾遗等书都有关于它的介绍，又有人称韩湘子是韩愈的侄孙，历史上韩愈确有一个叫韩湘的侄孙成官至大理丞。蓝采和原型本是一个江湖流浪汉，仅由于他的行为癫狂，又号洲际穷人，因此深得人们喜爱而被神化成仙。何仙姑有关何仙姑的真实原型历来说法不一，但主流观点认为何仙姑又称和二娘，唐朝人据太平广记记载和二娘是为已知鞋为业的农妇，后因嫌家居太闷，由于罗浮山在山寺中住下，经常采集山果供寺庙僧人当斋饭，一次远在400里外的浔州山寺僧来福罗山寺称，某日曾有仙女去笔山采摘杨梅果子，经查实那天正好是二娘采果的日子，加之大家又不知二娘从何处，采来着众多山果，便认为二娘即为群舟山四才果汁仙女，从此二娘远近闻名，他也借此不再寄居山寺了。
曹国舅宋史中有关于曹国舅圆形的文字记载，曹国舅原名曹毅自攻博曹彬之孙，曹皇后的弟弟，他性情和易，通晓音律，喜爱作诗风济阳郡王深栗树巢而一帆风顺年72，而受众曹国舅和宋仁宗的曹皇后有关，音系皇室外气，故有国就支撑！八仙是真实的历史人物，只不过在流传过程中，人们根据各自的理解展开想象，赋予他们神的身份，塑造了这些个性鲜明，性格突出的艺术形象！
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