婴儿自出生伊始，与生俱来的一个本领就是“哭”。
饿了哭，困了哭，想要什么得不到也哭。反正，有一丝的不快就要张大嘴巴，嗷嗷的放出声来。告诉大人：
我不痛快！为什么？你自己去猜罢！
慢慢的，婴儿长大了，懂了一些人情世故。大概也能知道蔬菜是地里长的，苹果是树上结的。一餐一饭都是大人挣钱买来的，至少哭是哭不来的。
甚至于，上了学会忽然发现，考了100分之后，想要什么玩具会变得顺利许多。到这时，小孩子的心里也会朦朦胧胧的出现“交换”的概念。
虽然上升不到政治课本上的“权利”和“义务”那么高的理论。但至少是明白，喜欢别人的玩具哭着就要，非但不能得偿所愿，反而有可能给屁股招来祸端。
但神奇的地方就在于，人一旦再长大一些，反倒会丢掉学到的东西。再次回归到以为“万物皆可哭来”的阶段。
这种人，虽然身形魁伟，能言善辩，但思维却与婴儿无二。故而称之为“巨婴”。
当“巨婴”们，左揽“传统文化”，右擎“社会压力”来为自己的索求寻找依据，就越发的让人难以抵挡了。
近日《今日说法》节目，就为我们讲了这样一个故事——
一对夫妻重男轻女，将亲生女儿送人。16年后却因为儿子得病需要亲人捐骨髓才想起当年送走的女儿。
我想，无论是捐献骨髓还是赡养自己，都是要求对方“承担义务”。但在法律上要求一方承担义务，则对方必要有相应的权利。那么这对夫妻是否有权利“要求”亲生女儿捐骨髓呢？
以我高中政治课的法律水平看，在他们将亲生女儿“送人”的那一刻起，就等于是切断了“亲子关系”。既然不承担“抚养义务”，那这对夫妻和他们的女儿也与陌生人无异了。
既然如此，16年后再次想起自己女儿的时候，可曾想过要补上自己所欠的义务呢？节目中是只字未提，只看到他们揪住了“亲生”二字不放。千方百计，软硬兼施的，要女孩捐骨髓，好救自己的儿子。
而对于当年将亲生女儿送人的原因，人家是这样说的：
家里已经有了一个女儿，那年他们又生了一个女儿，这让长辈们非常失望。
人家讲我们又没有儿子又没有孙子，思想压力比较大。
在苏北农村，如果家里没有男孩，在村子里是抬不起头的。
嗯……因为“长辈失望”、“压力大”、“抬不起头”就抛弃了自己的女儿？
为“重男轻女”找这样借口，不觉得牵强吗？
更奇妙的是，配型成功后，人家的第一反应不是感谢养父的配合，而是感叹“我儿子运气挺好的”。
可紧接着就是一套“骚操作”。
既嫌在当地做手术太贵，又跑到学校抢人，还到处张贴“公开信”斥责养父。直接就把事情弄僵了。
而后这对夫妻仍是奇招不断，又找到村委会调解。调解不成又要“打官司要回女儿”。
好在养父的领养手续合法，这官司根本不可能打赢。想送走就送走，有需要了就打官司要回来？既然有这样的法律意识，为何不想想自己有要求别人捐骨髓权利吗？
本来养父已经答应劝孩子捐骨髓，条件是不要揭穿领养身世，以及就近做手术以便照顾。
可这对夫妻的所作所为，哪里是求人帮忙，分明是觉得自己“哭得不够响亮”啊！不仅不觉得自己有错，反而认为是养父“刻意为难自己”。
故事最终的结局是女孩为有这样的生母而感到羞愧，明确告诉那对“巨婴”夫妻：
我不认你的！
拒绝捐骨髓，拒绝认亲。
吃瓜群众们纷纷表示：“干得漂亮！”、“内容引起极度舒适！”
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