我們每個人的一生，不可能總是一帆風順，困難，挫折，磕磕碰碰在所難免，當我們遇到這些違緣的時候，會出現三種情況，一者是積極面對，努力尋找解決方法；二者是消極退縮，主動避讓；三者則是隨緣應對，不退縮，也不強求。
以上的三種方法，從佛門因果的角度來說，應該第三種才是正確的。佛教認為，世間萬事萬物都逃不出因果，一切皆由因果所決定。如果之前你種下了“因”的種子，待它生根發芽，成熟之後， 就必定要承受相應的果報。
學佛和不學佛的區別就在於，做人做事的態度和方法不同，不學佛的人常常會走極端，要麼非常努力積極進取，要麼坐以待斃，直接認命，而佛法帶給我們的好處就是，我們能以隨緣的心態去面對一切，不消極，也不過分強求，以“因上努力，果上隨緣”的心態去做人做事，一定會讓我們的人生變得更加圓滿。
了凡四訓的故事也許大家都聽過，袁了凡本來是一介凡夫，因為命運被人算定，而不去努力，放任自己，隨著命運的安排去過人生。偶遇一禪師為他開導，才恍然大悟，最終發憤圖強，努力學習，積極行善，最終改變了自己的命運。這個案例至少為我們說明了兩點，第一：命運是真實存在的；第二：命運是可以改變的。如果我們不去努力，不去積福，一生註定按命運的安排來走；只要自己不放棄自己，圓滿自己的德行，自然能扭轉乾坤，過不一樣的人生。
現在有很多所謂的“成功人士”都宣傳要努力，拼搏，才能改變自己的命運，其實，這樣的觀點只正確了一半。他們根據自己實際走過來的成功經驗，準備去影響他人，希望他人也和自己一樣，這麼成功。殊不知，他自己的成功除了努力之外，所獲取的成就本來就是自己命裡有的，如果命裡沒有，無論怎麼努力，分文都得不到。
如果一個命裡有功名，有財富的人去努力，他會很快獲得成功，縱使目前有些坎坷和不順，只要不放棄，最終都會收穫滿滿。而假設命裡什麼都沒有的人，想要通過努力去爭取，那根本就是不可能的，這樣的人，想要改變命運，唯有向袁了凡先生學習，努力的同時，必須要積德行善，廣修佈施，廣結善緣，換句話說，從現在開始，播下善的種子，待以後善緣成熟，自然會有很好的結果呈現。
因此，一味的努力並不能真正的改變自己的命運，不管你本身的命數如何，我們每個人都應該從當下開始做起，努力改過，努力行善，多一點耐心，多一些等待，時機成熟之時，我們一定會嚐到最美好的果實。
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