8月17日，備受關注的遼寧省博物館“中國古代書法展”“中國古代繪畫展”“中國古代緙絲刺繡展”正式對外試運行，至此，遼寧省博物館新館布展工程已全部結束，標誌著歷經三年試運行的遼博新館迎來全面開館。
遼寧博物館的前世今生
遼寧省博物館位於遼寧省瀋陽市渾南區智慧三街157號，為一座綜合性博物館。其前身為1949年7月7日開館的東北博物館，它是新中國建立的第一座博物館，素以藏品豐富，特色鮮明而享譽海內外。
奉天獨立守備司令部（湯玉麟官邸）
1931年，日本帝國主義侵佔東北後，偽滿洲國政府設立“國立博物館奉天分館”，初建館舍原為奉系軍閥熱河都統湯玉麟官邸。1939年改為偽“國立中央博物館奉天分館”。日本投降後，1946年改稱為“國立瀋陽博物館”。
1948年11月2日，瀋陽解放。經東北人民政府批准，對該館進行整修，成立了東北博物館，於1949年7月7日開放，是新中國成立的第一座博物館。1959年改名為遼寧省博物館。
遼寧省博物館藏書畫精品盤點
遼寧省博物館館藏文物總量達11.2萬件（套），其中尤以《唐摹王羲之一門書翰》、張旭的《草書古詩四帖》、周昉的《簪花仕女圖》、張萱的《虢國夫人遊春圖》、宋徽宗的《草書千字文》《瑞鶴圖》等晉唐宋元書畫精品、宋元明清緙絲刺繡、紅山文化玉器、商周時期窖藏青銅器、遼代陶瓷、歷代碑誌、明清版畫、古地圖、清李佐賢《古泉匯》著錄的歷代貨幣等最具特色和影響。
遼寧省博物館藏品數量豐富，難以在一篇文章內講述完全，小編僅收集整理部分遼寧省博物館藏書畫精品，以供大家欣賞：
張萱 《虢國夫人遊春圖》
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《虢國夫人遊春圖》重人物內心刻劃，通過勁細的線描和色調的敷設，濃豔而不失其秀雅，精工而不板滯。全畫構圖疏密有致，錯落自然。人與馬的動勢舒緩從容，正應遊春主題。畫家不著背景，只以溼筆點出斑斑草色以突出人物，意境空瀠清新。圖中用線纖細，圓潤秀勁，在勁力中透著嫵媚。設色典雅富麗，具裝飾意味，格調活潑明快。畫面上洋溢著雍容、自信、樂觀的盛唐風貌。
宋人摹顧愷之《洛神賦圖》
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遼寧省博物館藏《洛神賦圖卷》是顧愷之繪畫的重要傳世摹本，系北宋佚名作品。原作是根據三國曹植的抒情名篇《洛神賦》為依託而創作的連環畫，是傳世中國畫中以文學為題材的最早作品之一。作品按曹植《洛神賦》文意安排畫面順序，分22段設色繪人物、山水、龍魚、車馬、神物，描繪了從曹植行臨洛水到與洛神在夢中相會，直至他戀戀不捨告別洛神的全部內容。
周昉 《簪花仕女圖》
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周昉繪製的《簪花仕女圖》是全世界範圍內唯一認定的唐代仕女畫傳世孤本，除了唯一性之外，它還體現了當時仕女畫的流行風格，這種風格極大影響了唐末乃至以後各朝代的仕女畫和佛教藝術，這一點，從明代唐寅和仇英的仕女畫中就可以領略得到。
《簪花仕女圖》（局部）
《簪花仕女圖》描繪的是 6 位衣著豔麗的貴族婦女及侍女於春夏之交賞花遊園的場景。人物層次分明，用筆和線條卻細勁有神，半罩半露的透明織衫，使仕女形象顯得豐腴而華貴。
董源 《夏景山口待渡圖》
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《夏景山口待渡圖》描繪的是江南夏季的山水景色，峰巒層層遠去，河面碧波盪漾，遠處草木朦朧，水氣若蒸，近處岸坡錯落，綠樹成蔭。
《夏景山口待渡圖》（局部）
近景樹木的處理是董源最為關注的，雜木與竹林互為穿插，鬱鬱蔥蔥。遠景慢慢展開，層次分明，拉大了畫面的空間感。林間坡岸上碎影斑駁，甚至讓人感受到了晴午陽光瀉落的情形。
《夏景山口待渡圖》（局部）
畫中的沙灘和山坡、近山和遠山的畫法並不相同，近樹和遠樹、灌木和蘆葦的畫法也各有不同，但它們的組合有節奏、有變化，又十分的和諧，像是一首視覺的“交響曲”。
趙佶《瑞鶴圖》
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北宋政和二年上元之次夕（公元1112年正月十六日），都城汴京上空忽然雲氣飄浮，低映端門，群鶴飛鳴於宮殿上空，久久盤旋，不肯離去，兩隻仙鶴竟落在宮殿左右兩個高大的鴟吻上。引得皇城宮人仰頭驚詫，行路百姓駐足觀看。空中仙禽竟似解人意，長鳴如訴，經久不散，後迤邐向西北方向飛去。
《瑞鶴圖》（局部）
此圖繪彩雲繚繞之汴梁宣德門，上空飛鶴盤旋，鴟尾之上，有兩鶴駐立，互相呼應。徽宗在構圖上相當大膽，一改花鳥畫的傳統畫法，以超現實的表現手法，重點描繪了群鶴的姿態。畫面僅見宮門脊樑部分，突出群鶴翔集，莊嚴肅穆中透出神秘吉祥之氣氛，是趙佶書畫珍品中難得的詩、書、畫具為上乘之作。
