人在江湖飄,何須非挨刀?兵諫逼宮,皇帝:咋辦?宰相:禪位

人在江湖飄,何須非挨刀?兵諫逼宮,皇帝:咋辦?宰相:禪位

人在江湖飄,哪能不挨刀?既然身不由己,在人強我弱的情況下,隱忍,可能是不挨刀的方法之一,畢竟,一旦捱了刀,就沒法到處飄。

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人在江湖,身本由己

隱忍,不只是下對上,有時上對下也需要隱忍。緣由是,隱忍並不是一個上下等級問題,從根本上說,是一個強弱問題。力量不夠,上級對下級也得服從、也得隱忍。

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人在江湖飄,何須再挨刀

在老將宗澤“聯合抗金”的策略下,宋朝官兵與各地義軍聯合在一起打退了多次金軍的南犯、進攻,取得了歷史上著名的滑州保衛戰的勝利。

不想這勝利卻也勾動了高宗的心病:宗澤打了勝仗迎接回“二帝”後,自己的位置放哪?雖然當著皇帝被金兵追得到處跑,但畢竟還是皇帝啊!因此,高宗派郭仲荀為東京副留守,讓他監視宗澤,並暗中使絆。

面對皇上的如此對待,老將軍氣血攻心,一病不起,不久因背上毒疽發作而亡故。

宗澤一死,高宗就著手解散了他聯絡、組織起來的百萬武裝力量。因此,金軍又把高宗追得到處跑,一直跑到杭州。護送高宗的苗傅、劉正彥部隊,多是北方人,思鄉情切,他們多次要求高宗打回去,收復家鄉。高宗卻置之不理。

建炎三年三月初五,苗傅、劉正彥利用將士中對高宗的不滿,發動了兵諫。

他們很快衝進宮中,殺了宦官百餘人,並要求面見高宗,剷除不抵抗的王淵及拉著皇帝逃命的太監康履等奸佞,發兵北上,收復失地。

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只要不挨刀,你想咋著就咋著

被逼無奈,高宗下令斬殺了王淵,說:“康履也將重責,卿等可還營待命”。

苗傅說:“如今金兵南下,我大宋千萬生靈塗炭,陛下偏聽偏信宦官的話,賞罰不公,將士流血流汗還得再流淚,這都與宦官專權有關,不斬康履,臣等決不還營。”高宗看到將士們一個個逼視著他,只得命人綁了康履,送到樓下,苗傅手起刀落,將康履砍為兩段。

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人在江湖飄,你不挨刀我挨刀

高宗命將士還營,眾人仍不走,並且對高宗說:“陛下不應當眷戀皇位,徽、欽二帝尚在北國,一旦歸來,試問如何處置。”(換言之,你該退位了!)

高宗無言以對,給苗、劉二人許以高官厚祿,但二人卻不肯罷休,堅持“請太后聽政,陛下退位,禪位太子,你爹已經有先例!”

宰相朱勝非勸慰無效,奏請高宗定奪。高宗沉吟:“不答應的話,這批人殺進來,什麼事都幹得出來,不如先隱忍以解除目前的危險,再另想辦法。”打定主意,禪位於太子趙敷(還不到5歲),請太后垂簾聽政。

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人在江湖飄,隱忍就能不挨刀!

自從太后垂簾聽政,國家大事都由宰相朱勝非處理,為避免苗、劉疑心而節外生技,他每天都必引苗、劉一起上殿。苗傅見到高宗仍在宮中行走,並在暗中處理國事,很不放心,便與劉正彥一起,要求高宗出宮遷居顯寧寺。

高宗長嘆:“朕已經禪位閒居,他們還不放心,連朕的起居都要他們干涉,太過分了吧!”

宰相卻建議:“時機還沒有成熟,陛下還需要隱忍、讓步,忍字頭上一把刀,不是想不忍就不忍的,還是暫去顯寧宮居住,免得前功盡棄。”

高宗只好再做隱忍,率領眾妃嬪到顯寧寺居住。

半個月後,平江留守張浚等聯絡眾將,一起發兵討逆。在大兵壓境的情況下,苗、劉二人慌作一團,只好去和朱勝非商議。朱勝非說:“我替你們著想,只有迅速棄惡從善,否則,兵臨城下,二公將置身何地?”

苗、劉二人想了多時,確實只有這一條路可走,就聽從了朱勝非的建議,請高宗復位。不久二人被追殺。

讀者朋友,一定也瞭解一些隱忍的案例吧,不妨說來大家分享。


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