什麼是“三寶”？
三寶” 佛教術語。《釋氏要覽，三寶》:“三寶，謂佛、法、僧”
一指“住世三寶”( 佛寶、法寶、僧寶)。
一指“自性三寶”(覺、正、淨)。《六祖壇經》日: '勸善知識，歸依自性三寶。佛者黨也;法者，正也; 僧者，淨也。自心歸依覺，邪迷不生，少做知足，能離財色，名兩足鳥自心歸依正，念念無邪見，以無邪見故，即無人我貢高貪愛執者，名離欲尊。自心歸依淨，一切塵勞愛慾境界，自性皆不染著，名眾中尊。若修此行，是自歸依。”
一指“一體三寶” 。如果沒有佛陀悟法說法，便沒有佛教教理，所以法是依存於佛的。佛是因發現法、悟法、體法而成佛的，所以離開法，佛也就不存在。僧是代替佛向民眾說法的人，所以離開佛與法，僧是不可能獨存的。佛、法、僧三者有一體而不可分的關係，故稱為“一體三寶”
“三寶”壺(明，嘉靖年製品)
壺體為四方形，壺蓋為3層方塔形，蓋鈕三尖僧帽形。壺把、壺流均呈方形，與壺蓋、壺身相呼應。折角四足。壺底刻有‘大明嘉靖年制”楷書款識，是紫砂壺興起時的作品。
方身、圓口，3種瑞獸分別為鈕、足、流把。
中國人盼望吉祥，在不同領域裡，吉祥三寶各有所指:處世講究謙虛、 禮貌、謹慎;家庭追求歡喜、 幽默、體貼;學習需要諦聽、接受、思維;交友憑藉誠信、正直、貢獻;人心境界真實、善良、 寬容.....
“濟公三寶”壺
屬花器類。葫蘆為流，僧帽為鈕，壺身貼飾蒲扇、僧鞋等。佛珠為附加的連接物。
濟公(公元1130~1209年),名李修緣，出生於天台永寧村，是南宋禪宗高僧，法名道濟。他的高祖李遵勖(音xu，讀如“許”，鼓勵)是宋太宗駙馬、鎮國軍節度使。李家世代信佛。父親李茂春和母親王氏年近四旬得子。濟公出生後，國清寺住持為他取俗名“修緣 父母雙亡後，他進國清寺拜法空一本為師， 高僧慧遠為其取名“ 道濟” 常住杭州靈隱寺。
當人民十分需要聖賢的時候，凡人道濟就成為了歷代供奉祭祀的“活佛”神靈。 有關濟公的故事傳說在南宋時即已開始流傳，後來通過說書人的話本說唱，內容逐漸豐富。明末清初出現了一部《濟公傳》，說他“顛且濟”集佛道儒於一身，從觀音處得到百衲衣、破蒲扇、破僧帽3件寶器，扶危濟困、除暴安良、彰善懲惡。
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