王蒙《太白山圖卷》
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《太白山圖卷》所繪的是浙江鄞縣太白山天童寺二十里松林及周圍景物。蒼松丹槲，枝繁葉茂，溪流拱橋，曲徑通幽，寺宇宏偉，林蔭夾徑。騎馬、步行、執杖、挑擔的僧侶遊人絡繹不絕。山巒起伏，湖水如鏡。全圖筆法尖細，以硃砂及花青點染。個別雜樹施重墨，別創一格。
趙孟頫 《紅衣羅漢圖》
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趙孟頫開創元代新畫風，被稱為“元人冠冕”。其人物畫大多出於想像，但也有寫實之作，只是傳世較少，此《紅衣羅漢圖》堪稱代表作之一。圖中身著紅色袈裟的羅漢盤腿坐於大樹下面的青石之上，左手前伸，神態安詳堅毅，似在說法。
仇英 《清明上河圖》
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《清明上河圖》有三個知名版本，除去宋代張擇端的版本外，還有仇英版和清代院體版。仇英版的《清明上河圖》正是被遼寧省博物館收藏，它不僅畫出了明代蘇州城的繁榮景象，也將市井百態進行了生動刻畫。
石濤 《古木垂蔭圖》
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作為“四僧”之一的石濤，是中國繪畫史上一位十分重要的人物，他既是繪畫實踐的探索者和革新者，又有自己的藝術理論。
《古木垂蔭圖》描繪的是黃山市歙縣西幹山一帶的山川景緻，這裡堅實的巒石上長滿雜草，幾株古樹紮根於硬石之中，挺拔虯曲，姿態各異，粗糙的樹皮上佈滿樹疤，樹木的枝葉雖不茂密，但生命力十足。
張旭《古詩四帖》
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張旭與盛唐之際的另一位草書大家懷素，並稱“顛張狂素”。《古詩四帖》屬狂草。特點是較過去更為狂放，整體氣勢如長江大河一瀉千里，急風驟雨，所以在草書發展史上是新突破。它打破了魏晉時期拘謹的草書風格。
《古詩四帖》（局部）
《古詩四帖》，張旭自己並未書款，說它是張旭作品是根據董其昌鑑定， 後人多沿此說，但也頗有爭議。
歐陽詢《仲尼夢奠帖》
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《仲尼夢奠帖》是中華十大傳世名帖之一，此帖用墨淡而不濃，且是禿筆疾書，轉折自如，無一筆不妥，無一筆凝滯，上下脈絡映帶清昕，結構穩重沉實，運筆從容，氣韻流暢，體方而筆圓，嫵媚而剛勁，為歐陽詢晚年所書，清勁絕塵，誠屬稀世之珍。
《唐摹王羲之一門書翰》
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唐武則天萬歲通天二年（697），王羲之後裔王方慶進獻其先祖王羲之、王獻之父子並王氏一門二十八人法書真跡，武則天命弘文館用勾填法摹之以留內府，並令中書舍人崔融撰《王氏寶章集•敘》以紀其事。王方慶所獻原跡無傳，現僅存王羲之、王薈、王徽之、王獻之、王僧虔、王慈、王志等七人法書摹本十通。因署有“萬歲通天”年款，又稱《萬歲通天帖》。
《萬歲通天帖》（局部）
王羲之墨跡早在北宋時期就不易獲致，唐摹本日漸稀少。此卷勾摹精妙，有下真跡一等之譽，從中可以看出魏晉南北朝之間書風的傳承關係，為研究我國書體的發展演變提供了極為珍貴的資料。此摹本在流傳過程中曾兩遭火劫，至今仍清晰可見火燒的痕跡。
趙佶 《千字文》
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遼寧省博物館藏草書《千字文》是宋徽宗趙佶傳世的作品。作於是1112年（宣和壬寅年）。它是難得一見的徽宗草書長卷，是趙佶四十歲時的精意作品，筆勢奔放流暢，變幻莫測，一氣呵成，頗為壯觀，是繼張旭、懷素之後的傑作。
趙孟頫 《秋聲賦》
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《秋聲賦》與趙孟頫的典型作品不太一樣，王連起先生認為“趙孟頫晚年有時刻意將點畫轉折的稜角泯滅一些，追求蒼率疏荒的效果，像《秋聲賦》這樣，就一反平常結字的嚴謹和用筆的情致，而是將注意力集中在筆勢的厚重和筆意的蒼勁上，體勢也力求雄健放縱。”
看完這些書畫精品，如果您還意猶未盡，有條件的可以去遼寧省博物館參觀。8月17日，遼寧省博物館迎來全面開館，《洛神賦圖》等國寶級珍品坐鎮“中國古代繪畫展”，領銜館藏十二個專題展覽，必定為觀眾帶來一場饕餮盛宴，讓您不虛此行。
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